۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الإمامة و الولاية في القرآن الكريم: تفاوت میان نسخه‌ها
الإمامة و الولاية في القرآن الكريم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۰۲
، ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۱۸لینک درون متنی
بدون خلاصۀ ویرایش |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR18422J1.jpg|بندانگشتی|الإمامة و الولاية في القرآن الكريم]] | [[پرونده:NUR18422J1.jpg|بندانگشتی|الإمامة و الولاية في القرآن الكريم]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |الإمامة و الولاية في القرآن الكريم | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[نخبه من العلماء]] (نويسنده) | ||
[[ | [[یزدی، محمد]] (نويسنده) | ||
[[ | [[تسخیری، محمدعلی]] (نويسنده) | ||
[[مصباح | [[مصباح یزدی، محمدتقی]](نويسنده) | ||
[[ | [[محمدی گیلانی، محمد]] (نويسنده) | ||
[[ | [[مظاهری، حسین]] (نويسنده) | ||
[[موسوي، علي‌اکبر]] (نويسنده) | [[موسوي، علي‌اکبر]] (نويسنده) | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربي | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 104 /الف7 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |امامت - جنبه‌هاي قرآني | ||
ولايت - جنبه‌هاي قرآني | ولايت - جنبه‌هاي قرآني | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |المجمع العالمي لاهل البيت عليهم السلام، مرکز الطباعة و النشر | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" | ايران - قم | ||
|- | |- | ||
||سال نشر | ||سال نشر | ||
|ata-type= | | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1427ق, | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE18422AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه نخست، ضمن اشاره به نام علمایی که در تدوین اثر حاضر، نقش داشتهاند (سید علیاکبر موسوی یزدی، محمد محمدی میلانی، محمد یزدی، حسین مظاهری، محمدتقی مصباح یزدی و محمدعلی تسخیری)، به توضیح این مطلب پرداخته شده است که امامت در طول تاریخ اسلامی، چهار دوره اساسی را سپری کرده است: دوران نفی، ایمان سطحی، ایمان واقعی و غلو<ref>ر.ک: مقدمه اول، ص7-13</ref>. | در مقدمه نخست، ضمن اشاره به نام علمایی که در تدوین اثر حاضر، نقش داشتهاند (سید علیاکبر موسوی یزدی، محمد محمدی میلانی، محمد یزدی، حسین مظاهری، [[مصباح یزدی، محمدتقی|محمدتقی مصباح یزدی]] و [[تسخیری، محمدعلی|محمدعلی تسخیری]])، به توضیح این مطلب پرداخته شده است که امامت در طول تاریخ اسلامی، چهار دوره اساسی را سپری کرده است: دوران نفی، ایمان سطحی، ایمان واقعی و غلو<ref>ر.ک: مقدمه اول، ص7-13</ref>. | ||
در مقدمه دوم، به بیان این نکته پرداخته شده که مطالب اثر حاضر، حول اثبات اصل امامت از خلال آیات قرآن و سنت - بدون تفصیل مباحث آن - شکل گرفته و هدف اصلی نویسندگان از تدوین آن، تبیین حق و دفع شبهات کسانی است که خیال میکنند: ادله قرآنی بر اثبات امامت و ولایت، وجود ندارد<ref>ر.ک: همان، ص15-17</ref>. | در مقدمه دوم، به بیان این نکته پرداخته شده که مطالب اثر حاضر، حول اثبات اصل امامت از خلال آیات قرآن و سنت - بدون تفصیل مباحث آن - شکل گرفته و هدف اصلی نویسندگان از تدوین آن، تبیین حق و دفع شبهات کسانی است که خیال میکنند: ادله قرآنی بر اثبات امامت و ولایت، وجود ندارد<ref>ر.ک: همان، ص15-17</ref>. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
در فصل دوم، با توجه به آیه مباهله، به معرفی مقومات و خصایص امامت، پرداخته شده و حقیقت امامت ابراهیمی، در سه مؤلفه زیر، بررسی شده است: نقش ابتلاء در امامت؛ جایگاه امامت در قیاس با نبوت و شرط عصمت در امامت<ref>ر.ک: همان، ص29-45</ref>. | در فصل دوم، با توجه به آیه مباهله، به معرفی مقومات و خصایص امامت، پرداخته شده و حقیقت امامت ابراهیمی، در سه مؤلفه زیر، بررسی شده است: نقش ابتلاء در امامت؛ جایگاه امامت در قیاس با نبوت و شرط عصمت در امامت<ref>ر.ک: همان، ص29-45</ref>. | ||
نویسنده در فصل سوم، با توجه به آیه 59 سوره نساء: '''يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيوْمِ الْآخِرِ ذٰلِكَ خَيرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلاً'''؛ «اى کسانى که ایمان آوردهاید، خدا را اطاعت کنید و پیامبر و اولیاى امر خود را [نیز] اطاعت کنید؛ پس هرگاه در امرى [دینى] اختلاف نظر یافتید، اگر به خدا و روز بازپسین ایمان دارید، آن را به [کتاب] خدا و [سنت] پیامبر [او] عرضه بدارید، این بهتر و | نویسنده در فصل سوم، با توجه به آیه 59 سوره نساء: '''يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيوْمِ الْآخِرِ ذٰلِكَ خَيرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلاً'''؛ «اى کسانى که ایمان آوردهاید، خدا را اطاعت کنید و پیامبر و اولیاى امر خود را [نیز] اطاعت کنید؛ پس هرگاه در امرى [دینى] اختلاف نظر یافتید، اگر به خدا و روز بازپسین ایمان دارید، آن را به [کتاب] خدا و [سنت] پیامبر [او] عرضه بدارید، این بهتر و نیکفرجامتر است»، ابتدا صلاحیتهای «أولوالأمر» را بررسی نموده و سپس به این پرسش، پاسخ داده شده است که «أولوالأمر»، چه کسانی هستند؟<ref>ر.ک: همان، ص47-64</ref>. | ||
در فصل چهارم، به تبیین مفهوم ولایت در قرآن کریم پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص65-86</ref> و در فصل پنجم، با اشاره به آیه تبلیغ، امامت امتداد رسالت دانسته شده است<ref>ر.ک: همان، ص87-97</ref>. | در فصل چهارم، به تبیین مفهوم ولایت در قرآن کریم پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص65-86</ref> و در فصل پنجم، با اشاره به آیه تبلیغ، امامت امتداد رسالت دانسته شده است<ref>ر.ک: همان، ص87-97</ref>. | ||