پرش به محتوا

الرحلة الورثيلانية الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ و الأخبار: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'بيت الله' به 'بيت‌الله'
جز (جایگزینی متن - 'بيت الله' به 'بيت‌الله')
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
 
[[پرونده:NUR10704J1.jpg|بندانگشتی|الرحلة الورثيلانية الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ و الأخبار]]
{{جعبه اطلاعات کتاب
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| تصویر =NUR10704J1.jpg
|+
| عنوان =الرحلة الورثيلانية الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ و الأخبار
|-
| عنوان‌های دیگر =الموسومه بنزهه الانظار فی فضل علم التاریخ و الاخبار
! نام کتاب!! data-type="bookName" |الرحلة الورثيلانية الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ و الأخبار
| پدیدآوران =
|-
[[ورثیلانی، حسین بن محمد]] (نويسنده)
|نام‌های دیگر کتاب
| زبان =عربی
| data-type="otherBookNames" |الموسومه بنزهه الانظار فی فضل علم التاریخ و الاخبار
| کد کنگره =‏DS‎‏ ‎‏49‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏و‎‏4‎‏ر‎‏3
|-
| موضوع =
|پدیدآورندگان
سفر نامه‎ها
| data-type="authors" |[[ورثیلانی، حسین بن محمد]] (نويسنده)
|-
|زبان  
| data-type="language" |عربی
|-
|کد کنگره  
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏DS‎‏ ‎‏49‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏و‎‏4‎‏ر‎‏3
|-
|موضوع  
| data-type="subject" |سفر نامه‎ها


عربستان سعودی - سیر و سیاحت
عربستان سعودی - سیر و سیاحت
خط ۲۸: خط ۱۸:


کشورهای عربی - سیر و سیاحت
کشورهای عربی - سیر و سیاحت
|-
| ناشر =
|ناشر  
مکتبة الثقافة‌الدينية
| data-type="publisher" |مکتبة الثقافة‌الدينية
| مکان نشر =قاهره - مصر
|-
| سال نشر = 1429 ق
|مکان نشر  
 
| data-type="publishPlace" |قاهره - مصر
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10704AUTOMATIONCODE
|-
| چاپ =1
|سال نشر
| تعداد جلد =2
| data-type="publishYear" | 1429 ق
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6750
|- class="articleCode"
| کد پدیدآور =
|کد اتوماسیون
| پس از =
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE10704AUTOMATIONCODE
| پیش از =
|}
}}
</div>




خط ۵۶: خط ۴۵:
اين سفرنامه منبع مهمى در تاريخ الجزاير و ديگر سرزمين‌هاى عربى؛ مانند: تونس، ليبى، مصر و حجاز است. در اين اثر از بسيارى از شخصيت‌هاى اهل سنت و آثار آن‌ها نام برده شده است و فوائد تاريخى و جغرافيايى ارزشمندى را در بردارد.
اين سفرنامه منبع مهمى در تاريخ الجزاير و ديگر سرزمين‌هاى عربى؛ مانند: تونس، ليبى، مصر و حجاز است. در اين اثر از بسيارى از شخصيت‌هاى اهل سنت و آثار آن‌ها نام برده شده است و فوائد تاريخى و جغرافيايى ارزشمندى را در بردارد.


نيت زيارت بيت الله و دعا براى حوايج مسلمين انگيزه سفر ورثيلانى بود. به گفته خود او اختلافات بين مسلمين و فتنه و هرج و مرج در وطن او چنان بالا گرفته بود كه اميد برطرف شدن آنها نبود. وضع به گونه‌اى بوده كه از حكومت نيز كارى برنمى‌آمد. علماى بجايه نيز به وجوب صلاح بين مسلمين توسط اهل خير و صلاح فتوا داده بودند. او از سرزمين‌هاى از وطنش ياد مى‌كند كه به سبب اين درگيرى‌ها ويران شده است. در ادامه صفحات زيادى از كتاب به معرفى و شرح حال علماى اهل سنت كه با آنها ملاقات داشته اختصاص مى‌يابد. در آن روزگار كه سفر مكه ماه‌ها به طول مى‌انجاميد، ورثيلانى نيز به شيوه رايج با خانواده و خدام و شاگردان و همسايگان وداع مى‌كند و به شوق زيارت نبى اكرم(ص) تعلق به زن و فرزند و مال را ناچيز شمرده و خود را تسلى مى‌دهد. او كه اندوه فراق را نمى‌تواند پنهان كند، احساسات خود را در قالب اشعارى بروز مى‌دهد.
نيت زيارت بيت‌الله و دعا براى حوايج مسلمين انگيزه سفر ورثيلانى بود. به گفته خود او اختلافات بين مسلمين و فتنه و هرج و مرج در وطن او چنان بالا گرفته بود كه اميد برطرف شدن آنها نبود. وضع به گونه‌اى بوده كه از حكومت نيز كارى برنمى‌آمد. علماى بجايه نيز به وجوب صلاح بين مسلمين توسط اهل خير و صلاح فتوا داده بودند. او از سرزمين‌هاى از وطنش ياد مى‌كند كه به سبب اين درگيرى‌ها ويران شده است. در ادامه صفحات زيادى از كتاب به معرفى و شرح حال علماى اهل سنت كه با آنها ملاقات داشته اختصاص مى‌يابد. در آن روزگار كه سفر مكه ماه‌ها به طول مى‌انجاميد، ورثيلانى نيز به شيوه رايج با خانواده و خدام و شاگردان و همسايگان وداع مى‌كند و به شوق زيارت نبى اكرم(ص) تعلق به زن و فرزند و مال را ناچيز شمرده و خود را تسلى مى‌دهد. او كه اندوه فراق را نمى‌تواند پنهان كند، احساسات خود را در قالب اشعارى بروز مى‌دهد.


نويسنده معتقد است كه حضر و سفر در روز پنجشنبه مبارك است، لذا در روز پنجشنبه به قصد حج سفرش را آغاز مى‌كند. اولين مكانى كه او از حسن ضيافت و مهمان نوازى اهلش با نثرى مسجع و دلنشين تعريف و تمجيد مى‌كند، قريه بنى‌حافظ است. در ادامه مسير او از زموره نام مى‌برد كه آن گونه كه مى‌گويد فتنه‌ها از اين منطقه ناشى شده است و مردم آن اهل معاصى و جاهل بوده و اهل لهو و لعب بوده‌اند.
نويسنده معتقد است كه حضر و سفر در روز پنجشنبه مبارك است، لذا در روز پنجشنبه به قصد حج سفرش را آغاز مى‌كند. اولين مكانى كه او از حسن ضيافت و مهمان نوازى اهلش با نثرى مسجع و دلنشين تعريف و تمجيد مى‌كند، قريه بنى‌حافظ است. در ادامه مسير او از زموره نام مى‌برد كه آن گونه كه مى‌گويد فتنه‌ها از اين منطقه ناشى شده است و مردم آن اهل معاصى و جاهل بوده و اهل لهو و لعب بوده‌اند.
خط ۸۷: خط ۷۶:




== پیوندها ==
 
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6750 مطالعه کتاب الرحلة الورثيلانية الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ و الأخبار در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده: تاریخ (عمومی)]]
[[رده: تاریخ (عمومی)]]
[[رده: تاریخ آسیا]]
[[رده: تاریخ آسیا]]
[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد]]
[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش