۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نام ها' به 'نامها') |
جز (جایگزینی متن - ' های' به 'های') |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02351J1.jpg | |||
| عنوان =البدایة و النهایة (دار الفکر) | |||
| پدیدآوران = | |||
[[ابنکثیر، اسماعیل بن عمر]] (نويسنده) | |||
| | |||
[[شحاده، خلیل]] (اعداد) | [[شحاده، خلیل]] (اعداد) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =DS 35/63 /الف27ب4 1357 | ||
| موضوع = | |||
اسلام - تاریخ - سال شمار | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
تاریخ جهان - متون قدیمی تا قرن 14 | تاریخ جهان - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار الفکر | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2351AUTOMATIONCODE | |||
| | | چاپ =1 | ||
| | | تعداد جلد =15 | ||
| | | کتابخانۀ دیجیتال نور =13951 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
|کد | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
}} | |||
'''البداية و النهاية'''، مهمترین و معروفترین اثر [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر دمشقی]] (701ـ774ق)، در تاریخ عمومى و اسلام از آغاز تا عصر مؤلف و از گستردهترین منابع تاریخ اسلام است. به نظر میرسد که قصد مؤلف، نگاشتن اثری با هدف تاریخنگاری نبوده است و آنگونه که ترکیب موضوع اثر و روش مؤلف در گزینش اخبار مندرج در آن نشان میدهد، بیان دیدگاه و نگرش اسلامى درباره آغاز و انجام آفرینش و خلقت انسان موردنظر بوده است. | '''البداية و النهاية'''، مهمترین و معروفترین اثر [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر دمشقی]] (701ـ774ق)، در تاریخ عمومى و اسلام از آغاز تا عصر مؤلف و از گستردهترین منابع تاریخ اسلام است. به نظر میرسد که قصد مؤلف، نگاشتن اثری با هدف تاریخنگاری نبوده است و آنگونه که ترکیب موضوع اثر و روش مؤلف در گزینش اخبار مندرج در آن نشان میدهد، بیان دیدگاه و نگرش اسلامى درباره آغاز و انجام آفرینش و خلقت انسان موردنظر بوده است. | ||
خط ۶۷: | خط ۵۵: | ||
نخستین بار البدایه (فقط دو بخش اول) در 14 جلد در قاهره (1351- 1358ق) چاپ شد. چاپ دیگر آن، در همان حجم، در 1966م در بیروت و بار دیگر در همانجا در 1988م به کوشش على شیری و باز در همانجا و همان سال به تصحیح احمد ابوملحم و دیگران صورت گرفت. | نخستین بار البدایه (فقط دو بخش اول) در 14 جلد در قاهره (1351- 1358ق) چاپ شد. چاپ دیگر آن، در همان حجم، در 1966م در بیروت و بار دیگر در همانجا در 1988م به کوشش على شیری و باز در همانجا و همان سال به تصحیح احمد ابوملحم و دیگران صورت گرفت. | ||
بخش سوم این اثر به علت محتوای ویژه آن - که پیوستگى موضوعى ظاهری با بخش نخستین ندارد - در چاپهای کتاب یا فروگذاشته شده، یا | بخش سوم این اثر به علت محتوای ویژه آن - که پیوستگى موضوعى ظاهری با بخش نخستین ندارد - در چاپهای کتاب یا فروگذاشته شده، یا بهصورتهای جداگانه به طبع رسیده است. این بخش (با عنوان النهایه) یکبار به کوشش اسماعیل انصاری در ریاض (1388ق) در دو جلد و بار دیگر در قاهره (1981م)، در یک مجلد (شامل دو جزء) منتشر و اخیراً با عنوان النهایه فى الفتن و الملاحم به تصحیح احمد عبدالشافى در بیروت (1988م) طبع شده است. چاپ دیگری از این بخش با عنوان النهایه (الفتن و الملاحم) به کوشش محمد زینى در مصر در یک مجلد (شامل دو جزء) انتشار یافته است. | ||
نسخه حاضر به چاپ سنگی در دارالفکر بیروت منتشر شده است. در پایان هر جلد فهرست مطالب ذکر شده است. تمامی جلد پانزدهم به فهرست اعلام، شعوب و قبایل اختصاص یافته است. | نسخه حاضر به چاپ سنگی در دارالفکر بیروت منتشر شده است. در پایان هر جلد فهرست مطالب ذکر شده است. تمامی جلد پانزدهم به فهرست اعلام، شعوب و قبایل اختصاص یافته است. | ||
خط ۸۰: | خط ۶۸: | ||
#[[:noormags:878580|حضرتی، حسن؛ شریعتجو، منیره، «نقد درونی و بیرونی تاریخنگاری ابن کثیر در البدایة و النهایة»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله تاریخ اسلام، بهار 1388، شماره 37، ص149تا 186]]. | #[[:noormags:878580|حضرتی، حسن؛ شریعتجو، منیره، «نقد درونی و بیرونی تاریخنگاری ابن کثیر در البدایة و النهایة»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله تاریخ اسلام، بهار 1388، شماره 37، ص149تا 186]]. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: تاریخ (عمومی)]] | [[رده: تاریخ (عمومی)]] | ||
[[رده: تاریخ آسیا]] | [[رده: تاریخ آسیا]] | ||
[[رده:جدید 25 مرداد الی 24 شهریور]] | [[رده:جدید 25 مرداد الی 24 شهریور]] |
ویرایش