۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
در احكام شرعى، آنچه كه مهم است عمل به حكم است، اگر چه در صحت واقعى حكم ترديد وجود داشته باشد و حكم به وسيله دلايل ظنى معتبر به اثبات برسد، اما در حوزه عقايد، اينگونه نيست. عقيده، به معناى گره خوردن دل به چيزى به عنوان واقعيت است و منوط به حصول مقدماتى مىباشد كه انسان را به باور قلبى رهنمون شود. بر اين اساس، محققين، معتقد به حجيت خبر واحد عادل در احكام عملى و نه در اصول و عقايد، مىباشند، چرا كه اينگونه اخبار نمىتواند موجب علم و يقين كه زيربناى عقيده است، باشد. | در احكام شرعى، آنچه كه مهم است عمل به حكم است، اگر چه در صحت واقعى حكم ترديد وجود داشته باشد و حكم به وسيله دلايل ظنى معتبر به اثبات برسد، اما در حوزه عقايد، اينگونه نيست. عقيده، به معناى گره خوردن دل به چيزى به عنوان واقعيت است و منوط به حصول مقدماتى مىباشد كه انسان را به باور قلبى رهنمون شود. بر اين اساس، محققين، معتقد به حجيت خبر واحد عادل در احكام عملى و نه در اصول و عقايد، مىباشند، چرا كه اينگونه اخبار نمىتواند موجب علم و يقين كه زيربناى عقيده است، باشد. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رسائل أصولية]] | |||
[[نقش عقل در استنباط حكم شرعى]] | |||
[[رد يا قبول مسلك حق اطاعت مولى بر عبد]] | |||
[[نقش عرف و سيره عقلا در استنباط احكام]] | |||
[[جمع بين حكم واقعى و ظاهرى]] | |||
[[قطعى بودن يا ظنى بودن دلالت ظواهر بر معانى خود]] | |||
[[اصول فقه از گذشته تا اكنون]] | |||
[[حكم مسائل غير منصوص در فقه سنى]] | |||
== پیوندها == | == پیوندها == |
ویرایش