نقد الخطاب الاستشراقي: تفاوت میان نسخه‌ها

نقد الخطاب الاستشراقي (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۱ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۲۵

۱۸۳ بایت حذف‌شده ، ‏۱۱ مارس ۲۰۱۸

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class="wikiInfo">
-[[پرونده:NUR03210J1.jpg|بندانگشتی|نقد الخطاب الاستشراقی]]
+{{جعبه اطلاعات کتاب
-{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
+| تصویر =NUR03210J1.jpg
-|+
+| عنوان =نقد الخطاب الاستشراقی
-|-
+| پدیدآوران =
-! نام کتاب!! data-type="bookName" |نقد الخطاب الاستشراقی
+[[حاج، ساسی سالم]] (نويسنده)
-|-
+| زبان =عربی
-|نام های دیگر کتاب
+| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏228‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏2‎‏ن‎‏7‎‏
-| data-type="otherBookNames" |
+| موضوع =
-|-
+اسلام - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
-|پدیدآورندگان
-| data-type="authors" |[[حاج، ساسی سالم]] (نويسنده)
-|-
-|زبان
-| data-type="language" |عربی
-|-
-|کد کنگره
-| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏228‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏2‎‏ن‎‏7‎‏
-|-
-|موضوع
-| data-type="subject" |اسلام - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
 خاور شناسان - نقد و تفسیر
@@ خط ۲۸: / خط ۱۷: @@
 محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق.
-|-
+| ناشر =
-|ناشر
+دار المدار الإسلامي
-| data-type="publisher" |دار المدار الإسلامي
+| مکان نشر =بیروت - لبنان
-|-
+| سال نشر = 2002 م
-|مکان نشر
-| data-type="publishPlace" |بیروت - لبنان
+| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3210AUTOMATIONCODE
-|-
+| چاپ =1
-|سال نشر
+| شابک =9959-29-062-x
-| data-type="publishYear" | 2002 م
+ | تعداد جلد =2
-|- class="articleCode"
+ | کتابخانۀ دیجیتال نور =4778
-|کد اتوماسیون
+| کد پدیدآور =
-| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE3210AUTOMATIONCODE
+| پس از =
-|}
+| پیش از =
-</div>
+}}
@@ خط ۶۳: / خط ۵۲: @@
 باب:التاصيل التاريخى للاستشراق شامل 3 فصل به قرار زير:
-فصل اول:مفهوم الاستشراق
+فصل اول: مفهوم الاستشراق
-فصل دوم:مراحل الاستشراق شامل:
+فصل دوم: مراحل الاستشراق شامل:
 مرحلة الاستشراق‌الدينية/مرحلة الاستشراق العسکرى/مرحلة الاستشراق السياسية/اهداف الاستشراق العلمية
@@ خط ۱۰۴: / خط ۹۳: @@
--مباحث كتاب سير منطقى دارد و هر مبحث مقدمه است براى بحث بعدى
+# مباحث كتاب سير منطقى دارد و هر مبحث مقدمه است براى بحث بعدى
+# در پايان هر بحث مطالب را بگونه‌اى بيان مى‌نمايد كه زمينه را براى مطلب و بحث بعدى آماده مى‌نمايد
--در پايان هر بحث مطالب را بگونه‌اى بيان مى‌نمايد كه زمينه را براى مطلب و بحث بعدى آماده مى‌نمايد
+# مطالب كتاب از تنوع و تتبع آراء گسترده‌اى برخوردار است
+# در پاسخگويى به شبهات مستشرقين، ديدگاه فرقه يا گروه خاصى (از گروههاى اسلامى مانند اهل سنت يا...) را بيان نمى‌كند بلكه جواب كلى مى‌دهد
--مطالب كتاب از تنوع و تتبع آراء گسترده‌اى برخوردار است
+# در جلد اول-فصل اول-اهداف اساسى مستشرقين در بيان ترويج علوم دينى مخصوصا ترجمۀ قرآن كريم بيان شده است
+# در باب دوم-(فصل اول)-ترجمه‌هاى قرآن كه توسط مستشرقين صورت پذيرفته را مورد بررسى قرار داده اشكالات آنها را بيان مى‌كند
--در پاسخگويى به شبهات مستشرقين، ديدگاه فرقه يا گروه خاصى (از گروههاى اسلامى مانند اهل سنت يا...) را بيان نمى‌كند بلكه جواب كلى مى‌دهد
+# در ادامه همين فصل مهمترين خصوصيت ترجمه قرآن به زبانهاى ديگر را بيان مى‌كند مبنى بر اينكه:اكثر اين ترجمه‌ها آميخته است به مقدمات و تبليغات كه هدف آنها تغيير احكام قرآن و تاويل كردن آيات آن بنابر اغراض شخصى خود.
+# فصل اول از باب دوم:مستشرقون و قرآن كريم:در اين فصل آراء مستشرقين پيرامون قرآن كريم را بررسى نموده و نتيجه مى‌گيرند كه:مجموع اين نظريه‌ها به اين مطلب بر مى‌گردد كه براى قرآن دو مصدر و منبع اساسى وجود دارد كه يكى داخلى است و آن كمك گرفتن از ديگران و ديگرى خارجى است و آن كمك گرفتن از تعاليم يهود و مسيحيت.
--در جلد اول-فصل اول-اهداف اساسى مستشرقين در بيان ترويج علوم دينى مخصوصا ترجمۀ قرآن كريم بيان شده است
+# در فصل اول-(باب دوم)-مواردى را كه مستشرقين ادعا مى‌كنند پيامبر(ص)آنها را از آداب جاهليت گرفته و به آنها عمل نموده (همچون بعضى از اعمال حج) ذكر نموده و آنها را پاسخ مى‌دهد.
+# در مقدمۀ جلد دوم هدف مستشرقين را از بيان صفات ناپسند براى پيامبر اكرم(ص) را تشكيك كردن آنها در دعوت آن حضرت مى‌داند
--در باب دوم-(فصل اول)-ترجمه‌هاى قرآن كه توسط مستشرقين صورت پذيرفته را مورد بررسى قرار داده اشكالات آنها را بيان مى‌كند
+# فصل چهارم از باب دوم:يكى از مباحث مهم اين فصل بيان وجه اتفاق و اختلاف بين فقه اسلامى و قانون رومانى است كه در آن وجوه اشتراك و اختلاف آن دو بررسى شده است و معتقد است كه تشابه بين فقه اسلامى و قانون رومانى دليل بر تاثير و تاثر از يكديگر نيست بلكه علت آن تشابه افكار انسانى است
+# فصل چهارم(باب دوم)-بحث تطور فقه در عصر حاضر در اين فصل كيفيت تطور و تكامل فقه اسلامى و نوشتن قوانين را بيان مى‌نمايد و يكى از علل آن را تخصصى شدن موضوعات فقهى و تدريس آن در جوامع مختلف و دانشگاهها مى‌داند.
--در ادامه همين فصل مهمترين خصوصيت ترجمه قرآن به زبانهاى ديگر را بيان مى‌كند مبنى بر اينكه:اكثر اين ترجمه‌ها آميخته است به مقدمات و تبليغات كه هدف آنها تغيير احكام قرآن و تاويل كردن آيات آن
-بنابر اغراض شخصى خود.
--فصل اول از باب دوم:مستشرقون و قرآن كريم:در اين فصل آراء مستشرقين پيرامون قرآن كريم را بررسى نموده و نتيجه مى‌گيرند كه:مجموع اين نظريه‌ها به اين مطلب بر مى‌گردد كه براى قرآن دو مصدر و منبع اساسى وجود دارد كه يكى داخلى است و آن كمك گرفتن از ديگران و ديگرى خارجى است و آن كمك گرفتن از تعاليم يهود و مسيحيت.
--در فصل اول-(باب دوم)-مواردى را كه مستشرقين ادعا مى‌كنند پيامبر(ص)آنها را از آداب جاهليت گرفته و به آنها عمل نموده (همچون بعضى از اعمال حج) ذكر نموده و آنها را پاسخ مى‌دهد.
--در مقدمۀ جلد دوم هدف مستشرقين را از بيان صفات ناپسند براى پيامبر اكرم(ص) را تشكيك كردن آنها در دعوت آن حضرت مى‌داند
--فصل چهارم از باب دوم:يكى از مباحث مهم اين فصل بيان وجه اتفاق و اختلاف بين فقه اسلامى و قانون رومانى است كه در آن وجوه اشتراك و اختلاف آن دو بررسى شده است و معتقد است كه تشابه
-بين فقه اسلامى و قانون رومانى دليل بر تاثير و تاثر از يكديگر نيست بلكه علت آن تشابه افكار انسانى است
--فصل چهارم(باب دوم)-بحث تطور فقه در عصر حاضر در اين فصل كيفيت تطور و تكامل فقه اسلامى و نوشتن قوانين را بيان مى‌نمايد و يكى از علل آن را تخصصى شدن موضوعات فقهى و تدريس آن در جوامع مختلف و دانشگاهها مى‌داند.
 ==نسخه شناسى==
@@ خط ۱۳۷: / خط ۱۱۱: @@
 كتاب 2 جلد و متن آن عربى، كه جلد اول آن داراى 575 صفحه
-و جلد دوم آن داراى صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن
+و جلد دوم آن داراى صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به شرح زير است:
-به شرح زير است:
--چاپ:كامپيوترى
--كاغذ چاپ:اعلاء
--نوبت چاپ:اول
--تاريخ انتشار:
-جلد اول:سال 2001 ميلادى
-جلد دوم:سال 2002 ميلادى
--جلد آن: گالينگور
--داراى فهرست:
+کتاب داراى فهرست:
 الف:موضوعات كتاب
@@ خط ۱۶۱: / خط ۱۱۹: @@
 ب:منابع و مآخذ
--ناشر:دار المدار الاسلامى-بيروت-لبنان
+ناشر:دار المدار الاسلامى-بيروت-لبنان
--نويسنده:ساسى سالم حاج
+تاريخ انتشار: جلد اول:سال 2001 ميلادى/ جلد دوم:سال 2002 ميلادى
--كتاب:نقد الخطاب الاستشراقى
-== پیوندها ==
-[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4778 مطالعه کتاب نقد الخطاب الاستشراقی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
 [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 [[رده:کلام و عقاید]]
 [[رده:احتجاجات درباره اسلام]]
+[[رده:25 بهمن الی 24 اسفند]]