۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(لینک درون متنی) |
|||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
اين رساله نشانگر تبحر مؤلف در فقه و احاطه او به فروع مسائل است. | اين رساله نشانگر تبحر مؤلف در فقه و احاطه او به فروع مسائل است. | ||
{{جعبه گفتاورد | |||
|عنوان = استاد بزرگوارش آقاى رشتى بر اين كتاب چنين تقريظ نوشتهاند: | |||
|گفتاورد = بسم الله الرحمن الرحیم | |||
حبيب اللّه غروى | «بسم اللّه الرّحمن الرّحيم اى كسى كه با برگ برگ اين اثر آشنا شدى، چنانچه درياهاى پرتلاطم را بشكافى، و صحراها را بپيمايى، تحقيقى بهتر و تدقيقى بالاتر از آنچه در آن وجود دارد نتوانى يافت، پس بايسته است فضل نگارنده آن در هر انجمنى آشكار شود، و از هر كوى برزنى به سويش رهسپار گردد، چرا كه ديده در آن گذراندم و دورنماى آن را دلانگيز ديدم و در ژرفاى آن دقت نمودم و چشمانداز آنر را روح بخش يافتم، زيرا چه بسيار گوهرهاى گرانسنگ و مرواريدهاى دست نخورده در آن نهاده است، پس سزاوار است كه با آب تلا بر روى ديدهها حك گردد، نه اين كه با جوهر بر روى برگهها نوشته شود، درود خدا بر نگارنده آن باد، آن دانشمند دلسوز، نور چشم من، [[نوری، فضلالله|شيخ فضلالله]]، صاحب فضل و مرتبت بلند كه در راه تحصيل قواعد علمى و اصول اجتهادى كه مرتبه اجتهاد بر گرداگرد آن مىچرخد و اعمال مردم به وسيله آن مهر قبولى مىخورد از هيچ تلاش و كوششى فروگذار نكرد. او مدتى طولانى نزد من حاضر شد و به حمد الله به مقصودش دست يافت و عالم ربانى، پرچمدار حق و حقيقت، مجتهد ماهر، متبحر كامل و جامع مقعول و منقول گرديد، پس شايسته است كه بندگان مؤمن خدا در مسائل دينشان به او رجوع كنند، و در آنچه به آخرت و دنياشان مربوط است از او پيروى نمايند، و اين حديث شريف نبوى در حق او و امثال او وارد شده است كه فرمود: الرّاد عليه راد علينا، و هو في حد الشرك (كسى كه با آنها مخالفت كند با ما مخالفت كرده و تا سرحد شرك رسيده است)، از آن و از شر شيطان و پليدىها به سوى خدا پناه مىبريم، و از او مىخواهم احتياط در احكام و موضوعات را پيشه خود سازد، و مرا نزد خداى منان از دعاى خويش فراموش نكند، إنّه وليّ التوفيق. حبيب اللّه غروى گيلانى | ||
|منبع = | |||
|تراز = چپ | |||
|عرض = 400px | |||
|حاشیه = | |||
|اندازه قلم = | |||
|رنگ پسزمینه = | |||
|شکلبندی = | |||
|پسزمینه عنوان = | |||
|رنگ قلم عنوان = | |||
|شکلبندی عنوان = | |||
|تراز گفتاورد = | |||
|شکلبندی گفتاورد = | |||
|گیومه گفتاورد = | |||
|تراز منبع = | |||
|شکلبندی منبع = | |||
}} | |||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
ویرایش