۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
قرآن را چگونه شناختم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'خاك' به 'خاک'
جز (جایگزینی متن - '==معرفى كتاب==' به '==معرفی اجمالی==') |
جز (جایگزینی متن - 'خاك' به 'خاک') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
ساير موضوعاتى كه در اين كتاب به نحوى زيبا بدان پرداخته شده عبارتند از:مباحث علم قرائت همچون تجويد، آداب قارى قرآن، معرفى قراء سبعه و راويان ايشان و غيره. | ساير موضوعاتى كه در اين كتاب به نحوى زيبا بدان پرداخته شده عبارتند از:مباحث علم قرائت همچون تجويد، آداب قارى قرآن، معرفى قراء سبعه و راويان ايشان و غيره. | ||
همچنين مباحثى دربارۀ كلام قرآن كه كلام خداست اما در قالب كلمات بشرى جاى گرفته است، مسأله حدوث و قدم قرآن، عقيده عارفان و صوفيان دربارۀ وحدت وجود و اختلاف عالمان روحانى اسلام در اين زمينه با ايشان، جاودانگى قرآن براى تمام اعصار، حكمت وجود آيات متشابه در قرآن، مفهوم راسخ بودن در علم از منظر عالمان مسلمان، مصلحت آفرينش انسان از | همچنين مباحثى دربارۀ كلام قرآن كه كلام خداست اما در قالب كلمات بشرى جاى گرفته است، مسأله حدوث و قدم قرآن، عقيده عارفان و صوفيان دربارۀ وحدت وجود و اختلاف عالمان روحانى اسلام در اين زمينه با ايشان، جاودانگى قرآن براى تمام اعصار، حكمت وجود آيات متشابه در قرآن، مفهوم راسخ بودن در علم از منظر عالمان مسلمان، مصلحت آفرينش انسان از خاک كه منشأ صفات خوب و بد است، مباحثى دربارۀ تفسير قرآن با توجه ويژه به تفسير كبير [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]]، تفسير بيضاوى، تفسير [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]]، تفسير بنت الشاطى و تفسير محمد كامل حسين و تفاوتى كه بين اين تفاسير مشاهده مى‌شود.بررسى مسأله بردگى در اسلام و روش پسنديدۀ اسلام در برخورد با اسيران و بردگان و مقايسه روش برده‌دارى اسلام با روش برده‌دارى اعراب جاهلى و نيز ملل اروپايى و اعتقاد به اينكه اسلام با روش برده‌دارى خود، اصلاح بزرگ اجتماعى را به انجام رسانيد، معرفى تفسير بنت الشاطى به عنوان تفسيرى نو كه در آن تئوريهاى جديداجتماعى و اقتصادى و حقايق علمى امروزى در نظر گرفته شده است و نيز تفسير محمد كامل حسين كه در آن به علوم امروزى از ديدگاه قرآن نظر انداخته شده است، بررسى ناگواريهايى كه انسان در زندگى دنيا، براى رسيدن به كمال و ترقى، با آنها مواجه مى‌شود، معناى منافق در قرآن، طلب بخشايش(استغفار) در قرآن و معرفى استغفار در اسلام به عنوان روشى براى انتقاد از خود كه امروزه در بين برخى احزاب اروپايى به نام(citirq fleS) معروف است، تحقيقى دربارۀ معنای «أمّى» بودن پيامبر اسلام، جريان جمع و تدوين قرآن، معناى حروف مقطعه قرآن و.... | ||
==ويژگى== | ==ويژگى== | ||