پرش به محتوا

امامان شیعه(ع) و جنبشهای مکتبی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ص ' به ' ص'
جز (جایگزینی متن - ' ص ' به ' ص')
خط ۶۱: خط ۶۱:
مطالب فصول مختلف كتاب به‌اختصار و به ترتيب فصول به شرح ذيل است:
مطالب فصول مختلف كتاب به‌اختصار و به ترتيب فصول به شرح ذيل است:


1. در فصل اول كتاب با عنوان «درآمدى بر پژوهش تاريخ مكتبى»، با طرح دو سؤال كلى به مطالعه دلائل و روش بررسى تاريخ پرداخته شده است. در بخش ديگرى از اين فصل، علل عقب‌ماندگى مسلمين از قافله تمدن بشرى بررسى شده است. همچنين با اشاره به عقب‌ماندگى فكرى نويسندگان گذشته كه تهمت را به انقلابى‌ها وارد و تحميل كرده‌اند، خاطرنشان شده است كه اگر توانستيم نظرات نادرست ايشان را تغيير دهيم، مى‌توانيم خرافات موجود در اذهان مردم را از ميان ببريم و به دنبال آن مى‌توانيم تمايل جامعه را تغيير بدهيم و به جلو برانيم.<ref>متن كتاب، ص 23</ref>
1. در فصل اول كتاب با عنوان «درآمدى بر پژوهش تاريخ مكتبى»، با طرح دو سؤال كلى به مطالعه دلائل و روش بررسى تاريخ پرداخته شده است. در بخش ديگرى از اين فصل، علل عقب‌ماندگى مسلمين از قافله تمدن بشرى بررسى شده است. همچنين با اشاره به عقب‌ماندگى فكرى نويسندگان گذشته كه تهمت را به انقلابى‌ها وارد و تحميل كرده‌اند، خاطرنشان شده است كه اگر توانستيم نظرات نادرست ايشان را تغيير دهيم، مى‌توانيم خرافات موجود در اذهان مردم را از ميان ببريم و به دنبال آن مى‌توانيم تمايل جامعه را تغيير بدهيم و به جلو برانيم.<ref>متن كتاب، ص23</ref>


در بخش دوم با ردّ گرايش حاكم بر مورخان علمى جهان كه هدفى جز افزودن مجموعه اطلاعاتى بر معلومات خود ندارند، هدف مكتب از بررسى تاريخ، تجديد بناى حيات آدمى‌دانسته شده است.<ref>همان، ص 25</ref>در انتهاى اين فصل با ذكر ويژگى‌هاى نظام اموى به بررسى حركت‌هاى مكتبى پس از واقعه كربلا پرداخته شده است.<ref>همان، ص 33 - 44</ref>
در بخش دوم با ردّ گرايش حاكم بر مورخان علمى جهان كه هدفى جز افزودن مجموعه اطلاعاتى بر معلومات خود ندارند، هدف مكتب از بررسى تاريخ، تجديد بناى حيات آدمى‌دانسته شده است.<ref>همان، ص25</ref>در انتهاى اين فصل با ذكر ويژگى‌هاى نظام اموى به بررسى حركت‌هاى مكتبى پس از واقعه كربلا پرداخته شده است.<ref>همان، ص33 - 44</ref>


2. مسير جنبش مكتبى در زمان امويان، عنوان اين فصل از كتاب است. در اين فصل ابتدا اهداف جنبش امام حسين(ع) بيان شده است. بررسى انقلاب توابين و مختار و دلايل شكست اين جنبش‌ها از ديگر مطالب اين فصل است. يك بخش از اين فصل به جنبش‌هاى سياسى در حكومت امويان اختصاص يافته و عوامل و چگونگى جنبش خوارج، جنبش زبيرى‌ها و جنبش فقها بررسى شده است. جنبش زيد بن على از جمله موضوعات مهمى است كه بسيار مورد نقد و بررسى قرار گرفته و ديدگاه ائمه(ع) درباره آن ذكر شده كه نويسنده هم به جهت اهميت آن، بخش اعظمى از اين فصل را به اين جنبش اختصاص داده است.<ref>همان، 45 - 146</ref>
2. مسير جنبش مكتبى در زمان امويان، عنوان اين فصل از كتاب است. در اين فصل ابتدا اهداف جنبش امام حسين(ع) بيان شده است. بررسى انقلاب توابين و مختار و دلايل شكست اين جنبش‌ها از ديگر مطالب اين فصل است. يك بخش از اين فصل به جنبش‌هاى سياسى در حكومت امويان اختصاص يافته و عوامل و چگونگى جنبش خوارج، جنبش زبيرى‌ها و جنبش فقها بررسى شده است. جنبش زيد بن على از جمله موضوعات مهمى است كه بسيار مورد نقد و بررسى قرار گرفته و ديدگاه ائمه(ع) درباره آن ذكر شده كه نويسنده هم به جهت اهميت آن، بخش اعظمى از اين فصل را به اين جنبش اختصاص داده است.<ref>همان، 45 - 146</ref>


3. در اين فصل، «مسير جنبش مكتبى در زمان بنى‌عباس» بررسى شده است. نويسنده، معتقد است كه در ابتداى حكومت عباسيان، امت اسلامى به‌خوبى مفهوم جنبش آزادى‌بخش را درك كرده بود؛ زيرا تفكر و مفاهيم سياسى كه حكّام، آن را بر توده‌هاى مسلمان تحميل مى‌كردند عملاً در قرن اول از بين رفته بود. نويسنده در اين فصل پس از بررسى اوضاع جنبش زيديه و جنبش صاحب فخ در عهد عباسيان به موضوع تقيه به‌عنوان يك اساس ثابت رهبرى ائمه(ع) نسبت به اين جنبش‌ها اشاره كرده است. در مبحث دوم كتاب در پنج بخش، جنبش‌هاى مكتبى از زمان امام موسى بن جعفر(ع) تا [[امام حسن عسکری(ع)]] و حضرت حجت(ع) مورد مطالعه قرار گرفته است.<ref>همان، ص 147 - 364</ref>
3. در اين فصل، «مسير جنبش مكتبى در زمان بنى‌عباس» بررسى شده است. نويسنده، معتقد است كه در ابتداى حكومت عباسيان، امت اسلامى به‌خوبى مفهوم جنبش آزادى‌بخش را درك كرده بود؛ زيرا تفكر و مفاهيم سياسى كه حكّام، آن را بر توده‌هاى مسلمان تحميل مى‌كردند عملاً در قرن اول از بين رفته بود. نويسنده در اين فصل پس از بررسى اوضاع جنبش زيديه و جنبش صاحب فخ در عهد عباسيان به موضوع تقيه به‌عنوان يك اساس ثابت رهبرى ائمه(ع) نسبت به اين جنبش‌ها اشاره كرده است. در مبحث دوم كتاب در پنج بخش، جنبش‌هاى مكتبى از زمان امام موسى بن جعفر(ع) تا [[امام حسن عسکری(ع)]] و حضرت حجت(ع) مورد مطالعه قرار گرفته است.<ref>همان، ص147 - 364</ref>


«مفاهيم اجتماعى جنبش مكتبى»، عنوان خاتمه كتاب است. در اين بخش، مفاهيمى چون خراج، جنگ بين شمال و جنوب و اختناق فكرى تبيين شده است.<ref>همان، ص 368 - 376</ref>
«مفاهيم اجتماعى جنبش مكتبى»، عنوان خاتمه كتاب است. در اين بخش، مفاهيمى چون خراج، جنگ بين شمال و جنوب و اختناق فكرى تبيين شده است.<ref>همان، ص368 - 376</ref>


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش