تنبیه المغترین: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ مارس ۲۰۱۸
لینک درون متنی
جز (جایگزینی متن - 'شعراني، عبدالوهاب بن احمد' به 'شعرانی، عبدالوهاب بن احمد')
(لینک درون متنی)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR10444J1.jpg|بندانگشتی|تنبيه المغترين]]
[[پرونده:NUR10444J1.jpg|بندانگشتی|تنبيه المغترين]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+ |
|+  
|-
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|تنبيه المغترين
! نام کتاب!! data-type="bookName" |تنبيه المغترين
|-
|-
|نام های دیگر کتاب  
|نام های دیگر کتاب  
|data-type='otherBookNames'|
| data-type="otherBookNames" |
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
|data-type='authors'|[[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد]] (نويسنده)
| data-type="authors" |[[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد]] (نويسنده)


[[سايح، احمد عبدالرحيم]] (مصحح)
[[سايح، احمد عبدالرحيم]] (مصحح)
خط ۱۸: خط ۱۸:
|-
|-
|زبان  
|زبان  
|data-type='language'| عربي
| data-type="language" | عربي
|-
|-
|کد کنگره  
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏289‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏7‎‏ت‎‏9
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏289‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏7‎‏ت‎‏9
|-
|-
|موضوع  
|موضوع  
|data-type='subject'| 1.احاديث اخلاقي
| data-type="subject" | 1.احاديث اخلاقي


2.اخلاق اسلامی - متون قديمی تا قرن 14
2.اخلاق اسلامی - متون قديمی تا قرن 14
خط ۳۳: خط ۳۳:
|-
|-
|ناشر  
|ناشر  
|data-type='publisher'|مکتبة الثقافة‌الدينية  
| data-type="publisher" |مکتبة الثقافة‌الدينية  


|-
|-
|مکان نشر  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|مصر - قاهره
| data-type="publishPlace" |مصر - قاهره
|-
|-
|سال نشر  
|سال نشر  
|data-type='publishYear'|2005م , 1425ق  
| data-type="publishYear" |2005م , 1425ق  
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"
|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10444AUTOMATIONCODE
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE10444AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>




