۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التمثيل و المحاضرة: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(لینک درون متنی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
فصل اول، درباره ارائه نمونه‌هايى از جملاتى است كه حاوى ذكر خداست، ولى جارى مجراى مثل مى‌باشد. اين فصل، مشتمل است بر: | فصل اول، درباره ارائه نمونه‌هايى از جملاتى است كه حاوى ذكر خداست، ولى جارى مجراى مثل مى‌باشد. اين فصل، مشتمل است بر: | ||
#لطايف تحميد، مانند: «الحمد لله الذى إذا شئت انزلت حاجتى به من غير شفيع»؛ | |||
#آنچه از همين باب(جملات مشتمل بر ذكر خدا كه جارى مجراى مثل واقع شده‌اند)، از ساير گذشتگان و حكماء و بلغاء صادر شده است، مانند: «ان الله خص نفسه بالكمال و لم يبرىء احدا من النقصان»؛ | |||
#آنچه از همين باب، در نيم‌بيت‌ها واقع شده است، مانند: «الا كل شىء ما خلا الله باطل»؛ | |||
#آنچه از همين باب، در بيت‌هاى معروف و رايج واقع شده است، مانند: | |||
{{شعر}} | |||
#:{{ب|''و انى لارجو الله حتى كأننى''|2=''ارى بجميل الظن ما الله صانع''}}{{پایان شعر}} | |||
#آنچه از همين باب، در زبان عوام رايج است، مانند: «الخيرة في ما يصنع الله»؛ | |||
{| | |||
جملاتى از تورات، انجيل، زبور و كلام انبياء كه به‌عنوان مثل مورد استفاده واقع شده‌اند و... بقيه مطالب فصل اول را تشكيل مى‌دهند. | جملاتى از تورات، انجيل، زبور و كلام انبياء كه به‌عنوان مثل مورد استفاده واقع شده‌اند و... بقيه مطالب فصل اول را تشكيل مى‌دهند. | ||
| خط ۸۵: | خط ۷۸: | ||
فصل چهارم، درباره ساير فنون و اغراض است و مشتمل است بر: | فصل چهارم، درباره ساير فنون و اغراض است و مشتمل است بر: | ||
#ذكر حالاتى از انسان كه مورد تمثيل واقع مى‌شود، مانند جوانى، پيرى، فقر، غنا، سعادت، شقاوت، امنيت، ترس، سفر و غربت، صحت و مرض، مرگ و زندگى و... | |||
#محاسن و مكارم اخلاق، مانند عقل، جود، تواضع، قناعت، عفو، صدق، حياء، صبر، خوش‌رويى، شكر، مشورت، عمل كردن به وعده، مدارا كردن با مردم، كتمان سر، حسن خلق و... | |||
#ذكر خلقيات زشت و ناپسند، مانند جهل و حماقت، بخل، كبر و عجب، دروغ، غضب، ظلم و... | |||
#مطالب متفرقه و فنون پراكنده، مانند فرزند و خويشاوندى، برادران و دوستان و دوستى و آنچه به آن مربوط مى‌شود، عتاب، دشمنى و... | |||
آنچه باعث تمايز اين كتاب، از ساير كتبى كه در همين موضوعات تأليف گرديده‌اند، اعم از آنهايى كه قبل از ثعالبى بوده يا بعد از وى نوشته شده‌اند، اين است كه ثعالبى اديبى كم‌نظير و آشنا با ادبيات عرب و فارس بوده است و ديگر آنكه وى، تنها به امثال عرب اكتفا نكرده، بلكه از امثال اسلامى، جاهلى، عربى، عجمى، ملوكى، خاصى و عامى بهره گرفته است و اين، باعث جامعيت كم‌نظير اين كتاب شده و به همين دليل ديگران هم كه بعدها در باب امثال و حكم كتاب نوشته‌اند، تقريباً همگى به نوعى از كتاب ثعالبى بهره‌بردارى كرده و احياناً بدان اشاره نيز نموده‌اند. | آنچه باعث تمايز اين كتاب، از ساير كتبى كه در همين موضوعات تأليف گرديده‌اند، اعم از آنهايى كه قبل از ثعالبى بوده يا بعد از وى نوشته شده‌اند، اين است كه ثعالبى اديبى كم‌نظير و آشنا با ادبيات عرب و فارس بوده است و ديگر آنكه وى، تنها به امثال عرب اكتفا نكرده، بلكه از امثال اسلامى، جاهلى، عربى، عجمى، ملوكى، خاصى و عامى بهره گرفته است و اين، باعث جامعيت كم‌نظير اين كتاب شده و به همين دليل ديگران هم كه بعدها در باب امثال و حكم كتاب نوشته‌اند، تقريباً همگى به نوعى از كتاب ثعالبى بهره‌بردارى كرده و احياناً بدان اشاره نيز نموده‌اند. | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۹۲: | ||
فهرست‌هاى زير، در پايان كتاب آمده است: | فهرست‌هاى زير، در پايان كتاب آمده است: | ||
#فهرست موضوعات؛ | |||
#فهرست اعلام؛ | |||
#فهرست آيات قرآنى؛ | |||
#فهرست مصادر و مراجع؛ | |||
#فهرست اشعار. | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
| خط ۱۲۱: | خط ۱۰۷: | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6245 مطالعه کتاب التمثيل و المحاضرة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6245 مطالعه کتاب التمثيل و المحاضرة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات عربی]] | |||
[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد]] | |||