۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
امامت و غیبت از دیدگاه علم کلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)' به 'بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام'
جز (جایگزینی متن - ':م' به ': م') |
جز (جایگزینی متن - 'بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)' به 'بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
اثر به درخواست يكى از وزيران زمان [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]](ره) مبنى بر تبيين مفهوم غيبت تدوين شده است و از آن جا كه در اوّل كتاب و نيز در بخش‌هاى ديگر آن به اثار شافى و تنزيه الانبياء ارجاع داده شده، مى‌توان دريافت اين اثر بعد از آن دو به رشته تحرير در آمده است. | اثر به درخواست يكى از وزيران زمان [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]](ره) مبنى بر تبيين مفهوم غيبت تدوين شده است و از آن جا كه در اوّل كتاب و نيز در بخش‌هاى ديگر آن به اثار شافى و تنزيه الانبياء ارجاع داده شده، مى‌توان دريافت اين اثر بعد از آن دو به رشته تحرير در آمده است. | ||
ارزش و اهميّت اين اثر را زمانى بيشتر درك مى‌كنيم كه متوجّه شويم [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](ره) كه خود يكى از نامدارترين و تواناترين علماى شيعى در مباحث كلامى است، مقاطعى مهم از اين كتاب را گاهى به صورت نقل صريح و گاهى با اندكى تصرف و اختصار در كتاب غيبت و نيز در فصل في الكلام في الغبيه آورده و پس از آن همين نقل‌ها، مورد نظر [[علامه مجلسى]](ره) قرار گرفته و آن‌ها را در كتاب [[بحارالانوار|بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار | ارزش و اهميّت اين اثر را زمانى بيشتر درك مى‌كنيم كه متوجّه شويم [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](ره) كه خود يكى از نامدارترين و تواناترين علماى شيعى در مباحث كلامى است، مقاطعى مهم از اين كتاب را گاهى به صورت نقل صريح و گاهى با اندكى تصرف و اختصار در كتاب غيبت و نيز در فصل في الكلام في الغبيه آورده و پس از آن همين نقل‌ها، مورد نظر [[علامه مجلسى]](ره) قرار گرفته و آن‌ها را در كتاب [[بحارالانوار|بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام]] جلد 51 باب 12 ذكر نموده است. پس المقنع يكى از مصادر با واسطه [[بحارالانوار|بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام]] به شمار مى‌رود. همين طور [[طبرسی، فضل بن حسن|[[طبرسی، فضل بن حسن|شيخ طبرسى]](ره) قسمت‌هايى از همين كتاب را در اثرخود اعلام الورى باعلام الهدى طى مسائل اول تا پنجم باب پنجم ذكر نموده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||