پرش به محتوا

تفسير جوامع الجامع (مصحح، گرجی): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۸: خط ۵۸:
#در تصحیح این اثر از پنج نسخه استفاده شده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12348/2/19 همان، ج1، ص19]</ref>. از این پنج نسخه، ایشان، نسخه‌ای از کتاب که توسط محمدعلی قاضی طباطبایی و با همکاری برخی از فضلاء مورد تحقیق و تصحیح قرار گرفته و در ماه رجب 1379 تا شعبان 1383 در چاپخانه مصباحی چاپ و منتشر شده است  را در اولویت قرار داده است و با نام «ب» نامگذاری کرده است. در رونوشت از قسمت‌های مختلف این نسخه از کسانی چون سیدرضا هاشمیان و حکمت آل آقا نیز بهره گرفته است سپس این رونوشت‌ها را با دیگر نسخ مقابله و در صورت اختلاف، با همکاری و مشاوره یکدیگر صحیح‌ترین آنها را در متن آورده و اختلاف نسخ را در پاورقی ها قید کرده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12348/2/28 همان، ج1، ص28]</ref>.
#در تصحیح این اثر از پنج نسخه استفاده شده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12348/2/19 همان، ج1، ص19]</ref>. از این پنج نسخه، ایشان، نسخه‌ای از کتاب که توسط محمدعلی قاضی طباطبایی و با همکاری برخی از فضلاء مورد تحقیق و تصحیح قرار گرفته و در ماه رجب 1379 تا شعبان 1383 در چاپخانه مصباحی چاپ و منتشر شده است  را در اولویت قرار داده است و با نام «ب» نامگذاری کرده است. در رونوشت از قسمت‌های مختلف این نسخه از کسانی چون سیدرضا هاشمیان و حکمت آل آقا نیز بهره گرفته است سپس این رونوشت‌ها را با دیگر نسخ مقابله و در صورت اختلاف، با همکاری و مشاوره یکدیگر صحیح‌ترین آنها را در متن آورده و اختلاف نسخ را در پاورقی ها قید کرده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12348/2/28 همان، ج1، ص28]</ref>.
#مصحح در تصحیح این کتاب علاوه بر نسخ، از کتب بسیاری در لغت، تفسیر، نحو، تاریخ، رجال، شعر و غیره مانند قاموس فیروزآبادی، صحاح جوهری، مجمع البحرین طریحی، مصباح المنیر فیومی، لسان العرب ابن منظور، مقدمه الادب زمخشری، اقرب الموارد شرتونی، تبیان عکبری، تبیان شیخ طوسی، کشاف، تفسیر بیضاوی، مجمع البیان، تفسیر گازر، کشف الاسرار خواجه عبدالله انصاری، مغنی اللبیب ابن هشام، بلوغ الارب فی معرفة احوال علرب آلوسی، الاعلام زرکلی، تاریخ الادب العربی زیّات، بعضی از حواشی و شروح کشاف، یدوان امرؤ القیس، دیوان اعشی، مرشد و غیره استفاده شده کرده است و در صورت لزوم نام هر یک را در پاورقی آورده است. در این میان از کشاف زمخشری سپس تفسیر بیضاوی و مجمع البیان بیشترین بهره برده است. <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12348/2/30 همان، ج1، ص30]</ref>
#مصحح در تصحیح این کتاب علاوه بر نسخ، از کتب بسیاری در لغت، تفسیر، نحو، تاریخ، رجال، شعر و غیره مانند قاموس فیروزآبادی، صحاح جوهری، مجمع البحرین طریحی، مصباح المنیر فیومی، لسان العرب ابن منظور، مقدمه الادب زمخشری، اقرب الموارد شرتونی، تبیان عکبری، تبیان شیخ طوسی، کشاف، تفسیر بیضاوی، مجمع البیان، تفسیر گازر، کشف الاسرار خواجه عبدالله انصاری، مغنی اللبیب ابن هشام، بلوغ الارب فی معرفة احوال علرب آلوسی، الاعلام زرکلی، تاریخ الادب العربی زیّات، بعضی از حواشی و شروح کشاف، یدوان امرؤ القیس، دیوان اعشی، مرشد و غیره استفاده شده کرده است و در صورت لزوم نام هر یک را در پاورقی آورده است. در این میان از کشاف زمخشری سپس تفسیر بیضاوی و مجمع البیان بیشترین بهره برده است. <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12348/2/30 همان، ج1، ص30]</ref>
#گفتنى است که مصحح براى هرکدام از جلدهاى چهارگانه اثر حاضر مقدمه‌اى عالمانه و جداگانه نوشته و برخى از مباحث روشى و چگونگى تصحیح و ویژگى‌هاى کتاب را شرح داده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12348/2/19 طبرسی، فضل بن حسن، ج1، ص19]</ref>.
#گفتنى است که مصحح براى هرکدام از جلدهاى چهارگانه اثر حاضر مقدمه‌اى عالمانه و جداگانه نوشته و برخى از مباحث روشى و چگونگى تصحیح و ویژگى‌هاى کتاب را شرح داده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/12348/2/19 همان، ج1، ص19]</ref>.
کتاب حاضر از نظر تصحیح، روشمند و ممتاز است، به‌طورى‌که بارها از سوى مجامع علمى مورد تقدیر و تشویق قرار گرفته است و به‌عنوان مثال در سال 1362ش، به‌عنوان کتاب سال جمهورى اسلامى ایران انتخاب شده است. یکى از پژوهشگران نیز در مقاله‌اى انتقادى تحت عنوان «غناى دانش و روش در تصحیح جوامع الجامع»، آن را شناسانده و برخى از انتقادات را از نظر تصحیح مطرح کرده است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19827/2/5 همان، ج3، ص هـ-ز]</ref>.
کتاب حاضر از نظر تصحیح، روشمند و ممتاز است، به‌طورى‌که بارها از سوى مجامع علمى مورد تقدیر و تشویق قرار گرفته است و به‌عنوان مثال در سال 1362ش، به‌عنوان کتاب سال جمهورى اسلامى ایران انتخاب شده است. یکى از پژوهشگران نیز در مقاله‌اى انتقادى تحت عنوان «غناى دانش و روش در تصحیح جوامع الجامع»، آن را شناسانده و برخى از انتقادات را از نظر تصحیح مطرح کرده است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19827/2/5 همان، ج3، ص هـ-ز]</ref>.
#پاورقى‌هاى کتاب، روشمند و عالمانه تنظیم شده و در آن افزون بر بیان اختلاف نسخه‌هاى خطى، برخى از لغات مشکل معنا شده <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/12348/3/24 همان، ج1، ص24، پاورقى 5]</ref> و برخى از توضیحات ضرورى در باره موضوعات یا شخصیت‌ها و... آمده <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19827/3/109 همان، ج3، ص109]</ref> و همچنین شماره جلد و صفحه منابع مورد استناد مؤلف یا مصحح روشن شده است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/12350/2/92 همان، ج4، ص92، پاورقى 3]</ref>.
#پاورقى‌هاى کتاب، روشمند و عالمانه تنظیم شده و در آن افزون بر بیان اختلاف نسخه‌هاى خطى، برخى از لغات مشکل معنا شده <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/12348/3/24 همان، ج1، ص24، پاورقى 5]</ref> و برخى از توضیحات ضرورى در باره موضوعات یا شخصیت‌ها و... آمده <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19827/3/109 همان، ج3، ص109]</ref> و همچنین شماره جلد و صفحه منابع مورد استناد مؤلف یا مصحح روشن شده است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/12350/2/92 همان، ج4، ص92، پاورقى 3]</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش