۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جبهه و جهاد اکبر: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ص ' به ' ص'
جز (جایگزینی متن - '== منبع مقاله ==' به '== منابع مقاله ==') |
جز (جایگزینی متن - ' ص ' به ' ص') |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
وى جبهه را يك مكتب دانسته و با تريد بيان مىكند براى ساختن انسان مكتبى بهتر از جبهه سراغ وجود ندارد. | وى جبهه را يك مكتب دانسته و با تريد بيان مىكند براى ساختن انسان مكتبى بهتر از جبهه سراغ وجود ندارد. | ||
در قسمت اول كتاب، ثواب مجاهد را ذكر كرده و از پيامبر احاديثى را نقل مىنمايد كه فرمود: بالاى هر خوبى و نيكوئى، خوبى ديگرى هست، اما به جز جبهه، تا اين كه انسان در راه خدا كشته شود، ديگر فوق اين پاداشى نتوان تصور كرد.<ref>جبهه و جهاد | در قسمت اول كتاب، ثواب مجاهد را ذكر كرده و از پيامبر احاديثى را نقل مىنمايد كه فرمود: بالاى هر خوبى و نيكوئى، خوبى ديگرى هست، اما به جز جبهه، تا اين كه انسان در راه خدا كشته شود، ديگر فوق اين پاداشى نتوان تصور كرد.<ref>جبهه و جهاد ص6</ref> | ||
همچنين آيه 9 تا 11 سوره صف را ذكر مىكند كه مىفرمايد:اى اهل ايمان آيا شما را به تجارتى سودمند كه از عذاب دردناك آخرت نجات بخشد دلالت كنم؟ آن تجارت اينست كه به خدا و رسول او ايمان آوريد و به مال و جان در راه خدا جهاد كنيد اين كار از هر تجارتى اگر آگاه باشيد براى شما بهتر است. اين تجارت بين عبدو مولا است، خريدار حق تعالى است و فروشنده عبداست، خداوند آمرزش، بهشت، جنات عدن را مىدهد و در برابر جان و مال شما را مىخرد. | همچنين آيه 9 تا 11 سوره صف را ذكر مىكند كه مىفرمايد:اى اهل ايمان آيا شما را به تجارتى سودمند كه از عذاب دردناك آخرت نجات بخشد دلالت كنم؟ آن تجارت اينست كه به خدا و رسول او ايمان آوريد و به مال و جان در راه خدا جهاد كنيد اين كار از هر تجارتى اگر آگاه باشيد براى شما بهتر است. اين تجارت بين عبدو مولا است، خريدار حق تعالى است و فروشنده عبداست، خداوند آمرزش، بهشت، جنات عدن را مىدهد و در برابر جان و مال شما را مىخرد. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
جلسه سيزدهم در مورد احتياط دركارهاست كه سفارشاتى را از امام حسن(ع) بيان مىكند و در آخر امر مىگويد كه اگر در كارها احتياط نكنيد در روز قيامت گرفتار سوال و حساب و عذاب و عقاب و عتاب خواهيد شد. | جلسه سيزدهم در مورد احتياط دركارهاست كه سفارشاتى را از امام حسن(ع) بيان مىكند و در آخر امر مىگويد كه اگر در كارها احتياط نكنيد در روز قيامت گرفتار سوال و حساب و عذاب و عقاب و عتاب خواهيد شد. | ||
جلسه چهاردهم از عدم اسراف و تبذير سخن به ميان آمده و علت پيروز مسلمانها را در صدر اسلام زندگى ميان و معتدل معرفى مىكند. همچنين علامات فرو رفتن در دنيا را اتراف يا كاخ نشينى، اسراف و تبذير، پايبندى به مباحات مىداند و در آخر امر، دستور العملى را از مرحوم ملا حسينقلى همدانى ذكر مىكند كه ايشان مىفرمودند: مواظب باشد، مواظب باشيد، كه زياد صحبت نكنيد و زياد نخوريد و مواظب باشيد زياد با مردم نشست و برخاست نكنيد، برشما باد، ذكر و ياد خدا در تمامى احوال.<ref>جبه و جهاد اكبر | جلسه چهاردهم از عدم اسراف و تبذير سخن به ميان آمده و علت پيروز مسلمانها را در صدر اسلام زندگى ميان و معتدل معرفى مىكند. همچنين علامات فرو رفتن در دنيا را اتراف يا كاخ نشينى، اسراف و تبذير، پايبندى به مباحات مىداند و در آخر امر، دستور العملى را از مرحوم ملا حسينقلى همدانى ذكر مىكند كه ايشان مىفرمودند: مواظب باشد، مواظب باشيد، كه زياد صحبت نكنيد و زياد نخوريد و مواظب باشيد زياد با مردم نشست و برخاست نكنيد، برشما باد، ذكر و ياد خدا در تمامى احوال.<ref>جبه و جهاد اكبر ص125</ref> | ||
در جلسه پانزدهم امورى كه باعث غفلت از خداوند مىشود اعم از گناه و معصيت دانسته و نهايت كار را به اشخاصى چون حجاج بن يوسف سقفى مىداند كه هنگام غذا خوردن دستور مىداد يك شيعه اميرالمؤمنين در برابر او سر ببرند، تا غذا خوردن او همزمان با دست و پا زدن و جان كندن يكى از شيعان باشد و او لذت ببرد. | در جلسه پانزدهم امورى كه باعث غفلت از خداوند مىشود اعم از گناه و معصيت دانسته و نهايت كار را به اشخاصى چون حجاج بن يوسف سقفى مىداند كه هنگام غذا خوردن دستور مىداد يك شيعه اميرالمؤمنين در برابر او سر ببرند، تا غذا خوردن او همزمان با دست و پا زدن و جان كندن يكى از شيعان باشد و او لذت ببرد. | ||