طب و فلسفه علوم طبیعی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'متن كتاب↵↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'متن كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'متن كتاب↵↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'متن كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR12480J1.jpg|بندانگشتی|طب و فلسفه علوم طبیعی]]
| تصویر =NUR12480J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =طب و فلسفه علوم طبیعی
|+ |
| عنوان‌های دیگر =کتاب طب و فلسفه علوم طبیعی
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|طب و فلسفه علوم طبیعی
[[اصفهانی، محمدمهدی]] (مقدمه‌نويس)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|کتاب طب و فلسفه علوم طبیعی
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[اصفهانی، محمدمهدی]] (مقدمه نويس)


[[ناظم، اسماعیل]] (نويسنده)
[[ناظم، اسماعیل]] (نویسنده)
|-
| زبان =فارسی
|زبان  
| کد کنگره =‏R‎‏ ‎‏133‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏2‎‏ط‎‏2
|data-type='language'|فارسی
| موضوع =
|-
پزشکی - فلسفه
|کد کنگره  
| ناشر =
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏R‎‏ ‎‏133‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏2‎‏ط‎‏2
دانشگاه علوم پزشکی ايران، مؤسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل
|-
| مکان نشر =تهران - ایران
|موضوع  
| سال نشر = 1387 ش  
|data-type='subject'|پزشکی - فلسفه
|-
|ناشر  
|data-type='publisher'|دانشگاه علوم پزشکی ايران، موسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل
|-
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|تهران - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1387 ش  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE12480AUTOMATIONCODE
|}
</div>


 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12480AUTOMATIONCODE
 
| چاپ =1
'''طب و فلسفه علوم طبيعى''' تألیف اسماعيل ناظم از پيشگامان عرصه طب سنتى ايران است و با مقدمه محمدمهدى ارباب اصفهانى می‌باشد.
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12480
| کتابخوان همراه نور =12480
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''طب و فلسفه علوم طبيعى''' تألیف [[ناظم، اسماعیل|اسماعيل ناظم]] از پيشگامان عرصه طب سنتى ايران است و با مقدمه [[اصفهانی، محمدمهدی|محمدمهدى ارباب اصفهانى]] می‌باشد.


مؤلف در سخن آغازين خود هدف از نگارش اين اثر را چنين بازگو می‌كند: «در هر علمى پيش‌نيازهايى وجود دارد كه اين پيش‌نيازها گاهى در مقدمه علوم آمده و گاه نيز نيامده است. علم طب نيز از اين بحث خارج نيست. در كتب طبى مانند خلاصة الحكمة و مفتاح الطب ابن‌هندو تصريح شده كه طبيب بى‌نياز از فلسفه نمى‌باشد و به‌قدر رفع احتياج، بايد به فلسفه بپردازد.»
مؤلف در سخن آغازين خود هدف از نگارش اين اثر را چنين بازگو می‌كند: «در هر علمى پيش‌نيازهايى وجود دارد كه اين پيش‌نيازها گاهى در مقدمه علوم آمده و گاه نيز نيامده است. علم طب نيز از اين بحث خارج نيست. در كتب طبى مانند خلاصة الحكمة و مفتاح الطب ابن‌هندو تصريح شده كه طبيب بى‌نياز از فلسفه نمى‌باشد و به‌قدر رفع احتياج، بايد به فلسفه بپردازد.»
خط ۴۶: خط ۳۳:


==ساختار==
==ساختار==
 
كتاب داراى تبويب و فصل‌بندى خاصى نیست، بلكه مؤلف مباحث مورد نظر را در پى هم تحرير نموده است. مباحث مطرح شده دراين كتاب عبارتند از:
 
كتاب داراى تبويب و فصل‌بندى خاصى است، بلكه مؤلف مباحث مورد نظر را در پى هم تحرير نموده است. مباحث مطرح شده دراين كتاب عبارتند از:


#فلسفه و ديدگاه اطباء پيرامون آن.
#فلسفه و ديدگاه اطباء پيرامون آن.
خط ۵۹: خط ۴۴:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
كتاب طب و فلسفه شايد تنها نگاشته‌اى است كه به مباحث فلسفى آن هم از ديدگاه پزشکى پرداخته است. از اين‌رو قابل توجه است و اشكالات و نواقص آن تا حدى قابل چشم‌پوشى است.
كتاب طب و فلسفه شايد تنها نگاشته‌اى است كه به مباحث فلسفى آن هم از ديدگاه پزشکى پرداخته است. از اين‌رو قابل توجه است و اشكالات و نواقص آن تا حدى قابل چشم‌پوشى است.


از سوى ديگر اين اثر، نگاشته‌اى فارسى است و براى بسيارى از كسان كه با زبان عربى آشنا نيستند و مطالعه كتاب‌هاى فلسفى -كه اكثراً به زبان عربى است و برايشان دشوار است- سودمند است.
از سوى ديگر اين اثر، نگاشته‌اى فارسى است و براى بسيارى از كسان كه با زبان عربى آشنا نيستند و مطالعه كتاب‌هاى فلسفى -كه اكثراً به زبان عربى است و برایشان دشوار است- سودمند است.


