۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'منابع: ' به '== منابع مقاله ==') |
جز (جایگزینی متن - 'ه ها' به 'هها') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''فرهنگ فرق اسلامى''' در تاريخ | '''فرهنگ فرق اسلامى''' در تاريخ فرقههاى اسلامى اثر دكتر [[مشکور، محمدجواد|محمد جواد مشكور]] به زبان فارسى. مختصرى از تاريخ پيدايش و تحولات مذاهب اسلامى و فرق و انشعابات آنها، بدون توجه به حقانيت عقايد ايشان نگارش يافته است. | ||
[[مدیرشانهچی، کاظم|مرحوم شانه چى]] در مقدمه كتاب مينويسد: ملل و نحل از دو نظر به دو علم بستگى دارد: اول از نظر درستى و نادرستى اصل اعتقاد و مذهب، كه از اين جهت جزو علوم عقلى است و در فلسفه و كلام بايد مورد بحث واقع شود. دوم از نظر آشنايى به زمان پيدايش و اطلاع بر خلاصه معتقدات مذاهب و تحولات تاريخى بدون لحاظ جرح و تعديل و اثبات و نفى، كه مربوط به تاريخ و از شعب آن است. | [[مدیرشانهچی، کاظم|مرحوم شانه چى]] در مقدمه كتاب مينويسد: ملل و نحل از دو نظر به دو علم بستگى دارد: اول از نظر درستى و نادرستى اصل اعتقاد و مذهب، كه از اين جهت جزو علوم عقلى است و در فلسفه و كلام بايد مورد بحث واقع شود. دوم از نظر آشنايى به زمان پيدايش و اطلاع بر خلاصه معتقدات مذاهب و تحولات تاريخى بدون لحاظ جرح و تعديل و اثبات و نفى، كه مربوط به تاريخ و از شعب آن است. | ||
مورد توجه ما در اين جا، بحث تاريخى در مورد شعب | مورد توجه ما در اين جا، بحث تاريخى در مورد شعب تيرههاى دين اسلام، و داستان پيدايش و سرگذشت مذاهب اسلامى، و تحولات و تشعبات هر مذهب است كه به نام " تاريخ مذاهب اسلامى " از آن ياد شود. | ||
بنابراين، كتاب گر چه بيان گر عقايد و اعتقادات | بنابراين، كتاب گر چه بيان گر عقايد و اعتقادات فرقههاى اسلامى است، و ليكن هدف اصلى بيان تاريخى پيدايش و رشد و نمو مذاهب و انشعاب فرق اسلامى است و در پى بيان منشاء اين انشعابات و افتراقات اعتقادى در بستر تاريخ است، لذا جنبه تاريخى بر جنبه كلامى مباحث برترى دارد. | ||
== انگيزه تأليف== | == انگيزه تأليف== | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
كتاب با مقدمه ارزشمند استاد [[مدیرشانهچی، کاظم|كاظم مديرشانهچى]] آغاز شده كه مطالبى را در تاريخ مذاهب و اديان بيان مى دارد، سپس مقدمه مؤلف با عنوان "نگاهى به فرق اسلام" كه در آن به تبيين و توضيح چرايى و چگونگى انشعابات فرقه اى و مذهبى در حوزه اسلامى پرداخته است، و سخن را از حديث منسوب به پيامبر اسلام صلىاللهعليهوآله آغاز مىكند كه راجع به هفتاد و سه فرقه شدن امت اسلامى است، و اين كه تنها يك فرقه اهل نجات هستند. مؤلف توضيح مى دهد كه محدود كردن فرق اسلامى به اين تعداد امرى است بسيار مشكل كه بعضى خواستهاند به اين مقصود برسند، نهايت مطلبى كه در اينجا مى توان گفت اين است، اگر اين حديث بنا به ادعاى بعضى تحريف نشده باشد، بيانگر بسيارى و مبالغه است كه نظير آن در قرآن و سنت فراوان است، پس منظور رسول خدا ظاهرا اين بوده كه پيش بينى مى كردند پس از وى مسلمانان به | كتاب با مقدمه ارزشمند استاد [[مدیرشانهچی، کاظم|كاظم مديرشانهچى]] آغاز شده كه مطالبى را در تاريخ مذاهب و اديان بيان مى دارد، سپس مقدمه مؤلف با عنوان "نگاهى به فرق اسلام" كه در آن به تبيين و توضيح چرايى و چگونگى انشعابات فرقه اى و مذهبى در حوزه اسلامى پرداخته است، و سخن را از حديث منسوب به پيامبر اسلام صلىاللهعليهوآله آغاز مىكند كه راجع به هفتاد و سه فرقه شدن امت اسلامى است، و اين كه تنها يك فرقه اهل نجات هستند. مؤلف توضيح مى دهد كه محدود كردن فرق اسلامى به اين تعداد امرى است بسيار مشكل كه بعضى خواستهاند به اين مقصود برسند، نهايت مطلبى كه در اينجا مى توان گفت اين است، اگر اين حديث بنا به ادعاى بعضى تحريف نشده باشد، بيانگر بسيارى و مبالغه است كه نظير آن در قرآن و سنت فراوان است، پس منظور رسول خدا ظاهرا اين بوده كه پيش بينى مى كردند پس از وى مسلمانان به فرقههايى بسيار تفرقه خواهند پذيرفت. | ||
مؤلف فرق اسلامى را بر اساس حروف الفباء گرد آورى نموده است، در هر مدخل ابتدا تاريخچه پيدايش هر فرقه سپس سير صعودى يا نزولى آن ارائه شده و از پيروان فرقه مذكور در گذشته و حال گزارشى داده است. اطلاعات مهم و اساسى و لازم هر فرقه را به اختصار بيان كرده و در پايان هر مدخل به منابع و مصادر مورد استفاده اشاره كرده است. | مؤلف فرق اسلامى را بر اساس حروف الفباء گرد آورى نموده است، در هر مدخل ابتدا تاريخچه پيدايش هر فرقه سپس سير صعودى يا نزولى آن ارائه شده و از پيروان فرقه مذكور در گذشته و حال گزارشى داده است. اطلاعات مهم و اساسى و لازم هر فرقه را به اختصار بيان كرده و در پايان هر مدخل به منابع و مصادر مورد استفاده اشاره كرده است. | ||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
مقدمه و متن كتاب "فرهنگ فرق اسلامى" | مقدمه و متن كتاب "فرهنگ فرق اسلامى" | ||
مجله آيينه پژوهش، شماره اول، بخش | مجله آيينه پژوهش، شماره اول، بخش تازههاى نگارش و نشر، صفحه 84 | ||
ویرایش