۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاریخ روابط پزشکی ایران و پاکستان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'پزشك' به 'پزشک'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'پزشك' به 'پزشک') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type='publisher'|دانشگاه علوم | |data-type='publisher'|دانشگاه علوم پزشکی ايران، موسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
'''تاريخ روابط | '''تاريخ روابط پزشکى ايران و پاكستان''' تألیف [[حکیم نیر واسطی|حكيم نير واسطى]] از آثار ارزشمند و مختصرى است كه در تاريخ علم پزشکى مبتنى بر تجارب علمى و تحقيقات فراوان نگارش شده است. | ||
مؤلف انگيزه‌اش را از نگارش كتاب كم‌توجهى به آثار | مؤلف انگيزه‌اش را از نگارش كتاب كم‌توجهى به آثار پزشکى و تأليفات اندك در اين موضوع دانسته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
#بازرگانان ايرانى بودند كه با مرزهاى مختلف هند اسلامى روابط بازرگانى داشته‌اند. | #بازرگانان ايرانى بودند كه با مرزهاى مختلف هند اسلامى روابط بازرگانى داشته‌اند. | ||
#مسافرت‌هاى بيدها ( | #مسافرت‌هاى بيدها (پزشکان هندى) بود كه در زمان خلفاى بنى‌عباس به عراق و ايران اختيار نمودند و آنجا با اطباى آن كشور براى پيشرفت اين علم كارهاى برجسته انجام دادند. | ||
#يورش‌هاى قهرمانى فاتحين اسلام بود كه ايشان پيوسته و پى هم سرزمين هند را محل تاخت‌وتاز نمودند. در اين دوره سراغى به دست مى‌آيد كه براى معالجه و منظورهاى طبى ديگر افواج قاهره اسلام، | #يورش‌هاى قهرمانى فاتحين اسلام بود كه ايشان پيوسته و پى هم سرزمين هند را محل تاخت‌وتاز نمودند. در اين دوره سراغى به دست مى‌آيد كه براى معالجه و منظورهاى طبى ديگر افواج قاهره اسلام، پزشکان و جراحان نيز همراهشان بودند. | ||
#سلاطين هند علماى بزرگ ايران زمين را براى مهاجرت به هند تشويق مى‌كردند. | #سلاطين هند علماى بزرگ ايران زمين را براى مهاجرت به هند تشويق مى‌كردند. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
ازآن پس، اين ارتباط بسط زيادترى يافته مخصوصاً در دوران ساسانيان و به ويژه در زمان انوشيروان شاهنشاه بزرگ ساسانى بسيار نزديك گرديده كه تا به حال برقرار مى‌باشد و اصولاً بايد گفت بين ايران و پاكستان ازنظر طبى مرزى نمى‌توان يافت. | ازآن پس، اين ارتباط بسط زيادترى يافته مخصوصاً در دوران ساسانيان و به ويژه در زمان انوشيروان شاهنشاه بزرگ ساسانى بسيار نزديك گرديده كه تا به حال برقرار مى‌باشد و اصولاً بايد گفت بين ايران و پاكستان ازنظر طبى مرزى نمى‌توان يافت. | ||
نويسنده در اين كتاب طب قديم در پاكستان و هند و خدمات | نويسنده در اين كتاب طب قديم در پاكستان و هند و خدمات پزشکان ايرانى و پزشکان هندى در شبه قاره هند و پاكستان و اصول علم طب و زبان پارسى در اين شبه قاره، كتب درسى پارسى در مكاتب و مدارس طبى شبه قاره، اختلاط طب هندى و طب ايرانى و بيمارستان‌ها و كتابخانه‌ها و مكاتب طبى را با دقتى كم نظير به رشته تحرير درآورده است. | ||
شاهكار بزرگ آقاى پروفسور نير واسطى بيشتر در فصل آخر يا تتمه كتاب است كه با وجدانى پاك و ايمانى محكم و تجربه‌اى بى‌نظيرتوانسته است طب [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]يى را به عالميان نشان دهد. اين بخش در حقيقت يك دوره طب سينايى است يا بهتر عرض كنم هر كه اين قسمت ازكتاب را بخواند بمانند آن است كه قانون [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] را خوانده است و ديگر احتياجى به خواندن چند صد صفحه كتاب‌هاى پنجگانه قانون را نخواهد داشت. | شاهكار بزرگ آقاى پروفسور نير واسطى بيشتر در فصل آخر يا تتمه كتاب است كه با وجدانى پاك و ايمانى محكم و تجربه‌اى بى‌نظيرتوانسته است طب [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]يى را به عالميان نشان دهد. اين بخش در حقيقت يك دوره طب سينايى است يا بهتر عرض كنم هر كه اين قسمت ازكتاب را بخواند بمانند آن است كه قانون [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] را خوانده است و ديگر احتياجى به خواندن چند صد صفحه كتاب‌هاى پنجگانه قانون را نخواهد داشت. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
در ابتداى كتاب دكتر محمود نجم آبادى مقدمه‌اى پيرامون كتاب و ارزش آن نگاشته است. در آخر كتاب نيز فهرست نام اشخاص، فهرست نام كتاب‌ها و فهرست نام اماكن تدوين و تنظيم شده است. | در ابتداى كتاب دكتر محمود نجم آبادى مقدمه‌اى پيرامون كتاب و ارزش آن نگاشته است. در آخر كتاب نيز فهرست نام اشخاص، فهرست نام كتاب‌ها و فهرست نام اماكن تدوين و تنظيم شده است. | ||
افست اين اثر را موسسه مطالعات تاريخ | افست اين اثر را موسسه مطالعات تاريخ پزشکى، طب اسلامى و مكمل دانشگاه ايران در سال 1382ش با مقدمه‌اى كوتاه به قلم آقاى دكتر [[اصفهانی، محمدمهدی|محمد مهدى اصفهانى]] پيرامون زندگانى مؤلف منتشرنموده است. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||