۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «در احكام شرعى، آنچه كه مهم است عمل به حكم است، اگر چه در صحت واقعى حكم ترديد و...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class='wikiInfo'> | |||
[[پرونده:NUR02797J1.jpg|بندانگشتی|رسائل أصولیة]] | |||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | |||
|+ | | |||
|- | |||
! نام کتاب!! data-type='bookName'|رسائل أصولیة | |||
|- | |||
|نام های دیگر کتاب | |||
|data-type='otherBookNames'| | |||
|- | |||
|پدیدآورندگان | |||
|data-type='authors'|[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده) | |||
|- | |||
|زبان | |||
|data-type='language'|عربی | |||
|- | |||
|کد کنگره | |||
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|BP 159/8 /س2ر5 | |||
|- | |||
|موضوع | |||
|data-type='subject'|اصول فقه شیعه - قرن 14 | |||
|- | |||
|ناشر | |||
|data-type='publisher'|موسسه امام صادق علیهالسلام | |||
|- | |||
|مکان نشر | |||
|data-type='publishPlace'|قم - ایران | |||
|- | |||
|سال نشر | |||
|data-type='publishYear'| 1383 هـ.ش | |||
|-class='articleCode' | |||
|کد اتوماسیون | |||
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2797AUTOMATIONCODE | |||
|} | |||
</div> | |||
'''عدم حجيت خبر واحد در عقايد''' تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيتالله شيخ جعفر سبحانى]]، یکی از مجموعه مقالاتى است كه با نام [[رسائل أصولية]] و با هدف تحقيق پارهاى از مسائل اصولى كه نقش مهمى در استنباط احكام دارند، تدوين شده است. | |||
در احكام شرعى، آنچه كه مهم است عمل به حكم است، اگر چه در صحت واقعى حكم ترديد وجود داشته باشد و حكم به وسيله دلايل ظنى معتبر به اثبات برسد، اما در حوزه عقايد، اينگونه نيست. عقيده، به معناى گره خوردن دل به چيزى به عنوان واقعيت است و منوط به حصول مقدماتى مىباشد كه انسان را به باور قلبى رهنمون شود. بر اين اساس، محققين، معتقد به حجيت خبر واحد عادل در احكام عملى و نه در اصول و عقايد، مىباشند، چرا كه اينگونه اخبار نمىتواند موجب علم و يقين كه زيربناى عقيده است، باشد. | در احكام شرعى، آنچه كه مهم است عمل به حكم است، اگر چه در صحت واقعى حكم ترديد وجود داشته باشد و حكم به وسيله دلايل ظنى معتبر به اثبات برسد، اما در حوزه عقايد، اينگونه نيست. عقيده، به معناى گره خوردن دل به چيزى به عنوان واقعيت است و منوط به حصول مقدماتى مىباشد كه انسان را به باور قلبى رهنمون شود. بر اين اساس، محققين، معتقد به حجيت خبر واحد عادل در احكام عملى و نه در اصول و عقايد، مىباشند، چرا كه اينگونه اخبار نمىتواند موجب علم و يقين كه زيربناى عقيده است، باشد. |
ویرایش