پرش به محتوا

زمخشری، محمود بن عمر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
! نام!! data-type="authorName" |زمخشری، محمود بن عمر
! نام!! data-type="authorName" |زمخشری، محمود بن عمر
|-
|-
|نام های دیگر  
|نام‎های دیگر  
| data-type="authorOtherNames" | جار الله زمخشری
| data-type="authorOtherNames" | جارالله زمخشری


زمخشری، ابوالقاسم محمود
زمخشری، ابوالقاسم محمود
خط ۲۱: خط ۲۱:
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
| data-type="authorBirthPlace" |يكى از روستاهاى خوارزم
| data-type="authorBirthPlace" |يكى از روستاهاى خوارزم (امروزه از توابع استان داش‌حوض ترکمنستان)
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
خط ۴۳: خط ۴۳:


[[ربیع الأبرار و نصوص الأخبار]]  
[[ربیع الأبرار و نصوص الأخبار]]  


|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف  
|کد مؤلف  
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE278AUTHORCODE
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00278AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>


'''محمود بن عمر بن محمد بن عمر خوارزمى''' (476-538ق)، مشهور به جارالله زمخشری، مفسر، ادیب، زبان شناس، خطیب برجسته'''،''' از بزرگان مذهب حنفى و معتزلى به شمار مى‌آيد.


'''زمخشرى''' با نام '''كامل محمود بن عمر بن محمد بن عمر خوارزمى'''، مشهور به '''جارالله زمخشری''' از بزرگان مذهب حنفى و معتزلى به شمار مى‌آيد.
[[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] در كتاب «البدايه و النهايه»<ref>ج 12، ص272</ref> مى‌گويد: «محمود بن عمر بن محمد بن عمر معروف به ابوالقاسم زمخشرى مؤلف كشاف در تفسير و مفصل در نحو است».
 
[[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] در كتاب «البدايه و النهايه» (ج 12، ص 272) مى‌گويد: «محمود بن عمر بن محمد بن عمر معروف به ابوالقاسم زمخشرى مؤلف كشاف در تفسير و مفصل در نحو است».


== ولادت ==
زمخشرى منسوب به زمخشر يكى از روستاهاى خوارزم است كه ولادت وى در آنجا به سال 476ق بوده است. با توجه به اينكه سال وفات وى را 538ق دانسته‌اند، سال ولادت و مدت عمرى را كه [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] نقل كرده درست به نظر نمى‌آيد؛ زيرا اگر مدت عمر وى را يعنى 76، از 538 سال وفات كم نمائيم 462 مى‌شود پس بايد سال ولادت پنج سال كمتر از عدد مذكور باشد يا اينكه مدت عمر وى 71 سال باشد.
زمخشرى منسوب به زمخشر يكى از روستاهاى خوارزم است كه ولادت وى در آنجا به سال 476ق بوده است. با توجه به اينكه سال وفات وى را 538ق دانسته‌اند، سال ولادت و مدت عمرى را كه [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] نقل كرده درست به نظر نمى‌آيد؛ زيرا اگر مدت عمر وى را يعنى 76، از 538 سال وفات كم نمائيم 462 مى‌شود پس بايد سال ولادت پنج سال كمتر از عدد مذكور باشد يا اينكه مدت عمر وى 71 سال باشد.


خط ۶۲: خط ۶۱:
هيچيك از تذكره‌نويسان تاريخ ورود وى به بغداد و مدت اقامت در آن را ضبط ننموده‌اند. با حدس و گمان مى‌توان گفت كه وى براى تكميل تحصيلات خوارزم به بغداد آمده است. همچنين بازگشت وى به درازا مى‌كشد به حديكه نوجوانى و جوانى وى در اين شهر سپرى مى‌شود و به سن كمال مى‌رسد و از نظر رشد عقلى و فكرى به مقام مناسبى ارتقا مى‌يابد.
هيچيك از تذكره‌نويسان تاريخ ورود وى به بغداد و مدت اقامت در آن را ضبط ننموده‌اند. با حدس و گمان مى‌توان گفت كه وى براى تكميل تحصيلات خوارزم به بغداد آمده است. همچنين بازگشت وى به درازا مى‌كشد به حديكه نوجوانى و جوانى وى در اين شهر سپرى مى‌شود و به سن كمال مى‌رسد و از نظر رشد عقلى و فكرى به مقام مناسبى ارتقا مى‌يابد.


وى به قصد زيارت بيت الله به حجاز سفر نمود. مدت اقامت زمخشرى در همسايگى خانه خدا چندين سال به درازا كشيد و به همين مناسبت به وى لقب «جار الله» يعنى همسايه خدا داده شد كه مراد از آن همسايگى و اقامت ايشان در كنار خانه خدا در شهر مكه است. وى سپس از مكه به خوارزم برگشت و در شهر جرجان خوارزم رحل اقامت افكند. در آنجا به مرض مبتلا شد و پس از آن وفات نمود. تاريخ نويسان وفات وى را شب عرفه سال 538ق ضبط نموده‌اند.
== سفر به مکه ==
وى به قصد زيارت بيت‌الله به حجاز سفر نمود. مدت اقامت زمخشرى در همسايگى خانه خدا چندين سال به درازا كشيد و به همين مناسبت به وى لقب «جارالله» يعنى همسايه خدا داده شد كه مراد از آن همسايگى و اقامت ايشان در كنار خانه خدا در شهر مكه است.  
 
== وفات ==
وى سپس از مكه به خوارزم برگشت و در شهر جرجان خوارزم رحل اقامت افكند. در آنجا به مرض مبتلا شد و پس از آن وفات نمود. تاريخ نويسان وفات وى را شب عرفه سال 538ق ضبط نموده‌اند.


==اساتيد==
==اساتيد==


 
ادبيات عرب را از ابوالحسن على بن مظفر نيشابورى و ابومنصور اصفهانى فراگرفت. داودى در طبقات المفسرين<ref>ج 2، ص 315</ref> مى‌گويد: «زمخشرى وارد بغداد شد و از ابوالخطاب بن بطر و ابوسعد شقانى و شيخ‌الاسلام ابومنصور حارث و گروهى ديگر از دانشمندان، علم و معرفت آموخت».
ادبيات عرب را از ابوالحسن على بن مظفر نيشابورى و ابومنصور اصفهانى فراگرفت. داودى در طبقات المفسرين (ج 2، ص 315) مى‌گويد: «زمخشرى وارد بغداد شد و از ابوالخطاب بن بطر و ابوسعد شقانى و شيخ الاسلام ابومنصور حارث و گروهى ديگر از دانشمندان، علم و معرفت آموخت».


==آثار ==
==آثار ==


زمخشرى آثار سودمندى تألیف نموده و به يادگار گذاشته است كه از آن جمله است:
زمخشرى آثار سودمندى تألیف نموده و به يادگار گذاشته است كه از آن جمله است:
خط ۸۵: خط ۸۶:
#النصائح الكبار
#النصائح الكبار


==پانویس==
<references/>


== وابسته‌ها ==
{{واژه‌پژوهی}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[أساس البلاغة]]  
[[أساس البلاغة]]  
خط ۹۹: خط ۱۰۴:
[[مقامات الزمخشري]]  
[[مقامات الزمخشري]]  


[[ربیع الأبرار و نصوص الأخبار]]  
[[ربیع الأبرار و نصوص الأخبار]]
 
[[القسطاس في علم العروض]]
 
[[الأنموذج في النحو]]
 
[[المحاجاة بالمسائل النحویة]]  


[[الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل في وجوه التأویل]]  
[[الجبال و الأمکنة و المیاه]]


[[الـمفصل في صنعة الإعراب]]  
[[المفصل في صنعة الإعراب]]  


[[الفائق فی غریب الحدیث]]  
[[الفائق فی غریب الحدیث]]  
خط ۱۱۵: خط ۱۲۶:
[[تفسیر کشاف، سوره توبه، سوره یونس، سوره رعد]]  
[[تفسیر کشاف، سوره توبه، سوره یونس، سوره رعد]]  


[[ربيع الابرار و نصوص الاخبار]]  
[[ربيع الأبرار و نصوص الأخبار]]  


[[شرح الفصيح]]  
[[شرح الفصيح]]  


[[الکشاف عن حقائق غوامص التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل]]  
[[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل]]  


[[تفسير کشاف]]  
[[الكشاف عن حقا‌ئق‌ غوامض‌ التنزیل‌ و عیون‌ الأقا‌ویل‌ فی‌ وجوه‌ التأ‌ویل‌]]


[[اساس البلاغة (قم)]]  
[[تطور المصطلح النحوي البصري من سيبويه حتی الزمخشري]]


[[الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل في وجوه التأویل]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:مفسران سنی]]
[[رده:واژه‌‌شناسان]]