۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاريخ أطباء العيون العرب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'پزشك' به 'پزشک'
جز (جایگزینی متن - 'عبارت‌اند' به 'عبارتند') |
جز (جایگزینی متن - 'پزشك' به 'پزشک') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''تاريخ اطباء عيون العرب''' مجموعه مقالات «نشأت الحمارنة» است كه در تاريخ دانش | '''تاريخ اطباء عيون العرب''' مجموعه مقالات «نشأت الحمارنة» است كه در تاريخ دانش پزشکى و به‌ويژه چشم پزشکى به رشته تحرير درآمده و توسط مجله كحال كه مجله تخصصى چشم پزشکى عربى منتشر شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
«تاريخ اطباء العيون العرب» نگاشته‌اى تاريخى- علمى است ولى از آنجا كه مباحث علمى به زبان ساده نگاشته شده براى عموم مردم نيز قابل استفاده است. | «تاريخ اطباء العيون العرب» نگاشته‌اى تاريخى- علمى است ولى از آنجا كه مباحث علمى به زبان ساده نگاشته شده براى عموم مردم نيز قابل استفاده است. | ||
در اين اثر مباحث تاريخى و حتى مباحث تخصصى چشم | در اين اثر مباحث تاريخى و حتى مباحث تخصصى چشم پزشکى به ساده‌ترين بيان مطرح شده است به‌گونه‌اى كه شايد چشم پزشکان و متخصصين اين اثر را چندان اثرى علمى تلقى نكنند. | ||
در طرح مباحث چندان به نكات حاشيه‌اى و نقل قول‌هاى مكرر بى‌فائده توجهى نشده است، بلكه سعى شده مباحث مهم و اساسى به صورت خلاصه تحرير و تدوين شود. | در طرح مباحث چندان به نكات حاشيه‌اى و نقل قول‌هاى مكرر بى‌فائده توجهى نشده است، بلكه سعى شده مباحث مهم و اساسى به صورت خلاصه تحرير و تدوين شود. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
در عين حال اين اثر از آنجا كه به گوشه‌اى از تاريخ علم پرداخته براى اقشار بسيارى سودمند است، چرا كه هم در حوزه تاريخ علوم كاربرد دارد و هم در بررسى زندگانى بسيارى از اطباى مشهور. | در عين حال اين اثر از آنجا كه به گوشه‌اى از تاريخ علم پرداخته براى اقشار بسيارى سودمند است، چرا كه هم در حوزه تاريخ علوم كاربرد دارد و هم در بررسى زندگانى بسيارى از اطباى مشهور. | ||
البته در تحرير مقالات اين اثر، تعصب عربى غيرقابل انكار است. از اين‌رو ماسرجويه جندى‌شاپورى و جبرئيل بن بختيشوع كه هر دو طبيب ايرانى و دانش آموخته دانشگاه جندى‌شاپوراند و يا [[رازی، محمد بن زکریا|محمد بن زكرياى رازى]] كه بدون شك طبيبى ايرانى است، | البته در تحرير مقالات اين اثر، تعصب عربى غيرقابل انكار است. از اين‌رو ماسرجويه جندى‌شاپورى و جبرئيل بن بختيشوع كه هر دو طبيب ايرانى و دانش آموخته دانشگاه جندى‌شاپوراند و يا [[رازی، محمد بن زکریا|محمد بن زكرياى رازى]] كه بدون شك طبيبى ايرانى است، پزشکان عرب معرفى شده‌اند. | ||
عناوين مقالات جلد اول كتاب چنين است: | عناوين مقالات جلد اول كتاب چنين است: | ||
#نشأة الطب: كه پيرامون تاريخچه پيدايش دانش | #نشأة الطب: كه پيرامون تاريخچه پيدايش دانش پزشکى است. | ||
#الطب في الحضارات الاقدم: در اين بخش دانش | #الطب في الحضارات الاقدم: در اين بخش دانش پزشکى در تمدن‌هاى باستانى بررسى شده است. | ||
#اجدادنا العرب: اين مقاله در مورد تاريخچه پيدايش قوم عرب و مسائلى از اين قبيل است. | #اجدادنا العرب: اين مقاله در مورد تاريخچه پيدايش قوم عرب و مسائلى از اين قبيل است. | ||
#اعلام اطباء العيون العرب قبل الاسلام: در اين مقاله چشم | #اعلام اطباء العيون العرب قبل الاسلام: در اين مقاله چشم پزشکان عربى كه قبل از اسلام مى‌زيسته‌اند معرفى شده‌اند. | ||
#تراجم الاطباء العرب: اين مقاله مقدمه‌اى پيرامون بررسى زندگانى اطباى مشهور عرب است. در حقيقت اين بخش مقدمه‌اى براى مقالات بعدى به شمار مى‌آيد. | #تراجم الاطباء العرب: اين مقاله مقدمه‌اى پيرامون بررسى زندگانى اطباى مشهور عرب است. در حقيقت اين بخش مقدمه‌اى براى مقالات بعدى به شمار مى‌آيد. | ||
در مقاله ششم و هفتم و هشتم به ترتيب زندگانى [[ابن ماسویه، یوحنا بن ماسویه|يوحنا بن ماسويه]]، حنين بن اسحاق و على بن عيسى كحال مورد بررسى قرار گرفته است. | در مقاله ششم و هفتم و هشتم به ترتيب زندگانى [[ابن ماسویه، یوحنا بن ماسویه|يوحنا بن ماسويه]]، حنين بن اسحاق و على بن عيسى كحال مورد بررسى قرار گرفته است. | ||
در جلد دوم در مطلبى با عنوان كتب الكحالة، كتاب‌هاى كهن چشم | در جلد دوم در مطلبى با عنوان كتب الكحالة، كتاب‌هاى كهن چشم پزشکى مورد بررسى قرار گرفته است. | ||
در اين بخش از كتاب به تفكيك در پنج بخش به مؤلفين و آثار بزرگان | در اين بخش از كتاب به تفكيك در پنج بخش به مؤلفين و آثار بزرگان پزشکى اشاره شده است. برخى از اين پزشکان عبارتند از: جابر بن حيان، جبرئيل بن بختيشوع، جبرئيل چشم پزشک مأمون عباسى، عبدالمسيح چشم پزشک قرن هيجدهم ميلادى، عيسى بن يحيى بن ابراهيم، ثابت بن قره، حبيش، قسطا بن لوقا و [[رازی، محمد بن زکریا|محمد بن زكرياى رازى]]. | ||
در انتهاى جلد دوم نيز در بخشى با عنوان «الاقتباسات» مطالبى از كتاب الحاوى و آثار على بن ربن طبرى و ثابت بن قره ذكر شده است. | در انتهاى جلد دوم نيز در بخشى با عنوان «الاقتباسات» مطالبى از كتاب الحاوى و آثار على بن ربن طبرى و ثابت بن قره ذكر شده است. | ||