۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الآداب الدينية للخزانة المعينية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '==ساختار کتاب==' به '==ساختار=='
جز (جایگزینی متن - 'نام ها' به 'نام‌ها') |
جز (جایگزینی متن - '==ساختار کتاب==' به '==ساختار==') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
«الآداب الدينية للخزانة المعينية ترجمه عابدى» کتابى است كه به موضوع آداب شرعى پرداخته و تلاش نموده تمام مباحث اين موضوع را گردآورى نمايد.اين کتاب به ذكر دعا و اعمال مستحبى كه سزاوار است براى درك اجر معنوى بدان‌ها عمل شود اختصاص يافته است.ادب عبارتست از حفظ حد و اندازۀ هر چيزى و عدم تجاوز از آن.تفاوتى كه ادب با اخلاق دارد در اينست كه اخلاق يك حالت و ملكه نفسانى است كه به روح و باطن انسان مربوط است اما ادب مربوط به اعمال بيرونى و جوارحى انسان است.به گفته [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] هر هيئت نيكويى كه براى اعمال انسان باشد آن را ادب مى‌نامند.بنا بر اين بهترين شكل انجام عمل را ادب آن ناميده و فعل با آن شكل و هيئت را مؤدبانه مى‌نامند.بهترين هدف از رعايت آداب شرعى رسيدن به توحيد و اينكه تمام اعمال انسان رنگ توحيد به خود گيرد، مى‌باشد.و کتاب «الآداب الدينية» خواننده و طالب را در راه رسيدن به اين هدف يارى مى‌رساند. | «الآداب الدينية للخزانة المعينية ترجمه عابدى» کتابى است كه به موضوع آداب شرعى پرداخته و تلاش نموده تمام مباحث اين موضوع را گردآورى نمايد.اين کتاب به ذكر دعا و اعمال مستحبى كه سزاوار است براى درك اجر معنوى بدان‌ها عمل شود اختصاص يافته است.ادب عبارتست از حفظ حد و اندازۀ هر چيزى و عدم تجاوز از آن.تفاوتى كه ادب با اخلاق دارد در اينست كه اخلاق يك حالت و ملكه نفسانى است كه به روح و باطن انسان مربوط است اما ادب مربوط به اعمال بيرونى و جوارحى انسان است.به گفته [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] هر هيئت نيكويى كه براى اعمال انسان باشد آن را ادب مى‌نامند.بنا بر اين بهترين شكل انجام عمل را ادب آن ناميده و فعل با آن شكل و هيئت را مؤدبانه مى‌نامند.بهترين هدف از رعايت آداب شرعى رسيدن به توحيد و اينكه تمام اعمال انسان رنگ توحيد به خود گيرد، مى‌باشد.و کتاب «الآداب الدينية» خواننده و طالب را در راه رسيدن به اين هدف يارى مى‌رساند. | ||
==ساختار | ==ساختار== | ||