۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ر.ك:' به 'ر.ک:'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'ر.ك:' به 'ر.ک:') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
سپس به دوستى بين محمد بن عبدالوهاب و مستر همفر انگليسى و قرارداد و پيمان او با محمد بن سعود اشاره مىكند و در ادامه با ذكر مواردى از تفاوتهاى بين عقايد وهابيت و اهل سنت، اين بخش از كتاب را به پايان مىبرد. | سپس به دوستى بين محمد بن عبدالوهاب و مستر همفر انگليسى و قرارداد و پيمان او با محمد بن سعود اشاره مىكند و در ادامه با ذكر مواردى از تفاوتهاى بين عقايد وهابيت و اهل سنت، اين بخش از كتاب را به پايان مىبرد. | ||
مؤلف نخست مبسوطا «توحيد از منظر وهابيت» را بررسى مىكند. به نظر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] خداوند، جسم و قابل رؤيت است. وهابيون به پيروى از [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و با استدلال به ظاهر بعضى از آيات و روايات، براى خداوند اعضا و جوارح اثبات مىكنند و در اين بين، مخالفانى، مانند [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] و شهرستانى نظراتى مخالف با نظر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] دارند<ref>ر. | مؤلف نخست مبسوطا «توحيد از منظر وهابيت» را بررسى مىكند. به نظر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] خداوند، جسم و قابل رؤيت است. وهابيون به پيروى از [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و با استدلال به ظاهر بعضى از آيات و روايات، براى خداوند اعضا و جوارح اثبات مىكنند و در اين بين، مخالفانى، مانند [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] و شهرستانى نظراتى مخالف با نظر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] دارند<ref>ر.ک: متن كتاب، ص60</ref> | ||
مهمترين برخورد وهابيت با مخالفين خود، چهار چيز است؛ آنها مخالفين خود را متهم به كفر، شرك، كذب و بدعت مىكنند<ref>متن كتاب، ص66</ref> | مهمترين برخورد وهابيت با مخالفين خود، چهار چيز است؛ آنها مخالفين خود را متهم به كفر، شرك، كذب و بدعت مىكنند<ref>متن كتاب، ص66</ref> | ||
از ديگر تفكرات وهابيت كه مؤلف به آن پرداخته و آن را در ترازوى نقد قرار داده است «توسل» است. وهابيت با رد توسل، بناى انكار فضائل اهلبيت(ع) دارند؛ لذا يكى از كارهاى آنها تخريب بناى قبرهاى ائمه بقيع و بقاع ديگر بوده است<ref>ر. | از ديگر تفكرات وهابيت كه مؤلف به آن پرداخته و آن را در ترازوى نقد قرار داده است «توسل» است. وهابيت با رد توسل، بناى انكار فضائل اهلبيت(ع) دارند؛ لذا يكى از كارهاى آنها تخريب بناى قبرهاى ائمه بقيع و بقاع ديگر بوده است<ref>ر.ک: متن كتاب، ص65</ref> | ||
مؤلف در ادامه معنا و مفهوم «عبادت» و «شرك» را در آيات قرآن و روايات مورد بررسى قرار داده، سپس به «توسل» و اقسام آن اشاره كرده و با استفاده از منابع اهل تسنن، مطالب فوق را مورد بررسى قرار داده و تفكر وهابيت را رد كرده است. | مؤلف در ادامه معنا و مفهوم «عبادت» و «شرك» را در آيات قرآن و روايات مورد بررسى قرار داده، سپس به «توسل» و اقسام آن اشاره كرده و با استفاده از منابع اهل تسنن، مطالب فوق را مورد بررسى قرار داده و تفكر وهابيت را رد كرده است. | ||