۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مبدأ و معاد (ابهری): تفاوت میان نسخه‌ها
←پیوندها
(لینک درون متنی) |
|||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
كلمۀ دهم كه آخرين كلمۀ رساله را تشكيل مى‌دهد دربارۀ وجود ذهنى و عينى بحث مى‌كند.يكى از تقسيمات وجود آنست كه موجود بما هو موجود يا ذهنى است و يا عينى.عينى آنست كه آثار خارجى بر آن مترتّب مى‌شود ولى ذهنى آنست كه آثار خارجى ندارد ابهرى در اين كلمه به مطلب لطيفى اشاره مى‌كند كه روح انسان وقتى از بدن مفارقت مى‌كند علم و افعال خود را يك‌به‌يك به ياد مى‌آورد هر فعل و علمى كه الهى بود بر اثر آن روح احساس راحتى مى‌كند ولى اگر علوم و افعال او وهمى و يا شيطانى بودند ترس و نفرت روح را دربرمى‌گيرد و از اينجاست كه انسان مى‌تواند به حشرونشروقوف پيدا كند.در پايان به سرّى از اسرار اشاره كرده و رساله را به پايان مى‌رساند. | كلمۀ دهم كه آخرين كلمۀ رساله را تشكيل مى‌دهد دربارۀ وجود ذهنى و عينى بحث مى‌كند.يكى از تقسيمات وجود آنست كه موجود بما هو موجود يا ذهنى است و يا عينى.عينى آنست كه آثار خارجى بر آن مترتّب مى‌شود ولى ذهنى آنست كه آثار خارجى ندارد ابهرى در اين كلمه به مطلب لطيفى اشاره مى‌كند كه روح انسان وقتى از بدن مفارقت مى‌كند علم و افعال خود را يك‌به‌يك به ياد مى‌آورد هر فعل و علمى كه الهى بود بر اثر آن روح احساس راحتى مى‌كند ولى اگر علوم و افعال او وهمى و يا شيطانى بودند ترس و نفرت روح را دربرمى‌گيرد و از اينجاست كه انسان مى‌تواند به حشرونشروقوف پيدا كند.در پايان به سرّى از اسرار اشاره كرده و رساله را به پايان مى‌رساند. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[چهارده رساله]] | |||
[[نفى مکان و جهت]] | |||
[[الهیات و خداشناسی]] | |||
[[اصول‌الدين و تحصيل‌الحق]] | |||
[[جواب نامه تعزیت]] | |||
[[سير نفس]] | |||
[[كتاب الفرق في شرح احوال مذهب المسلمين و المشركين]] | |||
[[در فلاحت و كشاورزى]] | |||
[[ترجمه رسالة الطير]] | |||
[[شرح رسالة الطير]] یا اشبکة و الطیر | |||
[[داستان سیمرغ و کوه قاف]] (سیاح و باز) | |||
[[پرتونامه شیخ اشراق]] | |||
[[روضة القلوب]] | |||
== پیوندها == | == پیوندها == | ||