التفسير الوسيط للقرآن الكريم: تفاوت میان نسخه‌ها

التفسير الوسيط للقرآن الكريم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۷ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۵۸

۲ بایت اضافه‌شده ، ‏۷ ژوئن ۲۰۱۸

جز

جایگزینی متن - '،[' به '، ['

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
-[[پرونده:NUR01399J1.jpg|بندانگشتی|التفسیر الوسیط للقرآن الکریم]]
+{{جعبه اطلاعات کتاب
-{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
+| تصویر =NUR01399J1.jpg
-|+ |
+| عنوان =التفسیر الوسیط للقرآن الکریم
-|-
+| عنوان‌های دیگر =
-! نام کتاب!! data-type='bookName'|التفسیر الوسیط للقرآن الکریم
+| پدیدآوران =
-|-
+[[طنطاوی، محمد سید]] (نويسنده)
-|نام‌های دیگر کتاب
+| زبان =عربی
-|data-type='otherBookNames'|
+| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏98‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ت‎‏7
-|-
+| موضوع =
-|پدیدآورندگان
+تفاسیر اهل سنت - قرن 14
-|data-type='authors'|[[طنطاوی، محمد سید]] (نويسنده)
+| ناشر =
-|-
+نهضة مصر
-|زبان
+| مکان نشر =قاهره - مصر
-|data-type='language'|عربی
+| سال نشر = 1997 م
-|-
-|کد کنگره
+| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1399AUTOMATIONCODE
-|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏BP‎‏ ‎‏98‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ت‎‏7
+| چاپ =1
-|-
+| شابک =977-14-0683-3
-|موضوع
+ | تعداد جلد =15
-|data-type='subject'|تفاسیر اهل سنت - قرن 14
+ | کتابخانۀ دیجیتال نور =11069
-|-
+| کد پدیدآور =
-|ناشر
+| پس از =
-|data-type='publisher'|نهضة مصر
+| پیش از =
-|-
+}}
-|مکان نشر
-|data-type='publishPlace'|قاهره - مصر
-|-
-|سال نشر
-|data-type='publishYear'| 1997 م
-|-class='articleCode'
-|کد اتوماسیون
-|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1399AUTOMATIONCODE
-|}
-</div>
@@ خط ۶۵: / خط ۵۵: @@
 طنطاوى ذيل آيه 55 سوره مائده ''' «انما وليكم اللّه و رسوله و الذين امنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون» '''.<ref>ج 4، ص201</ref>اصرار دارد كه مراد از الذين آمنوا، عامه مؤمنين مى‌باشد و فرد خاصى مد نظر نبوده است. در نتيجه آثارى منقول كه دلالت بر تعيين [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] (به‌واسطه صدقه دادن انگشتر در حين نماز) به عنوان مصداق برتر آن را دارد، نه تنها ذكر نكرده بلكه با نقل قولى از [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] مبنى بر ضعف اسانيد، اين‌گونه روايات را رد نموده و به بحث [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] در رد بر شيعه كه اين احاديث را جعل كرده‌اند، ارجاع مى‌دهد. البته ايشان ذيل آيه 33 سوره احزاب در كنار همسران پيامبر(ص)[[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، فاطمه زهرا(س) و حسنين(ع) را مشمول عنوان اهل‌بيت مى‌داند.
-راجع به جعلى بودن احاديث نزول آيه 55 سوره مائده درباره [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] بايد يادآور شد كه اين روايات را مجموعه‌اى از صحابه از قبيل ابوذر ابن‌عباس، انس بن مالك، عمار، جابر، سلمة بن كهيلى، ابورافع، عمرو بن عاص و [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] كه اعلم، اعدل و اتقاى صحابه بوده نقل نموده‌اند. در بين ائمه(ع) امام حسين(ع)،[[امام سجاد(ع)]]، امام باقر(ع)،[[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و امام هادى(ع) نيز اين روايات را داشته‌اند. علماى اهل سنت نيز بر نقل آن بدون رد و جرح اتفاق داشته‌اند؛ مانند: احمد، نسايى، [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]]، طبرانى و عبدبن حميد، كه اينها خود از ائمه تفسير مأثور و از حفاظ و ائمه حديث اهل سنت محسوب مى‌گردند. متكلمين نيز اين‌گونه روايت‌ها را تلقى به قبول نموده‌اند.
+راجع به جعلى بودن احاديث نزول آيه 55 سوره مائده درباره [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] بايد يادآور شد كه اين روايات را مجموعه‌اى از صحابه از قبيل ابوذر ابن‌عباس، انس بن مالك، عمار، جابر، سلمة بن كهيلى، ابورافع، عمرو بن عاص و [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] كه اعلم، اعدل و اتقاى صحابه بوده نقل نموده‌اند. در بين ائمه(ع) امام حسين(ع)، [[امام سجاد(ع)]]، امام باقر(ع)، [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و امام هادى(ع) نيز اين روايات را داشته‌اند. علماى اهل سنت نيز بر نقل آن بدون رد و جرح اتفاق داشته‌اند؛ مانند: احمد، نسايى، [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]]، طبرانى و عبدبن حميد، كه اينها خود از ائمه تفسير مأثور و از حفاظ و ائمه حديث اهل سنت محسوب مى‌گردند. متكلمين نيز اين‌گونه روايت‌ها را تلقى به قبول نموده‌اند.
 فقها در مسئله «فعل كثير در نماز» و «آيا صدقه مستحبى، زكاة ناميده مى‌شود يا خير؟» آنها را مطرح كرده‌اند. در صحت انطباق آيه بر روايات، بزرگان تفسير و ادب مانند [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] در [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|كشاف]] و ابوحيان و [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] در تفسير خود و راويان احاديث كه خود از اهل لسان عرب مى‌باشند، مناقشه‌اى ننموده‌اند. بنابراين نمى‌توان با ادعاى ضعف سند و جعلى بودن از اينگونه روايات چشم‌پوشى نمود و يا حتى به‌راحتى اين ادعا را پذيرفت.
@@ خط ۹۷: / خط ۸۷: @@
 #المفسرون حياتهم و منهجهم، [[ایازی، محمدعلی|سيد محمد على ايازى]]، صفحه 763.
-== پیوندها ==
-[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/11069 مطالعه کتاب التفسیر الوسیط للقرآن الکریم در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
 [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 [[رده: تفسیر]]
 [[رده: متون تفاسیر]]