== معرفی اجمالی ==
'''تنبیه المغترین'''، اثر [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهاب بن احمد شعرانی]]، با تحقیق [[سايح، احمد عبدالرحيم|احمد عبدالرحیم سایح]] و [[وهبه، توفيق علي|توفیق علی وهبه]]، کتابی است در موضوع فضایل و رذایل اخلاقی که به زبان عربی و در سال 761ق نوشته شده است<ref>ر.ک: انتهای کتاب، ص262</ref>
«تنبیه المغترین»، اثر عبدالوهاب بن احمد شعرانی، با تحقیق احمد عبدالرحیم سایح و توفیق علی وهبه، کتابی است در موضوع فضایل و رذایل اخلاقی که به زبان عربی و در سال 761ق نوشته شده است<ref>ر.ک: انتهای کتاب، ص262</ref>
== ساختار ==
== ساختار ==
کتاب با دو مقدمه از محققین و نویسنده آغاز و مطالب در چهار باب، تنظیم شده است.
کتاب با دو مقدمه از محققین و نویسنده آغاز و مطالب در چهار باب، تنظیم شده است.
در هریک از ابواب کتاب، برخی از اخلاقیات مربوط به سلف صالح ذکر گردیده، اما در این تقسیم بندی مطالب و اخلاقیات، شیوه خاصی مد نظر نبوده و ترتیب خاصی به چشم نمی‌خورد.
در هریک از ابواب کتاب، برخی از اخلاقیات مربوط به سلف صالح ذکر گردیده، اما در این تقسیم بندی مطالب و اخلاقیات، شیوه خاصی مد نظر نبوده و ترتیب خاصی به چشم نمی‌خورد.
== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن، اشاره کوتاهی شده است<ref>مقدمه، ص1-2</ref>
در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن، اشاره کوتاهی شده است<ref>مقدمه، ص1-2</ref>
در مقدمه نویسنده، ضمن بیان اهمیت کتاب، به انگیزه نگارش آن، اشاره شده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص3-10</ref>
در مقدمه نویسنده، ضمن بیان اهمیت کتاب، به انگیزه نگارش آن، اشاره شده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص3-10</ref>
در باب نخست، اولین خلق از اخلاق سلف صالح، ملازمت با کتاب و سنت دانسته شده است. نویسنده، معتقد است ایشان، اقدام به ارشاد و راهنمایی مردم نمی‌کردند مگر زمانی که خویش تبحر در علوم شریعت داشته باشند. نویسنده سپس از برخی از معاصرین خویش که برخوردار از این صفت نمی‌باشند انتفاد کرده و از اینکه برخی از ایشان، در رفتار یا گفتار، مرتکب عمل یا سخنی می‌شوند که در کتاب و سنت نیست، ابراز ناراحتی و ناخرسندی کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص12</ref>
در باب نخست، اولین خلق از اخلاق سلف صالح، ملازمت با کتاب و سنت دانسته شده است. نویسنده، معتقد است ایشان، اقدام به ارشاد و راهنمایی مردم نمی‌کردند مگر زمانی که خویش تبحر در علوم شریعت داشته باشند. نویسنده سپس از برخی از معاصرین خویش که برخوردار از این صفت نمی‌باشند انتفاد کرده و از اینکه برخی از ایشان، در رفتار یا گفتار، مرتکب عمل یا سخنی می‌شوند که در کتاب و سنت نیست، ابراز ناراحتی و ناخرسندی کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص12</ref>
برخی دیگر از اخلاقیات مذکور در این باب، عبارتند از: اخلاص؛ ترک نفاق و دورویی و یکی بودن باطن و ظاهر؛ کثرت صبر؛ کثرت خوف از خدا؛ کثرت عبرت گیری و بکاء؛ یاد مرگ و سکرات آن؛ نگریستن به دنیا با دیده عبرت نه محبت؛ کثرت عفو؛ تعظیم حرمت مسلمین؛ صبر بر اذیت همسران؛ ترک طلب ریاست؛ حسن ادب با کوچک و بزرگ؛ مواظبت بر شب زنده داری در تابستان و زمستان و...<ref>ر.ک: همان، ص11-64</ref>
برخی دیگر از اخلاقیات مذکور در این باب، عبارتند از: اخلاص؛ ترک نفاق و دورویی و یکی بودن باطن و ظاهر؛ کثرت صبر؛ کثرت خوف از خدا؛ کثرت عبرت گیری و بکاء؛ یاد مرگ و سکرات آن؛ نگریستن به دنیا با دیده عبرت نه محبت؛ کثرت عفو؛ تعظیم حرمت مسلمین؛ صبر بر اذیت همسران؛ ترک طلب ریاست؛ حسن ادب با کوچک و بزرگ؛ مواظبت بر شب زنده داری در تابستان و زمستان و...<ref>ر.ک: همان، ص11-64</ref>
از جمله اخلاقیات مذکور در باب دوم، عبارتند از: کثرت یاد خداوند؛ شدت جوع و گرسنگی البته به طرق شرعی؛ دیدن نیکی‌های مردم؛ کثرت شکر خداوند؛ کثرت ادب؛ شدت ورع؛ تقدیم اعمال آخرت بر اعمال دنیا؛ زیارت قبور مسلمین و...<ref>ر.ک: همان، ص68-134</ref>
از جمله اخلاقیات مذکور در باب دوم، عبارتند از: کثرت یاد خداوند؛ شدت جوع و گرسنگی البته به طرق شرعی؛ دیدن نیکی‌های مردم؛ کثرت شکر خداوند؛ کثرت ادب؛ شدت ورع؛ تقدیم اعمال آخرت بر اعمال دنیا؛ زیارت قبور مسلمین و...<ref>ر.ک: همان، ص68-134</ref>
شدت ترس از عاقبت به خیر نشدن؛ عدم مبادرت به دعای بر شفا هنگام مریض شدن؛ عدم خرید و فروش مگر پس از معرفت احکام آن؛ کثرت حلم در برابر کسی که جنایتی در مورد ایشان مرتکب شده است؛ تسلیم در برابر امر خدا و کثرت سکوت و سخن گفتن با حکمت، از جمله اخلاقیات مذکور در باب سوم است<ref>ر.ک: همان، ص138-197</ref>
شدت ترس از عاقبت به خیر نشدن؛ عدم مبادرت به دعای بر شفا هنگام مریض شدن؛ عدم خرید و فروش مگر پس از معرفت احکام آن؛ کثرت حلم در برابر کسی که جنایتی در مورد ایشان مرتکب شده است؛ تسلیم در برابر امر خدا و کثرت سکوت و سخن گفتن با حکمت، از جمله اخلاقیات مذکور در باب سوم است<ref>ر.ک: همان، ص138-197</ref>
از جمله اخلاقیات مذکور در آخرین باب نیز می‌توان به امور زیر اشاره نمود: کثرت عزلت از مردم؛ تواضع؛ کثرت توبه و استغفار؛ عدم عجب به اعمال؛ کثرت مجاهدت در عبادات و ترک شهوات؛ کثرت صدقه و...<ref>ر.ک: همان، ص198-258</ref>
از جمله اخلاقیات مذکور در آخرین باب نیز می‌توان به امور زیر اشاره نمود: کثرت عزلت از مردم؛ تواضع؛ کثرت توبه و استغفار؛ عدم عجب به اعمال؛ کثرت مجاهدت در عبادات و ترک شهوات؛ کثرت صدقه و...<ref>ر.ک: همان، ص198-258</ref>
== وضعیت کتاب ==
== وضعیت کتاب ==
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده است.
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده است.
در پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص154</ref>
در پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص154</ref>
==پانویس ==
==پانویس ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش