۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
پاسخ به پرسش‌هایی پیرامون مجازات‌های اسلامی و حقوق بشر: تفاوت میان نسخه‌ها
پاسخ به پرسش‌هایی پیرامون مجازات‌های اسلامی و حقوق بشر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۱۲
، ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - 'مسايل ' به 'مسائل ') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00850J1.jpg | |||
| عنوان =پاسخ به پرسش‌هایی پیرامون مجازات‌های اسلامی و حقوق بشر | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | |||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[منتظری، حسینعلی]] (نويسنده) | |||
|زبان | |زبان | ||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 195 /م8پ2 | |||
|کد کنگره | | موضوع = | ||
حقوق بشر (اسلام) - پرسشها و پاسخها | |||
|موضوع | |||
حقوق جزا (فقه) - پرسشها و پاسخها | حقوق جزا (فقه) - پرسشها و پاسخها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| | | ناشر = | ||
ارغوان دانش | |||
|مکان نشر | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1387 هـ.ش | |||
|سال نشر | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE850AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
|- | | شابک =978-964-2768-09-7 | ||
|کد | | تعداد جلد =1 | ||
| | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10185 | ||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
| خط ۵۶: | خط ۴۸: | ||
در ابتداى كتاب به بحث | در ابتداى كتاب به بحث درباره ديات و ضرورت بحث از آن با توجه به مقتضيات زمان پرداخته شده و ماهيت ديه در فقه مذاهب اسلامى و فلسفه تشريع آن در شرع مقدس اسلام تبيين گرديده است. آن‌گاه نحوه محاسبه و تعيين ديه در عصر كنونى مطرح شده و شيوه جبران خسارت‌هاى زايد بر ديه و مسئوليت عاقله در پرداخت ديه و علت مضاعف شدن مقدار ديه در ماه‌هاى حرام مورد بحث قرار گرفته است. | ||
سؤالات مربوط به ديه و عرفى شدن آن، مسائل مربوط به حدود و قصاص و لزوم تخصصى شدن و عرفى شدن ديه، قصاص و حد با توجه به مقتضيات عصر كنونى از محورهاى مهم بحث در اين نوشتار است. | سؤالات مربوط به ديه و عرفى شدن آن، مسائل مربوط به حدود و قصاص و لزوم تخصصى شدن و عرفى شدن ديه، قصاص و حد با توجه به مقتضيات عصر كنونى از محورهاى مهم بحث در اين نوشتار است. | ||
| خط ۶۲: | خط ۵۴: | ||
پاسخ به سؤالاتى در مورد ماهيت ديه و كيفيت پرداخت و شبهات مربوط به كيفيت محاسبه و مقدار آن اولين بخش از سؤالات است كه نگارنده با مستندات فقهى (عقلى و نقلى) به تحليل ماهيت ديه پرداخته و اشكالات وارد بر اصل بودن شتر در تعيين مقدار ديه، شبهه ضمان عاقله، فلسفه تغليظ ديه در ماه‌هاى حرام و نسبت بين مقدار ديه و ارزش‌هاى مادى و معنوى انسان را پاسخ گفته است. | پاسخ به سؤالاتى در مورد ماهيت ديه و كيفيت پرداخت و شبهات مربوط به كيفيت محاسبه و مقدار آن اولين بخش از سؤالات است كه نگارنده با مستندات فقهى (عقلى و نقلى) به تحليل ماهيت ديه پرداخته و اشكالات وارد بر اصل بودن شتر در تعيين مقدار ديه، شبهه ضمان عاقله، فلسفه تغليظ ديه در ماه‌هاى حرام و نسبت بين مقدار ديه و ارزش‌هاى مادى و معنوى انسان را پاسخ گفته است. | ||
قسمت بعدى سؤالات | قسمت بعدى سؤالات درباره عد الت در اسلام، اهميت كرامت انسان، عدم ارزش‌گذارى انسان در ديه، نسبت بين ديه و خشونت، مكاتب مختلف و تزاحم حقوق، رابطه صلح و حقوق اجتماعى انسان، حقوق بشر و كرامت انسان، هدف اصلى از مجازات‌هاى اسلامى، تحولات اجتماعى و تغيير موضوع بعضى از مجازات‌هاى اسلامى، تحولات اجتماعى و تغيير موضوع بعضى از مجازات‌ها، اسلام و صلح دائمى با كفار، معناى جهاد ابتدايى و جهاد دفاعى، انتحار و حكم شرعى آن و انواع جهاد دفاعى است كه توسط نگارنده پاسخ آنها مطرح شده است. | ||
در بخش بعدى پاسخ پرسش‌هايى | در بخش بعدى پاسخ پرسش‌هايى درباره مسائلى مانند معيار ثابت يا متغير بودن احكام شرع، عدم اجراى حد در صورت وهن اسلام علنى بودن مجازات اسلامى، عدم جواز استفاده از مجازات شديد و عدم جواز هتك كرامت انسانى در اجراى حد و تعزير بيان شده است. | ||
پاسخ به پرسش‌هايى پيرامون رجم يا سنگ‌سار و تحليلى از مفاد آيات قرآنى در مورد حكم شرعى شلاق و سنگ‌سار از مباحث پايانى است. در اين قسمت هم‌چنين سؤالاتى در مورد شرايط صدق زناى محصنه، حق فرار از رجم، دفن كردن مجرم هنگام رجم، عدم فعليت حكم رجم در شرايط خاص، ابقاى حكم رجم در اسلام و بردگى به عنوان مانعى از تحقق احصان مطرح و پاسخ مستدل نگارنده نيز بيان شده است. | پاسخ به پرسش‌هايى پيرامون رجم يا سنگ‌سار و تحليلى از مفاد آيات قرآنى در مورد حكم شرعى شلاق و سنگ‌سار از مباحث پايانى است. در اين قسمت هم‌چنين سؤالاتى در مورد شرايط صدق زناى محصنه، حق فرار از رجم، دفن كردن مجرم هنگام رجم، عدم فعليت حكم رجم در شرايط خاص، ابقاى حكم رجم در اسلام و بردگى به عنوان مانعى از تحقق احصان مطرح و پاسخ مستدل نگارنده نيز بيان شده است. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | [[رده:فقه و اصول]] | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده:مباحث خاص فقه]] | ||