۰
ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR09988.jpg|بندانگشتی» ایجاد کرد.) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
«[[آيتالله مجتبى تهرانى]]» در سال 1312ش در تهران ديده به جهان گشودند. ايشان استاد اخلاق و از مراجع تقليد و مدرس حوزههاى علميه تهران، مانند مدرسه مروى است كه در نجف اشرف تحصيل كرده است. | |||
علىرغم شهرت فراوان، متأسفانه هنوز زندگىنامه كاملى از ايشان منتشر نشده است، اما آنچه از خلال آثار ايشان به دست آمده است، در سطور زير ارائه مىشود:وجود فرهمند و فرازمند ايشان، همچون كوهسارانى است كه بر دامنههاى نشاط انگيز و طراوتخيز آن، چشمهساران زلالى جارى است كه شريعهى انبوه دلهاى تشنهى حكمت و معرفت و آبشخور خيل جانهاى شيفته و شائق اخلاق و سلوك است. سالها است كرسى دروس فقه و اصول استاد، ركن ركين سطوح عالى حوزهى علميهى تهران و مجمع فضلاى مجدّ و مستعدّ امّالقراى انقلاب اسلامى است. هر صبحدم طلاب جان تشنه در محضر دروس استاد، حاضر و سيراب از آن خارج مىشوند. جلسات نورانى دروس تفسير استاد نيز، جوانان تحصيل كرده و مشتاق معارف قرآن را كهرباسان بر گرد خود فرا آورده است. | علىرغم شهرت فراوان، متأسفانه هنوز زندگىنامه كاملى از ايشان منتشر نشده است، اما آنچه از خلال آثار ايشان به دست آمده است، در سطور زير ارائه مىشود:وجود فرهمند و فرازمند ايشان، همچون كوهسارانى است كه بر دامنههاى نشاط انگيز و طراوتخيز آن، چشمهساران زلالى جارى است كه شريعهى انبوه دلهاى تشنهى حكمت و معرفت و آبشخور خيل جانهاى شيفته و شائق اخلاق و سلوك است. سالها است كرسى دروس فقه و اصول استاد، ركن ركين سطوح عالى حوزهى علميهى تهران و مجمع فضلاى مجدّ و مستعدّ امّالقراى انقلاب اسلامى است. هر صبحدم طلاب جان تشنه در محضر دروس استاد، حاضر و سيراب از آن خارج مىشوند. جلسات نورانى دروس تفسير استاد نيز، جوانان تحصيل كرده و مشتاق معارف قرآن را كهرباسان بر گرد خود فرا آورده است. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
استاد، از شاگردان برجستهى امام خمينى(ره) و از مواريث ملكوتى آن بزرگوار و از ساقههاى آن طوباى طيبه به شمار مىرود كه بر اثر الفت و مؤانست بسيار با آنحضرت، در شخصيت فقهى، اخلاقى و عرفانى او فانى شده است. هم از اينرو است كه خوشهچينان محضر تعليم و تربيتش، از او رايحهى روح خدا را به دِماغ جان مىشنوند. | استاد، از شاگردان برجستهى امام خمينى(ره) و از مواريث ملكوتى آن بزرگوار و از ساقههاى آن طوباى طيبه به شمار مىرود كه بر اثر الفت و مؤانست بسيار با آنحضرت، در شخصيت فقهى، اخلاقى و عرفانى او فانى شده است. هم از اينرو است كه خوشهچينان محضر تعليم و تربيتش، از او رايحهى روح خدا را به دِماغ جان مىشنوند. | ||
دروس معنوى استاد، اخلاق نظرى انتزاعى متعارف نيست و نيز بازگفت تقليدى اخلاق فلسفى و يونانى نمىباشد؛ همچنين تعليمات سلوكى ايشان با عرفان مسلكى نسبتى ندارد؛ زيرا دروس استاد آميزهاى از اخلاق نبوى و عرفان علوى است كه با اتّكا به منطق اجتهاد، از زلال آيات و روايات برگرفته و با رعايت نياز نسل امروز، سامان يافته و از جويبار لسان معظّمله در كام تشنهى طالبان سلوك | دروس معنوى استاد، اخلاق نظرى انتزاعى متعارف نيست و نيز بازگفت تقليدى اخلاق فلسفى و يونانى نمىباشد؛ همچنين تعليمات سلوكى ايشان با عرفان مسلكى نسبتى ندارد؛ زيرا دروس استاد آميزهاى از اخلاق نبوى و عرفان علوى است كه با اتّكا به منطق اجتهاد، از زلال آيات و روايات برگرفته و با رعايت نياز نسل امروز، سامان يافته و از جويبار لسان معظّمله در كام تشنهى طالبان سلوك الىاللَّه فرو مىريزد. | ||
مجموعهى مباحث چندين سالهى اخلاق و عرفان ايشان، تاكنون بر دو هزار درس بالغ شده و همچنان نيز اين كوثر پرفيض در فيضان و جريان است. | مجموعهى مباحث چندين سالهى اخلاق و عرفان ايشان، تاكنون بر دو هزار درس بالغ شده و همچنان نيز اين كوثر پرفيض در فيضان و جريان است. |
ویرایش