پرش به محتوا

قطب‌الدین رازی، محمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

غنی سازی متن
(غنی سازی متن)
(غنی سازی متن)
خط ۱۳: خط ۱۳:


ع‍لام‍ه‌ رازی‌
ع‍لام‍ه‌ رازی‌
قطب تحتانی
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
خط ۱۸: خط ۲۰:
|-
|-
|متولد  
|متولد  
| data-type="authorbirthDate" |
| data-type="authorbirthDate" |647ق
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
خط ۲۴: خط ۲۶:
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
| data-type="authorDeathDate" |776 هـ
| data-type="authorDeathDate" |776.ق - صالحیه دمشق
|-
|-
|اساتید
|اساتید
خط ۴۰: خط ۴۲:




'''قطب‌الدّين ابوجعفر محمد بن محمد رازى بويهى''' (نسب او به آل بويه و به قولى به ابوجعفر بن بابويه قمى فقيه معروف شيعه مى‌رسد)، در يكى از قراى رى به نام ورامين به دنيا آمد و در ماه ذى‌قعده سال 776، در شهر دمشق درگذشت و در صالحيه به خاک سپرده شد.
'''قطب‌الدّين ابوجعفر محمد بن محمد رازى بويهى''' (<small>۶۴۷-۷۶۶ق</small>)، از فقها و اندیشمندان بزرگ شیعه در قرن هشتم ق ، حکیم، منطقی، کلامی، فیلسوف
 
== زندگی‌نامه ==
(نسب او به آل بويه و به قولى به ابوجعفر بن بابويه قمى فقيه معروف شيعه مى‌رسد)، در يكى از قراى رى به نام ورامين به دنيا آمد و در ماه ذى‌قعده سال 776، در شهر دمشق درگذشت و در صالحيه به خاک سپرده شد.


او از پيشوايان منطق و فلسفه و دانش‌هاى ديگر، همچنين از مشهورترين علمايى بود كه در قرن هشتم مى‌زيستند. شرح او بر «شمسيه» و كتاب «مطالع» در منطق مايه شهرت او شده است؛ همچنان‌كه كتاب او در فلسفه به نام «المحاكمات» كه در آن به بررسى و محاكمه دو شارح معروف كتاب «اشارات»، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدّين طوسى]] و [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] پرداخته است، بر شهرت او افزوده است.
او از پيشوايان منطق و فلسفه و دانش‌هاى ديگر، همچنين از مشهورترين علمايى بود كه در قرن هشتم مى‌زيستند. شرح او بر «شمسيه» و كتاب «مطالع» در منطق مايه شهرت او شده است؛ همچنان‌كه كتاب او در فلسفه به نام «المحاكمات» كه در آن به بررسى و محاكمه دو شارح معروف كتاب «اشارات»، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدّين طوسى]] و [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] پرداخته است، بر شهرت او افزوده است.
خط ۵۱: خط ۵۶:


[[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] شيخ على بن عبدالعالى كركى عاملى درباره‌اش مى‌گويد: «از بزرگان شاگردان [[حلی، حسن بن یوسف|علامه]] و از اعيان اصحاب ما از اماميه بود». هريك از مؤلفان «رياض» و «الأمل» و «مجالس المؤمنين» و [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]» و «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» و ديگران به تشيع او تصريح نموده‌اند. يكى از اساتيد او جمال‌الدّين [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] متوفى به سال 726 و ديگرى عضدالدّين ايجى صاحب كتاب «المواقف» در علم كلام و متوفى به سال 1355/756م است.
[[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] شيخ على بن عبدالعالى كركى عاملى درباره‌اش مى‌گويد: «از بزرگان شاگردان [[حلی، حسن بن یوسف|علامه]] و از اعيان اصحاب ما از اماميه بود». هريك از مؤلفان «رياض» و «الأمل» و «مجالس المؤمنين» و [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]» و «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» و ديگران به تشيع او تصريح نموده‌اند. يكى از اساتيد او جمال‌الدّين [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] متوفى به سال 726 و ديگرى عضدالدّين ايجى صاحب كتاب «المواقف» در علم كلام و متوفى به سال 1355/756م است.
== وفات ==
او سالهای آخر عمرش به شهر دمشق، پایتخت شام رفت و در مدرسه‌ی ظاهریه، ساکن بود و به گفته‌ی «شهید اول» در اوایل ماه ذیقعده سال ۷۶۶ق و به نقلی ۷۷۶، در همان جا وفات یافت بر او نماز گزاردند و بسیاری از بزرگان شام در نمازش شرکت کردند و در «صالحیه» دمشق مدفن شد. ظاهرا او را بعدا به جای دیگری منتقل کردند.
آیا انتقال جنازه‌ی او از صالحیه به جای دیگری که نامعلوم مانده است دلیل دیگری بر تشیع نیست؟


== آثار ==
== آثار ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش