۶۱٬۱۸۹
ویرایش
مروزی، عبدالله بن مبارک: تفاوت میان نسخه‌ها
←جایگاه علمی ابن مبارک
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
با این حال بارزترین جلوه شخصیت ابن مبارک در سده های بعد، حدیث او بوده است. عموم عالمان حدیث، او را شخصیتی موجه، ثقه، و کثیر الحدیث می شناخته اند. روایات وی را می توان در معتبرترین آثار حدیثی عامه مسلمانان همچون صحیح بخاری و صحیح مسلم و بسیاری از آثار حدیثی دیگر بازجست.گاه به آرای وی در جرح و تعدیل راویان هم استناد کرده اند. | با این حال بارزترین جلوه شخصیت ابن مبارک در سده های بعد، حدیث او بوده است. عموم عالمان حدیث، او را شخصیتی موجه، ثقه، و کثیر الحدیث می شناخته اند. روایات وی را می توان در معتبرترین آثار حدیثی عامه مسلمانان همچون صحیح بخاری و صحیح مسلم و بسیاری از آثار حدیثی دیگر بازجست.گاه به آرای وی در جرح و تعدیل راویان هم استناد کرده اند. | ||
ابن مبارک در کنار شخصیتهایی مثل مالک بن انس، ابن جریح، ابن ابی عروبه، سفیان ثوری، اوزاعی، و امثال آنها از نخستین کسان دانسته شده است که در جای جای جهان اسلام به تدوین آثار پرداختند و راایات مرتبط با هر موضوعی را در آثار خویش انسجام بخشیدند. | ابن مبارک در کنار شخصیتهایی مثل مالک بن انس، ابن جریح، ابن ابی عروبه، سفیان ثوری، اوزاعی، و امثال آنها از نخستین کسان دانسته شده است که در جای جای جهان اسلام به تدوین آثار پرداختند و راایات مرتبط با هر موضوعی را در آثار خویش انسجام بخشیدند<ref>مهمان نواز و همکاران، ص109-110</ref>. | ||
== آثار== | == آثار == | ||
عناوین برجا مانده از آثار وی محدوند: | |||
# کتاب الزهد؛ | |||
# کتاب الجهاد؛ | |||
# المسند؛ | |||
# کتاب البر و الصلة | |||
از آن جمله است. | |||
با نظر به آثر کهن مثل فهرست ابن ندیم، عناوین معدودی می توان به این شمار افزود: | |||
# کتاب السنن | |||
# السنن | # کتاب التفسیر | ||
# | # کتاب التاریخ | ||
# | عناوینی که چه بسا برخی از آنها، نام دیگری برای همی آثار بازمانده از وی باشند؛ مثلا کتاب السنن، همان باشد که اکنون به نام کتاب الزهد شناخته می شود. | ||
به هر روی، قدر مسلم آن است که وی گرچه کثیر الروایه بوده، هرگز کثیر التألیف نبوده است. افزون بر این ، به نظر می رسد که نگارش این آثار، ارتباط مستقیمی با کوششهای اجتماعی او داشته است<ref>همان، ص110</ref>. | |||
==وفات== | ==وفات== | ||