۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فضل الله' به 'فضلالله') |
جز (جایگزینی متن - 'دار السلام' به 'دارالسلام') |
||
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
[[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حكيم ترمذى]] بعد از بيان فرق اهل مجاهده، به كيفيت محافظت از جوارح پرداخته و بيان مىكند كه اعضاء و جوارح چگونه حضرت آدم(ع) را به معصيت سوق داده؛ بهطورى كه باعث اخراج وى از بهشت شدند. | [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حكيم ترمذى]] بعد از بيان فرق اهل مجاهده، به كيفيت محافظت از جوارح پرداخته و بيان مىكند كه اعضاء و جوارح چگونه حضرت آدم(ع) را به معصيت سوق داده؛ بهطورى كه باعث اخراج وى از بهشت شدند. | ||
در مشرب عرفان سير دو نوع است: سير الى الله و سير فى الله. براى سير الى الله نهايتى هست، ولى براى سير فى الله نهايتى وجود ندارد. عبدتا رسيدن به منزل | در مشرب عرفان سير دو نوع است: سير الى الله و سير فى الله. براى سير الى الله نهايتى هست، ولى براى سير فى الله نهايتى وجود ندارد. عبدتا رسيدن به منزل دارالسلام بايد سير و سلوك كند و در ابتداى اين كار بايد خود را به روزه گرفتن عادت دهد تا نفس براى عبوديت و سير آماده گردد. | ||
مصنف بعد از بيان آيهى شريفهى'''«يا ايها الذين آمنوا اتقو الله و ابتغوا اليه الوسيلة»'''، به فرق ميان وسيله و وصيله پرداخته و نحوهى ارتباط آن دو را با تقوا بيان مىدارد. | مصنف بعد از بيان آيهى شريفهى'''«يا ايها الذين آمنوا اتقو الله و ابتغوا اليه الوسيلة»'''، به فرق ميان وسيله و وصيله پرداخته و نحوهى ارتباط آن دو را با تقوا بيان مىدارد. |
ویرایش