امتياز ديگر اين اثر بهره‌مندى از منابع متعدد و معتبر فلسفى است. كتابها و منابع زير، بخشى از اين مستندات است:
امتياز ديگر اين اثر بهره‌مندى از منابع متعدد و معتبر فلسفى است. کتاب‌ها و منابع زير، بخشى از اين مستندات است:


الشواهد الربوبيه<ref>طب و فلسفه، ص51</ref>، كتاب شفاء<ref>همان، ص76</ref>، المباحث المشرقيه<ref>همان، ص512</ref>، ايضاح المقاصد من حكمة عين القواعد <ref>همان، ص79</ref>، اصول المعارف<ref>همان، ص80</ref>، الاسفار الاربعة<ref>همان، ص83</ref>، رساله دعاوى القلبيه<ref>همان، ص85</ref>، الرسالة الكمالية فى الحقائق الالهية<ref>همان، ص89</ref>، التحصيل<ref>همان، ص91</ref>، [[شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام (انتشارات مؤسسة الإمام الصادق)|شوارق الالهام]] <ref>همان، ص98</ref> ، سير حكمت در اروپا<ref>همان، ص101</ref> ، شرح حال و آراء فلسفى [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]]<ref>همان، ص105</ref> ، شرح منظومه<ref>همان، ص110</ref>، رساله اثبات المفارقات<ref>همان، ص118</ref> ، شرح حكمة الاشراق<ref>همان، ص119</ref> ، مجموعه رسائل [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]]<ref>همان، ص122</ref> ، تهذيب المنطق<ref>همان، ص123</ref> ، انوار الملكوت فى شرح الياقوت<ref>همان، ص129</ref>  
الشواهد الربوبيه<ref>طب و فلسفه، ص51</ref>، كتاب شفاء<ref>همان، ص76</ref>، المباحث المشرقيه<ref>همان، ص512</ref>، ايضاح المقاصد من حكمة عين القواعد<ref>همان، ص79</ref>، اصول المعارف<ref>همان، ص80</ref>، الاسفار الاربعة<ref>همان، ص83</ref>، رساله دعاوى القلبيه<ref>همان، ص85</ref>، الرسالة الكمالية فى الحقائق الالهية<ref>همان، ص89</ref>، التحصيل<ref>همان، ص91</ref>، [[شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام (انتشارات مؤسسة الإمام الصادق)|شوارق الالهام]]<ref>همان، ص98</ref>، سير حكمت در اروپا<ref>همان، ص101</ref>، شرح حال و آراء فلسفى [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]]<ref>همان، ص105</ref>، شرح منظومه<ref>همان، ص110</ref>، رساله اثبات المفارقات<ref>همان، ص118</ref>، شرح حكمة الاشراق<ref>همان، ص119</ref>، مجموعه رسائل [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]]<ref>همان، ص122</ref>، تهذيب المنطق<ref>همان، ص123</ref>، انوار الملكوت فى شرح الياقوت<ref>همان، ص129</ref>  


خصوصيت ديگر اين اثر نقل آراء فلاسفه اروپايى و گاه نقد آنهاست.<ref>رك طب و فلسفه، ص211</ref> علاوه بر اين وى در پايان بعضى از مباحث به منابع متعددى براى مطالعه بيشتر اشاره مى‌كند.<ref>همان، ص56 و 178</ref>  
خصوصيت ديگر اين اثر نقل آراء فلاسفه اروپايى و گاه نقد آنهاست.<ref>رك طب و فلسفه، ص211</ref> علاوه بر اين وى در پايان بعضى از مباحث به منابع متعددى براى مطالعه بيشتر اشاره مى‌كند.<ref>همان، ص56 و 178</ref>  


==وضعيت كتاب==
==وضعيت كتاب==
 
كتاب طب، فلسفه و علوم طبيعى به همت مؤسسه مطالعات تاريخ پزشکى، طب اسلامى و مكمل دانشگاه علوم پزشکى ايران با مقدمه‌اى كوتاه به قلم آقاى دكتر [[اصفهانی، محمدمهدی|محمد مهدى اصفهانى]] منتشر شده است.
 
كتاب طب، فلسفه و علوم طبيعى به همت موسسه مطالعات تاريخ پزشکى، طب اسلامى و مكمل دانشگاه علوم پزشکى ايران با مقدمه‌اى كوتاه به قلم آقاى دكتر [[اصفهانی، محمدمهدی|محمد مهدى اصفهانى]] منتشر شده است.


كتاب فاقد فهرست است و در پاورقى كتاب آدرس آيات و برخى مطالب كتاب آمده است.
كتاب فاقد فهرست است و در پاورقى كتاب آدرس آيات و برخى مطالب كتاب آمده است.


==پانویس ==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب




مقدمه و متن كتاب
==وابسته‌ها==
 
{{وابسته‌ها}}


== پیوندها ==


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:علوم پزشکی]]