۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(لینک درون متنی) |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR18145J1.jpg|بندانگشتی|نهج الذکر]] | [[پرونده:NUR18145J1.jpg|بندانگشتی|نهج الذکر]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |نهج الذکر | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" |نهج الذکر با ترجمه فارسی | ||
فارسی - عربی | فارسی - عربی | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[شیخی، حمیدرضا]] (مترجم) | ||
[[افقی، رسول]] (نويسنده) | [[افقی، رسول]] (نويسنده) | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |فارسی | ||
عربی | عربی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 141/5 /ذ7 م3* | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |احادیث اهل سنت - قرن 14 | ||
احادیث شیعه - قرن 14 | احادیث شیعه - قرن 14 | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |موسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |قم - ایران | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1387 هـ.ش | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE18145AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''نهج الذكر'''، اثر [[محمدی ریشهری، محمد|محمد محمدى رىشهرى]]، اثرى پژوهشى در باب ارزش و اهميت ياد خداوند، شناخت روشها، آداب، آفات و آثار آن از منظر قرآن و احاديث است كه به زبان فارسى و در سال 1385ش نوشته شده است. | |||
اين مجموعه، با نظر به نيازهاى جديد مراكز پژوهشى و پژوهشگران علوم اسلامى و با نظمى نوين و سهلالوصول و درآمدها و تحليلهايى كارآمد، سامان گرفته است. | اين مجموعه، با نظر به نيازهاى جديد مراكز پژوهشى و پژوهشگران علوم اسلامى و با نظمى نوين و سهلالوصول و درآمدها و تحليلهايى كارآمد، سامان گرفته است. | ||
خط ۸۶: | خط ۸۳: | ||
از جمله مباحث بااهميت اين بخش از كتاب، شناخت اسباب و عوامل ذكر و عوامل تداوم آن در زندگى است. نويسنده، معتقد است آنچه با الهام از قرآن و احاديث اسلامى در تبيين اين مسئله مىتوان گفت، اين است كه مهمترين عوامل ياد خدا و تداوم آن، از اين قرارند: | از جمله مباحث بااهميت اين بخش از كتاب، شناخت اسباب و عوامل ذكر و عوامل تداوم آن در زندگى است. نويسنده، معتقد است آنچه با الهام از قرآن و احاديث اسلامى در تبيين اين مسئله مىتوان گفت، اين است كه مهمترين عوامل ياد خدا و تداوم آن، از اين قرارند: | ||
# پيكار با موانع ياد خدا؛ | |||
# تقويت خداشناسى؛ | |||
# ياد مرگ؛ | |||
# دعا براى الهام شدن ذكر. | |||
عناوين فصول اين بخش، عبارتند از: تشويق به يادكردن از خدا، ويژگىهاى ياد خدا، معناى ياد خدا و اقسام، عوامل و آفتها و آداب آن، مهمترين اوقات ياد خدا، بركتهاى ياد خدا و زيانهاى فراموش كردن خدا. | عناوين فصول اين بخش، عبارتند از: تشويق به يادكردن از خدا، ويژگىهاى ياد خدا، معناى ياد خدا و اقسام، عوامل و آفتها و آداب آن، مهمترين اوقات ياد خدا، بركتهاى ياد خدا و زيانهاى فراموش كردن خدا. | ||
خط ۱۰۰: | خط ۹۲: | ||
از جمله ويژگىهايى كه نويسنده براى اين جمله برشمرده است، عبارتند از: | از جمله ويژگىهايى كه نويسنده براى اين جمله برشمرده است، عبارتند از: | ||
# نزديكترين چيز به اسم اعظم؛ | |||
# سرآغاز هر كتاب آسمانى؛ | |||
# نخستين چيزى كه بر پيامبر(ص) نازل شد؛ | |||
# باعظمتترين آيه در كتاب خدا؛ | |||
# تاج سورهها؛ | |||
# آغاز نماز. | |||
در بخش سوم، در ضمن يازده فصل، از «تسبيح» سخن به ميان آمده است. واژه «تسبيح»، مصدر است از ريشه «سبح». اين كلمه، در اصل به معناى حركت سريع در آب است و از آنجا كه لازمه حركت سريع، دور شدن از مبدأ حركت و نزديك شدن به مقصد است، اين مادّه درباره دور شدنِ چيزى نيز به كار مىرود. از اين باب، كاربرد «تسبيح» در مورد خداوند متعال، به معناى تنزيه و دور شمردن او از انواع كاستىها و ناشايستگىها، و نزديكىِ تسبيحگو به خداوند متعال و سهولت فرمانبرى از اوست. | در بخش سوم، در ضمن يازده فصل، از «تسبيح» سخن به ميان آمده است. واژه «تسبيح»، مصدر است از ريشه «سبح». اين كلمه، در اصل به معناى حركت سريع در آب است و از آنجا كه لازمه حركت سريع، دور شدن از مبدأ حركت و نزديك شدن به مقصد است، اين مادّه درباره دور شدنِ چيزى نيز به كار مىرود. از اين باب، كاربرد «تسبيح» در مورد خداوند متعال، به معناى تنزيه و دور شمردن او از انواع كاستىها و ناشايستگىها، و نزديكىِ تسبيحگو به خداوند متعال و سهولت فرمانبرى از اوست. | ||
خط ۱۵۷: | خط ۱۴۲: | ||
<references /> | <references /> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
# مقدمه و متن كتاب؛ | |||
# پايگاه اطلاعرسانى كتابنيوز. | |||
== وابستهها == | == وابستهها == |
ویرایش