۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR10191J1.jpg | |||
| عنوان =جمهرة الأمثال | |||
| عنوانهای دیگر =کتاب جمهرة الأمثال | |||
| پدیدآوران = | |||
[[ابراهیم، محمد ابوالفضل]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[قطامش، عبدالمجید]] (محقق) | |||
[[عسکری، حسن بن عبدالله]] (نویسنده) | |||
| زبان =عربی | |||
| کد کنگره =PN 6519 /ع4ع5 | |||
| موضوع = | |||
ضرب المثلهای عربی | |||
| ناشر = | |||
دار الجيل | |||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1420 ق یا 2000 م | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10191AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10191 | |||
| کتابخوان همراه نور =10191 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر| جمهره (ابهامزدایی)}} | |||
'''جمهرة الأمثال'''، اثر [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال عسكرى]] (متوفى سنه 395ق)، به زبان عربى، در دو مجلد است و به جمعآورى مثلهاى اصيل عربى كه در قالب شعر و اخبار غريب و زيبا از بزرگان به جاى مانده، پرداخته است. | '''جمهرة الأمثال'''، اثر [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال عسكرى]] (متوفى سنه 395ق)، به زبان عربى، در دو مجلد است و به جمعآورى مثلهاى اصيل عربى كه در قالب شعر و اخبار غريب و زيبا از بزرگان به جاى مانده، پرداخته است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۳۳: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، با مقدمهاى در مورد شخصيت مؤلف، كتب و آثارش، بهويژه كتاب حاضر و نسخ و تحقيق آن آغاز شده است. متن كتاب، در قالب 29 باب، شامل حدود 2000 مثل(با رعايت ترتيب حروف الفبا در مورد مثلها)، به جز صدها مثل كه در ضمن شرح و تفسير بهعنوان شاهد ذكر شده است، در دو جلد تنظيم گرديده است. | كتاب، با مقدمهاى در مورد شخصيت مؤلف، كتب و آثارش، بهويژه كتاب حاضر و نسخ و تحقيق آن آغاز شده است. متن كتاب، در قالب 29 باب، شامل حدود 2000 مثل(با رعايت ترتيب حروف الفبا در مورد مثلها)، به جز صدها مثل كه در ضمن شرح و تفسير بهعنوان شاهد ذكر شده است، در دو جلد تنظيم گرديده است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۴۰: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمهاى كه مؤلف بر كتاب نوشته است، به اهميت و جايگاه مثل در كلام الهى و به دنبال آن در كلام انسانى، پرداخته است. | در مقدمهاى كه مؤلف بر كتاب نوشته است، به اهميت و جايگاه مثل در كلام الهى و به دنبال آن در كلام انسانى، پرداخته است. | ||
| خط ۶۵: | خط ۴۸: | ||
مثلهاى كتاب، با اين مثل: «ان من البيان لسحرا» كه اولين بار توسط پيامبر اسلام(ص) به زبان آورده شده، آغاز گرديده و با اين مثل: «ايسر من لقمان»، پايان يافته است. | مثلهاى كتاب، با اين مثل: «ان من البيان لسحرا» كه اولين بار توسط پيامبر اسلام(ص) به زبان آورده شده، آغاز گرديده و با اين مثل: «ايسر من لقمان»، پايان يافته است. | ||
يكى از | يكى از محققین، در تاريخچه مثلنويسى عربى، نام 35 تن را پيش از ابوهلال ذكر كرده، ولى با اين همه، با توجه به جامعيت كتاب و مراعات ترتيب كامل الفبايى، ابوهلال را نخستين گردآوردنده امثال عرب به شمار آورده است. | ||
ابوهلال، در اين كتاب و كتابهاى ديگر، مانند بيشتر نويسندگان آن روزگار، از ذكر منابع خويش خوددارى كرده و تنها از كتاب «الامثال» [[حمزه اصفهانی، حمزه بن حسن|حمزه اصفهانى]] نام برده و بر او خرده گرفته است كه چرا مثلهاى نوظهور و غير اصيل را هم آورده است. | ابوهلال، در اين كتاب و كتابهاى ديگر، مانند بيشتر نويسندگان آن روزگار، از ذكر منابع خويش خوددارى كرده و تنها از كتاب «الامثال» [[حمزه اصفهانی، حمزه بن حسن|حمزه اصفهانى]] نام برده و بر او خرده گرفته است كه چرا مثلهاى نوظهور و غير اصيل را هم آورده است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
كتاب، يك بار در بمبئى و دو بار در قاهره به چاپ رسيده است و شامل 10 فهرست در پايان جلد دوم مىباشد: | كتاب، يك بار در بمبئى و دو بار در قاهره به چاپ رسيده است و شامل 10 فهرست در پايان جلد دوم مىباشد: | ||
| خط ۸۶: | خط ۶۷: | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:ادبیات (کلیات)]] | [[رده:ادبیات (کلیات)]] | ||
[[رده:مجموعههای ادبی عمومی]] | [[رده: مجموعههای ادبی عمومی]] | ||
[[رده:اقتباس ادبی]] | [[رده:اقتباس ادبی]] | ||