۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المسائل المصريّة: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(لینک درون متنی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
</div> | </div> | ||
'''المسائل المصريّة''' از كتابهاى مختصر و موجز [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] است كه به سبك فقه استدلالى، پنج مسأله از كتاب طهارت «النهاية» [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] «قده» (م 460 ق) را بررسى نموده است. نامهای دیگر این کتاب «المسائل المصريّة»، «المسائل المصريات»، «جوابات المسائل المصريات» | '''المسائل المصريّة''' از كتابهاى مختصر و موجز [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] است كه به سبك فقه استدلالى، پنج مسأله از كتاب طهارت «النهاية» [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] «قده» (م 460 ق) را بررسى نموده است. نامهای دیگر این کتاب «المسائل المصريّة»، «المسائل المصريات»، «جوابات المسائل المصريات»<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/5 234، /20 367، [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] /2 48، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] /4 92</ref> | ||
این کتاب بهمراه هشت رساله دیگر و با نام [[الرسائل التسع]] منتشر شده است. | این کتاب بهمراه هشت رساله دیگر و با نام [[الرسائل التسع]] منتشر شده است. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
در خطبۀ اين كتاب آمده است: إني مجيب إلى ما سأله السيد الشريف لمعرفتي برياسته و نبله و تحققي بفراسته و سداد عقله و إن ذلك يقع منه في موقعه و يحل في معرفته... فإنه ذكر أنه سمع منّي شرحها و لم ينضبط له إلا أقلّه. | در خطبۀ اين كتاب آمده است: إني مجيب إلى ما سأله السيد الشريف لمعرفتي برياسته و نبله و تحققي بفراسته و سداد عقله و إن ذلك يقع منه في موقعه و يحل في معرفته... فإنه ذكر أنه سمع منّي شرحها و لم ينضبط له إلا أقلّه. | ||
از آنجا كه مؤلف اين قسمت از النهاية را در اين كتاب نسبت به كتاب النهاية و نكتها مفصلتر توضيح داده است بنابراين بعدها در النهاية و نكتها مطالبى را به آن ارجاع داده مىنويسد: هذه النكت الأربع قد ذكرنا الجواب عنها في جواب المسائل المصريّة فليطلب هناك. | از آنجا كه مؤلف اين قسمت از النهاية را در اين كتاب نسبت به كتاب النهاية و نكتها مفصلتر توضيح داده است بنابراين بعدها در النهاية و نكتها مطالبى را به آن ارجاع داده مىنويسد: هذه النكت الأربع قد ذكرنا الجواب عنها في جواب المسائل المصريّة فليطلب هناك.<ref>النهاية و نكتها، /1 198</ref> | ||
قابل ذكر است كه كتب ديگرى بنام «المسائل المصريات» توسط [[شيخ صدوق]]، [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] تأليف شده است. | قابل ذكر است كه كتب ديگرى بنام «المسائل المصريات» توسط [[شيخ صدوق]]، [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] تأليف شده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/5 234، /8 219، /20 367</ref> | ||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
با توجه به اين كه المسائل المصريّة قبل از النهاية و نكتها نوشته شده است، زيرا مطالبى از آن كتاب به المسائل المصرية ارجاع شده است. | با توجه به اين كه المسائل المصريّة قبل از النهاية و نكتها نوشته شده است، زيرا مطالبى از آن كتاب به المسائل المصرية ارجاع شده است. <ref>النهاية و نكتها ج /1 198</ref> | ||
و از طرفى كتاب النهاية و نكتها نيز قبل از شرايع الإسلام تأليف شده است، همچنان كه در مقدمۀ ناشر شرائع الإسلام چاپ مؤسسۀ اسماعيليان آمده است. | و از طرفى كتاب النهاية و نكتها نيز قبل از شرايع الإسلام تأليف شده است، همچنان كه در مقدمۀ ناشر شرائع الإسلام چاپ مؤسسۀ اسماعيليان آمده است. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
بنابراين اگر زمان نگارش كتابهاى «النهاية و نكتها» و «شرايع الإسلام» حداقل حدود پنج سال طول كشيده باشد، كتاب «المسائل المصرية» قبل از سال 665ق تأليف شده است. | بنابراين اگر زمان نگارش كتابهاى «النهاية و نكتها» و «شرايع الإسلام» حداقل حدود پنج سال طول كشيده باشد، كتاب «المسائل المصرية» قبل از سال 665ق تأليف شده است. | ||
مؤيد اين مطلب اين كه قديمىترين نسخۀ خطى موجود المسائل المصرية كه به خط محمد بن على بن موسى معانى است، مربوط به سال 671ق است | مؤيد اين مطلب اين كه قديمىترين نسخۀ خطى موجود المسائل المصرية كه به خط محمد بن على بن موسى معانى است، مربوط به سال 671ق است. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/5 234</ref> و بنابراين كتاب قبل از سال 670ق بايد نوشته شده باشد. | ||
==نسخهها== | ==نسخهها== | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
#نسخۀ ديگر كتابخانۀ آستان قدس رضوى با شمارۀ 9668 كه در سال 1269 نوشته شده است. | #نسخۀ ديگر كتابخانۀ آستان قدس رضوى با شمارۀ 9668 كه در سال 1269 نوشته شده است. | ||
#نسخۀ كتابخانۀ شيخ عبدالحسين تهرانى در كربلا در ضمن يك مجموعه از كتب فقهى. | #نسخۀ كتابخانۀ شيخ عبدالحسين تهرانى در كربلا در ضمن يك مجموعه از كتب فقهى. | ||
#نسخۀ كتابخانۀ ميرزا نصر الله قزوينى كه همراه با رسالۀ «بغداديه» و «غريه» نوشته شده است. | #نسخۀ كتابخانۀ ميرزا نصر الله قزوينى كه همراه با رسالۀ «بغداديه» و «غريه» نوشته شده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/5 234، /20 367</ref> | ||
در كتاب مقدمهاى بر فقه شيعه به 8 نسخۀ خطى اشاره شده كه قديمىترين آن، نسخهاى است كه در شمارۀ 2 گذشت، به خط شيخ احمد بن يحيى بن داود. | در كتاب مقدمهاى بر فقه شيعه به 8 نسخۀ خطى اشاره شده كه قديمىترين آن، نسخهاى است كه در شمارۀ 2 گذشت، به خط شيخ احمد بن يحيى بن داود. <ref>مقدمهاى بر فقه شيعه، 105</ref> | ||
==نسخههاى معتبر== | ==نسخههاى معتبر== | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
#[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] /4 92 | #[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] /4 92 | ||
#مقدمهاى بر فقه شيعه، 105 | #مقدمهاى بر فقه شيعه، 105 | ||
==پانویس == | |||
<references /> | |||
== وابستهها== | == وابستهها== | ||