پرش به محتوا

درّ مكنون (شبهۀ معترضين): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۹: خط ۴۹:


او قائل است، اگر عصمت ثابت شد، هر كارى كه به ظاهر منافى آن باشد، حتما مصلحتى دارد. در جواب دوم كه به صورت اجمالى و تفصيلى مطرح مى‌كند، علت تقيه كردن [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|اميرالمومنين(ع)]] و تقيه نكردن امام حسين(ع) را توضيح مى‌دهد.
او قائل است، اگر عصمت ثابت شد، هر كارى كه به ظاهر منافى آن باشد، حتما مصلحتى دارد. در جواب دوم كه به صورت اجمالى و تفصيلى مطرح مى‌كند، علت تقيه كردن [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|اميرالمومنين(ع)]] و تقيه نكردن امام حسين(ع) را توضيح مى‌دهد.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[رسائل فارسی]]
[[آئینه حکمت]]
[[اصول دین یا اصول خمسه]]
[[تزكيةالصحبة يا تأليف‌المحبة]]
[[سرّمخزون يا اثبات‌الرجعة]]
[[هديةالمسافر]]


== پیوندها ==
== پیوندها ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش