۱۱
ویرایش
فاکر میبدی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
'محمد فاكرميبدي، فرزند علي اكبر در تاريخ20/10/1338هجری شمسی، برابر با سيزدهم رجب 1379 هجری قمری و مطابق با 10/01/1960 میلادی، در شهرستان ميبد دراستان یزد، ديده به جهان گشود، در سه سالگي پدر خود را از دست داد واز اين¬رو دوران كودكي خود را با سختي و مشكلات فراوان پشت سرگذاشت. دوران تحصيلات كلاسيك را توام با كار و فعاليت سپري نمود. سال‌هاي 1356 و1357 شمسي كه مقارن بود با مبارزات ملت ايران به رهبري حضرت امام خميني«رحمة‌الله عليه»، و منتهي به پيروزي انقلاب شكوهمند اسلامي ايران شد. وي در اين زمان، همراه با ديگر اقشار مختلف مردم ميبد، در فعالیت¬های انقلابی از جمله شرکت در راهپيمائي‌ها و تظاهرات عليه رژيم شاه شركت داشت، و به پخش عكس، اطلاعيه¬های انقلابی و قرائت آن مبادرت مي‌كرد، به همين دليل يك بار توسط عوامل رژيم شاه احضار و مورد بازجوئي قرار گرفت. | 'محمد فاكرميبدي، فرزند علي اكبر در تاريخ20/10/1338هجری شمسی، برابر با سيزدهم رجب 1379 هجری قمری و مطابق با 10/01/1960 میلادی، در شهرستان ميبد دراستان یزد، ديده به جهان گشود، در سه سالگي پدر خود را از دست داد واز اين¬رو دوران كودكي خود را با سختي و مشكلات فراوان پشت سرگذاشت. دوران تحصيلات كلاسيك را توام با كار و فعاليت سپري نمود. سال‌هاي 1356 و1357 شمسي كه مقارن بود با مبارزات ملت ايران به رهبري حضرت امام خميني«رحمة‌الله عليه»، و منتهي به پيروزي انقلاب شكوهمند اسلامي ايران شد. وي در اين زمان، همراه با ديگر اقشار مختلف مردم ميبد، در فعالیت¬های انقلابی از جمله شرکت در راهپيمائي‌ها و تظاهرات عليه رژيم شاه شركت داشت، و به پخش عكس، اطلاعيه¬های انقلابی و قرائت آن مبادرت مي‌كرد، به همين دليل يك بار توسط عوامل رژيم شاه احضار و مورد بازجوئي قرار گرفت. | ||
به دليل علاقه زياد نامبرده به مسائل انقلاب، نسخه‌اي از اعلاميه‌ها و بيانيه‌هاي رهبران انقلاب، و به ويژه پيشگامان انقلاب در استان يزد، و به خصوص شهيد محراب حضرت آيتالله حاج شيخ محمد صدوقي«ره»، آيت¬الله حاج سيد روح¬الله خاتمي، و آيت¬الله حاج شيخ محمدابراهيم اعرافي، «قدس¬الله انفاسهم الزكيه» كه از اركان انقلاب در منطقه بودند، در كتابخانه وي نگه‌داري مي‌شود. | به دليل علاقه زياد نامبرده به مسائل انقلاب، نسخه‌اي از اعلاميه‌ها و بيانيه‌هاي رهبران انقلاب، و به ويژه پيشگامان انقلاب در استان يزد، و به خصوص شهيد محراب حضرت آيتالله حاج شيخ محمد صدوقي«ره»، آيت¬الله حاج سيد روح¬الله خاتمي، و آيت¬الله حاج شيخ محمدابراهيم اعرافي، «قدس¬الله انفاسهم الزكيه» كه از اركان انقلاب در منطقه بودند، در كتابخانه وي نگه‌داري مي‌شود. | ||
==تحصیلات== | |||
تحصیلات | |||
الف) ميبد | الف) ميبد | ||
نامبرده تحصيلات كلاسيك خود را تا ششم در مدرسه امام ميبد به انجام رسانيد، و در سال1355، جهت تحصيل علوم ديني وارد حوزه علميه ميبد شد، و مقدمات، ادبيات، منطق و بخشي از دروس سطح را در آن حوزه فرا گرفت. | نامبرده تحصيلات كلاسيك خود را تا ششم در مدرسه امام ميبد به انجام رسانيد، و در سال1355، جهت تحصيل علوم ديني وارد حوزه علميه ميبد شد، و مقدمات، ادبيات، منطق و بخشي از دروس سطح را در آن حوزه فرا گرفت. | ||
برخي از اساتيد اين دوره عبارتند از: | برخي از اساتيد اين دوره عبارتند از: | ||
1. حجت الاسلام والمسلمين سيد اسدالله عریضي ميبدي «دام توفيقه» صرف و احکام. | 1. حجت الاسلام والمسلمين سيد اسدالله عریضي ميبدي «دام توفيقه» صرف و احکام. | ||
2. حجت الاسلام والمسلمين حاج شيخ كمال فقيهي «ره» | 2. حجت الاسلام والمسلمين حاج شيخ كمال فقيهي «ره» صرف. | ||
3. حجت الاسلام والمسلمين حاج شيخ حسن هدايي «ره» | 3. حجت الاسلام والمسلمين حاج شيخ حسن هدايي «ره» نحو. | ||
4. حجت الاسلام والمسلمين شيخ محمد صداقت «دام توفيقه» منطق (حاشیه ملاعبدالله). | 4. حجت الاسلام والمسلمين شيخ محمد صداقت «دام توفيقه» منطق (حاشیه ملاعبدالله). | ||
ضمنا منطق مظفر را در قم و از حجت الاسلام و المسلمین محمد تقی خلجی «دام توفیقه» فرا گرفت. | ضمنا منطق مظفر را در قم و از حجت الاسلام و المسلمین محمد تقی خلجی «دام توفیقه» فرا گرفت. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۴: | ||
برخي از اساتيدي كه فاكرميبدي در حوزه علميه قم، در مقاطع مختلف تحصيلي، از آنان كسب علم نموده است عبارتند از: | برخي از اساتيدي كه فاكرميبدي در حوزه علميه قم، در مقاطع مختلف تحصيلي، از آنان كسب علم نموده است عبارتند از: | ||
ج/1) دروس سطح | ج/1) دروس سطح | ||
1. حضرت آيتالله سید احمد خاتمی «دام توفیقه»، | 1. حضرت آيتالله سید احمد خاتمی «دام توفیقه»، فقه. | ||
2. حضرت آيتالله شيخ علي پناه اشتهاردي «ره»، | 2. حضرت آيتالله شيخ علي پناه اشتهاردي «ره»، فقه. | ||
3. حضرت آیت الله شيخ قدرت الله وجداني فخر «ره» | 3. حضرت آیت الله شيخ قدرت الله وجداني فخر «ره» فقه. | ||
4. حضرت آيتالله شيخ محسن دوزدوزاني «دامت بركاته» فقه. | 4. حضرت آيتالله شيخ محسن دوزدوزاني «دامت بركاته» فقه. | ||
5. حضرت آيتالله شيخ احمد پاياني «ره» | 5. حضرت آيتالله شيخ احمد پاياني «ره» اصول الفقه. | ||
6. حضرت آیت الله شيخ مصطفي اعتمادي «ره» | 6. حضرت آیت الله شيخ مصطفي اعتمادي «ره» اصول الفقه. | ||
7. حضرت آيتالله سيد علي محقق داماد «دامت بركاته»، | 7. حضرت آيتالله سيد علي محقق داماد «دامت بركاته»، اصول الفقه. | ||
8. حضرت آيتالله شیخ جلیل احمد خانی«ره» | 8. حضرت آيتالله شیخ جلیل احمد خانی«ره» اصول الفقه. | ||
ضمنا بخشی از درس اصول¬الفقه را در قم، و به صورت درس خصوصی از اساتید حجج اسلام سید صادق حسینی نسب یزدی، سید محمدعلی مدرسی یزدی و شیخ علی بحرینی فراگرفته است. | ضمنا بخشی از درس اصول¬الفقه را در قم، و به صورت درس خصوصی از اساتید حجج اسلام سید صادق حسینی نسب یزدی، سید محمدعلی مدرسی یزدی و شیخ علی بحرینی فراگرفته است. | ||
ج/2) دروس جنبی | ج/2) دروس جنبی | ||
در دهه شصت از قرن پانزدهم هجری در کنار دروس اصلی فقه و اصول، درس¬هایی وجود داشت که دروس جنبی نامیده می¬شد و برخی از طلاب به صورت اختیاری آن را فرا می¬گرفتند، فاکرمیبدی نیز برخی از این دروس را از اساتید فن آن زمان فرا گرفت که عبارتند از: | در دهه شصت از قرن پانزدهم هجری در کنار دروس اصلی فقه و اصول، درس¬هایی وجود داشت که دروس جنبی نامیده می¬شد و برخی از طلاب به صورت اختیاری آن را فرا می¬گرفتند، فاکرمیبدی نیز برخی از این دروس را از اساتید فن آن زمان فرا گرفت که عبارتند از: | ||
1. حضرت آیت الله العظمی محمد فاضل لنکرانی«ره»، | 1. حضرت آیت الله العظمی محمد فاضل لنکرانی«ره»، تفسیر نهج البلاغه. | ||
2. حجت الاسلام و المسلمین دکتر سیدمصطفی محقق داماد، | 2. حجت الاسلام و المسلمین دکتر سیدمصطفی محقق داماد، فلسفه تاريخ. | ||
3. حضرت آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی، | 3. حضرت آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی، فلسفه حقوق. | ||
4. حضرت آیت الله ابوالقاسم خزعلی«ره»، | 4. حضرت آیت الله ابوالقاسم خزعلی«ره»، تفسير قرآن. | ||
5. آقای دکتر نبی صادقی | 5. آقای دکتر نبی صادقی «ره»، روان شناسي. | ||
ج/3) دروس خارج | ج/3) دروس خارج | ||
1. حضرت آيتالله العظمي شيخ ناصر مكارم شيرازي «دام ظله» | 1. حضرت آيتالله العظمي شيخ ناصر مكارم شيرازي «دام ظله» اصول و فقه. | ||
2. حضرت آيتالله العظمي شيخ حسين وحيد خراساني «دام ظله» | 2. حضرت آيتالله العظمي شيخ حسين وحيد خراساني «دام ظله» اصول الفقه | ||
3. حضرت آيتالله حاج سيد محسن خرازي «دامت بركاته» | 3. حضرت آيتالله حاج سيد محسن خرازي «دامت بركاته» اصول الفقه. | ||
4. حضرت آيتالله العظمي شيخ محمد فاضل لنكراني «ره» فقه. | 4. حضرت آيتالله العظمي شيخ محمد فاضل لنكراني «ره» فقه. | ||
5. حضرت آيتالله العظمي شيخ جواد تبريزي «ره» | 5. حضرت آيتالله العظمي شيخ جواد تبريزي «ره» فقه. | ||
6. حضرت آيتالله سيد عباس خاتم يزدي، «ره» | 6. حضرت آيتالله سيد عباس خاتم يزدي، «ره» فقه. | ||
7. حضرت آيتالله العظمی شيخ عبدالله جوادي آملي «دامت بركاته» فقه. | 7. حضرت آيتالله العظمی شيخ عبدالله جوادي آملي «دامت بركاته» فقه. | ||
ج/4) در دروس تخصصي تفسير و علوم قرآن | ج/4) در دروس تخصصي تفسير و علوم قرآن | ||
1. حضرت آيتالله العظمي شيخ ناصر مكارم شيرازي «دام ظله»، تفسیر قرآن. | 1. حضرت آيتالله العظمي شيخ ناصر مكارم شيرازي «دام ظله»، تفسیر قرآن. | ||
2. حضرت آيتالله سيد علي محقق داماد «دامت بركاته»، | 2. حضرت آيتالله سيد علي محقق داماد «دامت بركاته»، فقه القرآن. | ||
3. حضرت آيتالله شيخ محمد هادي معرفت، «ره»، | 3. حضرت آيتالله شيخ محمد هادي معرفت، «ره»، علوم القرآن. | ||
4. حضرت آيتالله شيخ علي احمدي ميانجي، «ره»، | 4. حضرت آيتالله شيخ علي احمدي ميانجي، «ره»، تفسیر قرآن. | ||
5. حضرت آيتالله شيخ ابوالقاسم خزعلي «ره»، | 5. حضرت آيتالله شيخ ابوالقاسم خزعلي «ره»، تفسیر قرآن. | ||
6. حضرت آيتالله شيخ حسين شب زنده‌دار «ره»، | 6. حضرت آيتالله شيخ حسين شب زنده‌دار «ره»، تفسیر قرآن. | ||
7. حضرت آيتالله شيخ مهدي آصفي «ره»، | 7. حضرت آيتالله شيخ مهدي آصفي «ره»، تفسیر موضوعی قرآن. | ||
8. حجت الاسلام و المسلمین، حسین توفیقی «دام توفیقه» قرآن و عهدین | 8. حجت الاسلام و المسلمین، حسین توفیقی «دام توفیقه» قرآن و عهدین | ||
لازم به يادآوري است كه در رشته فقه و اصول بيشترين بهره را از حضرت آيتالله العظمي مكارم شيرازي، و در دروس تخصصي تفسير و علوم قرآن بيشترين استفاده را از حضرت آيتالله معرفت برده است. | لازم به يادآوري است كه در رشته فقه و اصول بيشترين بهره را از حضرت آيتالله العظمي مكارم شيرازي، و در دروس تخصصي تفسير و علوم قرآن بيشترين استفاده را از حضرت آيتالله معرفت برده است. | ||
د) همدرسان | |||
هرچند تعداد زیادی از فضلای معاصر با فاکرمیبدی همدرس بوده¬اند و این مختصر مجال بیان نام آن¬ها نیست، لیکن بعضی از آنان عبارتند از: | |||
1. حجت الاسلام و المسلمین شیخ احمد قدسی، عضو هیأت علمی جامعه¬المصطفی العالمیه، مقرر درس خارج اصول الفقه حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (انوارالاصول)، و استاد حوزه علمیه. | |||
2. حجت الاسلام و المسلمین شیخ محسن حیدری. نماینده مردم استان خوزستان در مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه موقت اهواز. | |||
3. حجت الاسلام و المسلمین سید علی ¬رضا جعفری، مقرر درس خارج اصول الفقه آیت¬الله سیدمحسن خرازی. (عمده¬ الاصول). | |||
4. حجت الاسلام و المسلمین شیخ مهدی رستم¬نژاد، پژوهشگر و عضو هیأت علمی جامعه المصطفی العالمیه و معاون آموزش حوزه¬های علمیه کشور. | |||
5. حجت الاسلام و المسلمین شیخ ابوالقاسم صلواتی، استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم. | |||
6. حجت الاسلام و المسلمین شیخ سعید داودی، نویسنده، پژوهشگر و عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. | |||
7. حجت الاسلام و المسلمین شیخ عین¬الله تقوی فرد، قاضی عالی¬رتبه قوه قضاییه و رییس دادگستری استان مازندران. | |||
8. حجت الاسلام و المسلمین شیخ محمد احسانی¬فر، محقق و عضو هیأت علمی دانشگاه قرآن و حدیث. | |||
9. حجت الاسلام و المسلمین شیخ محمد علی اسدی نسب، پژوهشگر و عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. | |||
10. حجت الاسلام و المسلمین سیدحسین حسینی چاووشی، مبلغ اسلامی و خطیب شهیر در داخل و خارج کشور. | |||
1/2) اجازات | |||
الف) اخذ وجوهات شرعيه | |||
برخی از مراجعی که فاکرمیبدی اجازه امور حسبیه و وجوهات شرعیه را از آن¬ها دریافت کرده است عبارتند از: | |||
1. حضرت آيت‌َالله العظمي شيخ محمد علي اراكي«ره». | |||
2. حضرت آيتالله العظمي شيخ محمد تقي بهجت «ره». | |||
3. حضرت آيتالله العظمي شيخ محمد فاضل لنكراني«ره» | |||
4. حضرت آيتالله العظمي سيد علي خامنه‌اي «مدظله». | |||
5. حضرت آيتالله العظمي سيد موسي شبيري زنجاني «مدظله». | |||
6. حضرت آيتالله العظمي شيخ لطف¬الله صافي «مدظله». | |||
7. حضرت آيتالله العظمي شيخ ناصر مكارم شيرازي «مدظله». | |||
8. حضرت آيتالله العظمي شيخ حسين نوري همداني «مدظله». | |||
ب) اجازه روايت | |||
از حضرت آيت¬الله العظمي‌حاج شيخ ناصر مكارم¬شيرازي «مدظله» از مراجع تقلید و آيت¬الله العظمي حاج شيخ جعفر سبحاني¬تبريزي «مدظله» از مراجع تقلید و آيتالله حاج شيخ محمد ابراهيم اعرافي«ره» اولين امام جمعه شهرستان ميبد بعد از انقلاب اسلامی ایران. | |||
آيت¬الله سبحاني در اجازه خود مي¬نويسد: اما بعد، فإنّ العالِم الفاضِل، العلامة الحجة الشيخ محمد فاكرالميبدي ممّن وفقه الله تعالي للأخذ عن العترة الطاهرة ... ثمّ إنّه «دام ظله» قد استجاز مني بحسن ظنه، و لا أري نفسي كما ظنّه، فأجزته أن¬يروي عنّي جميع ما صحت روايته عن جميع مشايخي بجميع طرقهم واسانيدهم، نقتصر بذكر طريق واحد هو من أعالي الأسانيد وأقواها، وأقومها، وأمتنها، وهو ما أرويه بحق الإجازه العامة عن شيخي وملاذي وأول من ألحقني بالمشايخ، العلامة الحجة الشيخ محمد محسن الطهراني المعروف بآغابزرگ ... | |||
آيت¬الله محمد ابراهیم اعرافي نيز در مرقومه خود نوشته‌اند: «... فقد استجاز عني في رواية الاحاديث الشيخ المكرم الفاكر الميبدي وفقه الله لما يحب و يرضي، فاجزت له ان يروي عني الروايات الماثورة عن المعصومين عليهم الاف التحية و السلام بما ارويه عن السيد الاستاذ سماحة آية‌الله العظمي النجفي عن…جماعة منهم غواص بحار الانوار مولانا العلامة المجلسي صاحب البحار وقد انهاها الي الائمة...». | |||
ج) گواهي علمي (اجتهاد) | |||
حضرت آيتالله محمد هادي معرفت«ره» صاحب تاليفات عديده در فقه، تفسير و علوم قرآن از جمله كتاب گرانقدر «التمهيد في علوم القرآن»، در گواهي علمي، خود چنين مرقوم داشته‌اند: «…قد جعل الله من حسن حكمته و لطيف صنعه، الفقاهة طريقاً الي الشريعة ومناراً الي سبل الحكمة، وجعل الفقهاء ادلاء لمعرفة شريعة سيد المرسلين، فكان للفقهاء الحظ الاوفر في تبيين الشريعة وتفسير معالم الكتاب والسنة في ضوء تعاليم اهل البيت عليهم السلام، وممّن شرّفه الله تعالي للبلوغ الي هذه المرتبة السامية هو الفاضل المحقق صاحب القلم والقدم في بثّ شريعة الدين «الشيخ محمد فاكرالميبدي اليزدي» وفقه الله، فقد بلغ مرتبة من مراتب هذه المنقبة السامية، واستطاع بجهده، أن¬يخوض عباب هذا العلم والاستقاء من مناهله العذبة الفياضة، فكان له الحظّ في بلوغ مرتبة الاجتهاد والاشراف علي مباني الاستنباط بجهده المتواصل…». | |||
== سابقه تدريس == | |||
# 1. آیات الاحکام تطبیقی، جامعه المصطفی العالمیه گرگان، دکتری. | |||
1. آیات الاحکام تطبیقی، جامعه المصطفی العالمیه گرگان، دکتری. | |||
2. آیات الاحکام تطبیقی، جامعه المصطفی العالمیه مشهد، ارشد و دکتری. | 2. آیات الاحکام تطبیقی، جامعه المصطفی العالمیه مشهد، ارشد و دکتری. | ||
3. آیات الاحکام تطبیقی، مؤسسه آموزش عالی معصومیه، سطح4، سال 1395 | 3. آیات الاحکام تطبیقی، مؤسسه آموزش عالی معصومیه، سطح4، سال 1395 | ||
| خط ۱۷۲: | خط ۲۰۵: | ||
تهيه و تدوين بیش از یک‌صد و بیست و پنج مقاله علمي تخصصي در موضوعات تفسير، علوم قرآن، حديث، تاريخ، كلام، أخلاق و علوم سياسي، از جمله: | تهيه و تدوين بیش از یک‌صد و بیست و پنج مقاله علمي تخصصي در موضوعات تفسير، علوم قرآن، حديث، تاريخ، كلام، أخلاق و علوم سياسي، از جمله: | ||
1. مقاله علمی- پژوهشی | |||
2. مقاله علمی- ترویجی | 1. مقاله علمی- پژوهشی 25 مورد، بعضا ISI و ISC است | ||
3. مقاله عربی زبان | |||
4. مقاله انگلیسی زبان | 2. مقاله علمی- ترویجی 30 مورد، بعضا ISI و ISC است | ||
5.انتشار مقاله در نشريات خارج از کشور 6 مورد | |||
6.سائر مقالات | 3. مقاله عربی زبان 10 مورد | ||
4. مقاله انگلیسی زبان 2 مورد | |||
5. انتشار مقاله در نشريات خارج از کشور 6 مورد | |||
6. سائر مقالات 85 مورد | |||
عناوين و مشخصات برخی از مقالات | عناوين و مشخصات برخی از مقالات | ||
الف) مقالات علمی پژوهشی | الف) مقالات علمی پژوهشی | ||
1.اخلاق ارزیابی از نگاه قرآن. منتشر شده در مجله علمي- پژوهشي پژوهش¬¬نامه اخلاقي دانشگاه معارف، 1392، سال چهارم، ش8. | |||
2.بازخوانی حديث اقتداء و اهتداء. مجله علمی- پژوهشی، حدیث¬پژوهشی دانشگاه کاشان 1388خ، ش1. | 1. اخلاق ارزیابی از نگاه قرآن. منتشر شده در مجله علمي- پژوهشي پژوهش¬¬نامه اخلاقي دانشگاه معارف، 1392، سال چهارم، ش8. | ||
3.برخورد علماء با مسأله بابیت وبهائیت، مجله علمی– پژوهشی تاریخ اسلام در آینه پژوهش، مشترک با آقای رحمان زارع، س9، پاییز و زمستان91، ش33. | |||
4.بررسی اخلاقی تربیتی پایداری خانواده مبتنی بر آیات و روایات متناظر، مجله علمی- پژوهشی پژوهشنامه اخلاق، دانشگاه معارف، با مشارکت محمد اسماعیل قاسمی طوسی. | 2. بازخوانی حديث اقتداء و اهتداء. مجله علمی- پژوهشی، حدیث¬پژوهشی دانشگاه کاشان 1388خ، ش1. | ||
5.تاملی در اصالت متن زیارت جامعه، مجله علمی- پژوهشی حدیث¬پژوهی دانشگاه کاشان، بهار وتابستان 1393، ش11. | |||
6.تببین و بررسی دیدگاه علامه طباطبایی در باره عالم ذر در تفسیر آیه میثاق، با مشارکت باقر ریاحی¬فر و علی¬اصغر حدیدی. همایش بین المللی اندیشه¬های علامه طباطبایی، در تفسیر المیزان، قم آبان 1393، و نشر در مجله علمی پژوهشی معرفت کلامی، سال5، ش1، بهار و تابستان 1393. | 3. برخورد علماء با مسأله بابیت وبهائیت، مجله علمی– پژوهشی تاریخ اسلام در آینه پژوهش، مشترک با آقای رحمان زارع، س9، پاییز و زمستان91، ش33. | ||
7.تعدد قرائات و نقش آن در تفسير قرآن از ديدگاه علامه طباطبايي، مجله علمي- پژوهشي قرآن شناخت ش8. | |||
8.تفسیر مقارن آیه «اتخذوا من مقام ابراهیم مصلی» مجله علمی - پژوهی مطالعات تفسیری، دانشگاه معارف اسلامی، شماره 17، بهار 1393. | 4. بررسی اخلاقی تربیتی پایداری خانواده مبتنی بر آیات و روایات متناظر، مجله علمی- پژوهشی پژوهشنامه اخلاق، دانشگاه معارف، با مشارکت محمد اسماعیل قاسمی طوسی. | ||
9.تفسیر مقارن آیه «الرجال قوامون علی النساء» با مشارکت آقای سید جواد حسینی¬تبار، مجله علمی-پژوهشی مطالعات تفسیری دانشگاه معارف. | |||
10.جایگاه آیات الاحکام در منظومه فکری شهيد محمدباقر، همايش علمی- پژوهشي اندیشه¬های حِکمی اجتهادی شهيد آیت الله صدر، تهران، 1392خ. | 5. تاملی در اصالت متن زیارت جامعه، مجله علمی- پژوهشی حدیث¬پژوهی دانشگاه کاشان، بهار وتابستان 1393، ش11. | ||
11.تفسیرمقارن آيه خمس، مجله علمی پژوهشی مطالعات تفسيري دانشگاه معارف اسلامی، سال سوم، 1391، ش 10. | |||
12.هستي و چيستي محكم و متشابه. مجله علمی- پژوهشی تحقیقات علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهراء، سال سوم شماره2 (سال 1387، شماره پياپي7). | 6. تببین و بررسی دیدگاه علامه طباطبایی در باره عالم ذر در تفسیر آیه میثاق، با مشارکت باقر ریاحی¬فر و علی¬اصغر حدیدی. همایش بین المللی اندیشه¬های علامه طباطبایی، در تفسیر المیزان، قم آبان 1393، و نشر در مجله علمی پژوهشی معرفت کلامی، سال5، ش1، بهار و تابستان 1393. | ||
13.سياق و تفسير قرآن، مجله علمی¬- پژوهی قبسات، پژوهشگاه فرهنگ وانديشه اسلامي، ش50، سال 1388. | |||
14.فقه القرآن (تفسیر آیات الاحکام) در میراث تفسیری تبرستان، همایش میراث تفسیری تبرستان/ ISC، مازندران اسفند 1394. | 7. تعدد قرائات و نقش آن در تفسير قرآن از ديدگاه علامه طباطبايي، مجله علمي- پژوهشي قرآن شناخت ش8. | ||
15.فقه القرآن شيعه در بسترتاريخ. تهیه شده برای فصلنامه ¬علمی- پژوهشی شیعه¬¬شناسی، شماره 17، بهار 1386. | |||
16.قراآت و نقش آن در تفسیر از دیدگاه علامه طباطبائی، همایش علامه طباطبائی 1391خ و نشر در مجله علمي- پژوهشي قرآن شناخت، مؤسسه آموزشي پژوهشي امام خميني، ش8. | 8. تفسیر مقارن آیه «اتخذوا من مقام ابراهیم مصلی» مجله علمی - پژوهی مطالعات تفسیری، دانشگاه معارف اسلامی، شماره 17، بهار 1393. | ||
17.مؤلفه¬های تمدن اسلامی در قرآن، هشتمین همایش بین المللی علمی- پژوهشی تمدن اسلامی، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم. 1393. | |||
18.ماهیت فرهنگ اسلامی، نهمین همایش بین¬المللی علمی- پژوهشی، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم. 1394، با عنوان همایش بین‌المللی پژوهش‌های قرآنی با محوریت قرآن و فرهنگ وحیانی. | 9. تفسیر مقارن آیه «الرجال قوامون علی النساء» با مشارکت آقای سید جواد حسینی¬تبار، مجله علمی-پژوهشی مطالعات تفسیری دانشگاه معارف. | ||
19.وضوء در نگاه فقه القرآن شیعه، مجله علمی- پژوهشی شیعه شناسی، شماره24، زمستان1387. | |||
20.«بررسی تأثیر شأن نزول آیات در برداشت فقهی در آیات ازدواج» با مشاکت اقای محمد امینی تهرانی، مجله علمی پژوهشی تفسیر تطبیقی، دانشگاه قم.، 1395، شماره4. | 10. جایگاه آیات الاحکام در منظومه فکری شهيد محمدباقر، همايش علمی- پژوهشي اندیشه¬های حِکمی اجتهادی شهيد آیت الله صدر، تهران، 1392خ. | ||
21.تفسیر مقارن آیه «الرجال قوامون علی النساء» با مشارکت آقای سید جواد حسینی¬تبار، مجله علمی- پژوهشی مطالعات تفسیری دانشگاه معارف. ش 22، تابستان 94 | |||
22.تأملات اخلاقی تربیتی پایداری خانواده، با مشارکت آقای محمد اسماعیل قاسمی طوسی، مجله علمي- پژوهشي پژوهش¬¬نامه اخلاق، دانشگاه معارف اسلامی، شماره 33. | 11. تفسیرمقارن آيه خمس، مجله علمی پژوهشی مطالعات تفسيري دانشگاه معارف اسلامی، سال سوم، 1391، ش 10. | ||
12. هستي و چيستي محكم و متشابه. مجله علمی- پژوهشی تحقیقات علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهراء، سال سوم شماره2 (سال 1387، شماره پياپي7). | |||
13. سياق و تفسير قرآن، مجله علمی¬- پژوهی قبسات، پژوهشگاه فرهنگ وانديشه اسلامي، ش50، سال 1388. | |||
14. فقه القرآن (تفسیر آیات الاحکام) در میراث تفسیری تبرستان، همایش میراث تفسیری تبرستان/ ISC، مازندران اسفند 1394. | |||
15. فقه القرآن شيعه در بسترتاريخ. تهیه شده برای فصلنامه ¬علمی- پژوهشی شیعه¬¬شناسی، شماره 17، بهار 1386. | |||
16. قراآت و نقش آن در تفسیر از دیدگاه علامه طباطبائی، همایش علامه طباطبائی 1391خ و نشر در مجله علمي- پژوهشي قرآن شناخت، مؤسسه آموزشي پژوهشي امام خميني، ش8. | |||
17. مؤلفه¬های تمدن اسلامی در قرآن، هشتمین همایش بین المللی علمی- پژوهشی تمدن اسلامی، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم. 1393. | |||
18. ماهیت فرهنگ اسلامی، نهمین همایش بین¬المللی علمی- پژوهشی، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم. 1394، با عنوان همایش بین‌المللی پژوهش‌های قرآنی با محوریت قرآن و فرهنگ وحیانی. | |||
19. وضوء در نگاه فقه القرآن شیعه، مجله علمی- پژوهشی شیعه شناسی، شماره24، زمستان1387. | |||
20. «بررسی تأثیر شأن نزول آیات در برداشت فقهی در آیات ازدواج» با مشاکت اقای محمد امینی تهرانی، مجله علمی پژوهشی تفسیر تطبیقی، دانشگاه قم.، 1395، شماره4. | |||
21. تفسیر مقارن آیه «الرجال قوامون علی النساء» با مشارکت آقای سید جواد حسینی¬تبار، مجله علمی- پژوهشی مطالعات تفسیری دانشگاه معارف. ش 22، تابستان 94 | |||
22. تأملات اخلاقی تربیتی پایداری خانواده، با مشارکت آقای محمد اسماعیل قاسمی طوسی، مجله علمي- پژوهشي پژوهش¬¬نامه اخلاق، دانشگاه معارف اسلامی، شماره 33. | |||
ب) مقالات عربی و انگلیسی | ب) مقالات عربی و انگلیسی | ||
23.جواز الاقسام علي الله. مجله «رسالة الثقلين»، شماره 13، سال 1422ق. | |||
24.التفسر التجزئیی والتفسیر الموضوعی، مجله بين¬المللي نصوص معاصرة، بیروت، شماره10، سال 2004م. | 23. جواز الاقسام علي الله. مجله «رسالة الثقلين»، شماره 13، سال 1422ق. | ||
25.نظریه جمع قرآن در دیدگاه تطبیقی علامه طباطبایی و آیت¬الله خویی، مجله اورژینال شیعه، لندن، 2013 م، عنوان به انگلیسی: «Allama Tabatabei and Ayatullah Khui on the collection of the Qur’an» | |||
26.إطلالة علي التفاسير الروائية الشيعية في القرن الحادي‌عشر. مجله تراثنا، ش87-88، سال1386. | 24. التفسر التجزئیی والتفسیر الموضوعی، مجله بين¬المللي نصوص معاصرة، بیروت، شماره10، سال 2004م. | ||
27.قواعد التفسیر التربویة، مجله علمي- ¬ترویجی «قرآن و علم»، شماره 3. | |||
28.تطوّر حركة التفسيربين الاتجاهين الموضعي و الموضوعي. فصلنامه قرآني «مآب» شماره2، نجف 1385. | 25. نظریه جمع قرآن در دیدگاه تطبیقی علامه طباطبایی و آیت¬الله خویی، مجله اورژینال شیعه، لندن، 2013 م، عنوان به انگلیسی: «Allama Tabatabei and Ayatullah Khui on the collection of the Qur’an» | ||
29.العقیدة المهدویة فی الزیارة الجامعة الکبیرة، المدوّنة للمؤتمر الدولی الأول عن الإامام مهدی و مستقبل العالم، فی العراق/ النجف الاشرف و کربلا، م 203. | |||
30.فقه¬القرآن عند الشیعه، دراسه تاریخیه مقارنه (ترجمه مقاله فقه¬القرآن شیعه)، فصل¬نامه بين¬المللي الاجتهاد و التجدید، مرکز البحوث المعاصره بیروت، ش14-13، 2010م. | 26. إطلالة علي التفاسير الروائية الشيعية في القرن الحادي‌عشر. مجله تراثنا، ش87-88، سال1386. | ||
31.النسخ الجدید، دراسة نقدیة، نقد دیدگاه حضرت استاد آیت¬الله محمدهادي معرفت«ره» در موضوع نسخ مشروط و نسخ متدرّج. مجله قرآني «المصباح» كشور عراق. | |||
32.نماذج من الاحاديث المشتركة بين الفريقين في التفسير، ارايه در كنفرانس وحدت، و نشر يافته در مجله علمی- ترویجی «رسالة التقريب». شماره13، سال1417هجري. | 27. قواعد التفسیر التربویة، مجله علمي- ¬ترویجی «قرآن و علم»، شماره 3. | ||
33.الوحي و القرآن، مجله علمی - ترویجی «رسالة التقريب»، شماره 50. | |||
34.أخلاقیات الإدارة فی ضوء القرآن الکریم. همایش «الدعوة و الإدارة الإسلامیة» در مالزی، نوامبر 2010 م. | 28. تطوّر حركة التفسيربين الاتجاهين الموضعي و الموضوعي. فصلنامه قرآني «مآب» شماره2، نجف 1385. | ||
35.فرهنگ خطاب های قرآن، با ترجمه انگلیسی (The Culture Of Quranie Addresses)، دومین همایش بین المللی و چهارمین همایش ملی پژوهش¬های مدیریت و علوم انسانی، تهران 1396 ش و 2017 م. | |||
29. العقیدة المهدویة فی الزیارة الجامعة الکبیرة، المدوّنة للمؤتمر الدولی الأول عن الإامام مهدی و مستقبل العالم، فی العراق/ النجف الاشرف و کربلا، م 203. | |||
30. فقه¬القرآن عند الشیعه، دراسه تاریخیه مقارنه (ترجمه مقاله فقه¬القرآن شیعه)، فصل¬نامه بين¬المللي الاجتهاد و التجدید، مرکز البحوث المعاصره بیروت، ش14-13، 2010م. | |||
31. النسخ الجدید، دراسة نقدیة، نقد دیدگاه حضرت استاد آیت¬الله محمدهادي معرفت«ره» در موضوع نسخ مشروط و نسخ متدرّج. مجله قرآني «المصباح» كشور عراق. | |||
32. نماذج من الاحاديث المشتركة بين الفريقين في التفسير، ارايه در كنفرانس وحدت، و نشر يافته در مجله علمی- ترویجی «رسالة التقريب». شماره13، سال1417هجري. | |||
33. الوحي و القرآن، مجله علمی - ترویجی «رسالة التقريب»، شماره 50. | |||
34. أخلاقیات الإدارة فی ضوء القرآن الکریم. همایش «الدعوة و الإدارة الإسلامیة» در مالزی، نوامبر 2010 م. | |||
35. فرهنگ خطاب های قرآن، با ترجمه انگلیسی (The Culture Of Quranie Addresses)، دومین همایش بین المللی و چهارمین همایش ملی پژوهش¬های مدیریت و علوم انسانی، تهران 1396 ش و 2017 م. | |||
ج) مقالات علمی ترویجی | ج) مقالات علمی ترویجی | ||
1.اهداف پیشرفت از منظر قرآن، مرکز الگوی اسلامی ایرانی، ارائه به همایش الگوی اسلامی و ایرانی، اسفند 1393 قم. منتشر شده در مجله علمی – ترویجی قرآن و علم، ش 13. | |||
2.بررسی و تحلیل نظرات فقهاء در باره جواز قراءات سبع در نماز، با همکاری سید مجتبی رضوی، مجله علمی– ترویجی مطالعات قرائت قرآن، شماره 4. | 1. اهداف پیشرفت از منظر قرآن، مرکز الگوی اسلامی ایرانی، ارائه به همایش الگوی اسلامی و ایرانی، اسفند 1393 قم. منتشر شده در مجله علمی – ترویجی قرآن و علم، ش 13. | ||
3.تفاسیر فقهی معاصر، جهت نشر در کتاب تفاسیر معاصر. 1394 | |||
4.چیستی محکم و متشابه در نگاه علامه طباطبایی، همایش بین المللی اندیشه¬های علامه طباطبایی، قم، آبان 1393 خ. نشر در مجله علمی ترویجی معرفت، ش203، س23، آبان 1393 موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی. | 2. بررسی و تحلیل نظرات فقهاء در باره جواز قراءات سبع در نماز، با همکاری سید مجتبی رضوی، مجله علمی– ترویجی مطالعات قرائت قرآن، شماره 4. | ||
5.رابطه قرآن و علم فقه، مجله علمي- ترويجي قرآن و علم، سال 1386خ، ش1. | |||
6.قواعد التفسیر التربویة، مجله علمي- ¬ترویجی «قرآن و علم»، شماره 3. | 3. تفاسیر فقهی معاصر، جهت نشر در کتاب تفاسیر معاصر. 1394 | ||
7.نقد دیدگاه محدث نوری در استلزام قرائات با تحریف، با همکاری علیرضا محمدی فرد، مجله علمی- ترویجی مطالعات علوم قرائت، پائیز و زمستان 1393، ش3. | |||
8.نقد مقاله «ارث»، نوشته ديويد پاولرز در دائره ¬المعارف قرآنی لیدن. برای مجله علمي- ترویجی قرآن پژوهی خاورشناسان (قرآن و مستشرقان) شماره 11. | 4. چیستی محکم و متشابه در نگاه علامه طباطبایی، همایش بین المللی اندیشه¬های علامه طباطبایی، قم، آبان 1393 خ. نشر در مجله علمی ترویجی معرفت، ش203، س23، آبان 1393 موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی. | ||
9.نقد مقاله «فقه و قرآن»، نوشته حلاق وائل در دائره المعارف قرآنی لیدن. این مقاله در مجله علمي- ترویجی قرآن پژوهشی خاورشناسان شماره3، منتشر شده است. | |||
10.قواعد تفسیر در تفسیر آیه ولایت، با مشارکت خانم صالحه شریفی، مجله علمی ترویجی مطالعات تطبیقی قرآن و حدیث، ش5، پاییز و زمستان 1394. | 5. رابطه قرآن و علم فقه، مجله علمي- ترويجي قرآن و علم، سال 1386خ، ش1. | ||
11.اعتبار سنجی قرائات سبع از منظر امام خمینی، با مشارکت سید مجتبی رضوی، مجله علمی ترویجی مطالعات قرائت قرآن، تابستان 1395، ش6. | |||
12.جایگاه آیات القرآن در سوره قیامت، با مشارکت خانم مهدیه شریفی اناری، مجله علمی ترویجی مطالعات تطبیقی قرآن و حدیث، ش6، بهار تابستان 1395. | 6. قواعد التفسیر التربویة، مجله علمي- ¬ترویجی «قرآن و علم»، شماره 3. | ||
13.الوحي و القرآن، مجله علمی ترویجی «رسالة التقريب»، شماره 50. | |||
14.نماذج من الاحاديث المشتركة بين الفريقين في التفسير، ارايه در كنفرانس وحدت، و نشر يافته در مجله علمی- ترویجی «رسالة التقريب». شماره13، سال1417هجري. | 7. نقد دیدگاه محدث نوری در استلزام قرائات با تحریف، با همکاری علیرضا محمدی فرد، مجله علمی- ترویجی مطالعات علوم قرائت، پائیز و زمستان 1393، ش3. | ||
15.قواعد تفسیر شیعه (PRINCIPLES OF QURANIC EXEGESIS)، منتشر در کتاب «دانشنامه قرآنی شیعه = علوم قرآن و تفاسیر شیعه». (QUR ANIC SCIENCES AND SHII EXEGESIS) توسط کالج اسلامی لندن وابسته به جامعه المصطفی العالمیه در سال 2017م. | |||
8. نقد مقاله «ارث»، نوشته ديويد پاولرز در دائره ¬المعارف قرآنی لیدن. برای مجله علمي- ترویجی قرآن پژوهی خاورشناسان (قرآن و مستشرقان) شماره 11. | |||
9. نقد مقاله «فقه و قرآن»، نوشته حلاق وائل در دائره المعارف قرآنی لیدن. این مقاله در مجله علمي- ترویجی قرآن پژوهشی خاورشناسان شماره3، منتشر شده است. | |||
10. قواعد تفسیر در تفسیر آیه ولایت، با مشارکت خانم صالحه شریفی، مجله علمی ترویجی مطالعات تطبیقی قرآن و حدیث، ش5، پاییز و زمستان 1394. | |||
11. اعتبار سنجی قرائات سبع از منظر امام خمینی، با مشارکت سید مجتبی رضوی، مجله علمی ترویجی مطالعات قرائت قرآن، تابستان 1395، ش6. | |||
12. جایگاه آیات القرآن در سوره قیامت، با مشارکت خانم مهدیه شریفی اناری، مجله علمی ترویجی مطالعات تطبیقی قرآن و حدیث، ش6، بهار تابستان 1395. | |||
13. الوحي و القرآن، مجله علمی ترویجی «رسالة التقريب»، شماره 50. | |||
14. نماذج من الاحاديث المشتركة بين الفريقين في التفسير، ارايه در كنفرانس وحدت، و نشر يافته در مجله علمی- ترویجی «رسالة التقريب». شماره13، سال1417هجري. | |||
15. قواعد تفسیر شیعه (PRINCIPLES OF QURANIC EXEGESIS)، منتشر در کتاب «دانشنامه قرآنی شیعه = علوم قرآن و تفاسیر شیعه». (QUR ANIC SCIENCES AND SHII EXEGESIS) توسط کالج اسلامی لندن وابسته به جامعه المصطفی العالمیه در سال 2017م. | |||
د) سایر مقالات | د) سایر مقالات | ||