پرش به محتوا

حاشية المكاسب (ايرواني): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ص ' به ' ص'
جز (جایگزینی متن - 'ذى القعده' به 'ذى‌القعده')
جز (جایگزینی متن - ' ص ' به ' ص')
خط ۱۳۴: خط ۱۳۴:
در مورد اراضى انفال به دليل اطلاقات ادله قائل به اين است كه اين اراضى ملك احياء كننده مى‌شود و احياء كننده بايد خراج آن را به امام بپردازد كه در خصوص شيعيان اين خراج بخشيده شده است.
در مورد اراضى انفال به دليل اطلاقات ادله قائل به اين است كه اين اراضى ملك احياء كننده مى‌شود و احياء كننده بايد خراج آن را به امام بپردازد كه در خصوص شيعيان اين خراج بخشيده شده است.


بنابراين اگر اين زمين‌ها ملك احياء كننده نمى‌شد از عنوان اجرت و نظائر آن بايد استفاده مى‌شد.<ref>كتاب البيع، ص 166</ref>  
بنابراين اگر اين زمين‌ها ملك احياء كننده نمى‌شد از عنوان اجرت و نظائر آن بايد استفاده مى‌شد.<ref>كتاب البيع، ص166</ref>  


==ويژگى‌ها==
==ويژگى‌ها==
خط ۱۴۵: خط ۱۴۵:
از طرف ديگر بر خلاف ساير حواشى به تصحيح عبارت‌ها يا شرح الفاظ عبارت‌هاى كتاب يا ذكر نكات نحوى كمتر پرداخته است و مقصود اصلى وى بررسى متن كتاب مى‌باشد.
از طرف ديگر بر خلاف ساير حواشى به تصحيح عبارت‌ها يا شرح الفاظ عبارت‌هاى كتاب يا ذكر نكات نحوى كمتر پرداخته است و مقصود اصلى وى بررسى متن كتاب مى‌باشد.


در بعضى از حواشى وى به نحوۀ تقسيم بندى [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم]] اعتراض نموده مى‌نويسد: لا يخفى أن المصنف مع بسطه للكلام قد شوّش المقال و خلط بين الصور و الأقسام و تهذيب الكلام في المقام.<ref>همان، ص 33</ref>  
در بعضى از حواشى وى به نحوۀ تقسيم بندى [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم]] اعتراض نموده مى‌نويسد: لا يخفى أن المصنف مع بسطه للكلام قد شوّش المقال و خلط بين الصور و الأقسام و تهذيب الكلام في المقام.<ref>همان، ص33</ref>  
==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references />
۶۱٬۱۸۹

ویرایش