موسوعة ابن إدریس الحلي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - '،ش' به '، ش')
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره')
خط ۶۷: خط ۶۷:
وى در ادامه، نظر چندين نفر از بزرگان ما را بيان مى‌كند كه همگى قائل به اين نظريه مى‌باشند.
وى در ادامه، نظر چندين نفر از بزرگان ما را بيان مى‌كند كه همگى قائل به اين نظريه مى‌باشند.


دومين مسئله در باره خنثى است. آيا به هنگام تقسيم ارث، خنثى مذكر محسوب مى‌شود يا مؤنث؟ مؤلف در جواب، ابتدا خنثى را به دو صورت خنثاى مشكله و غير مشكله تقسيم كرده و مى‌فرمايد: اگر خنثى هيچ آلت مردانگى و زنانگى نداشته باشد، در مورد وى به قرعه عمل مى‌شود و اگر هر دو نوع آلت را دارا باشد، چنانچه تنها از يك آلت بول كند، حكم صاحب همان آلت را دارد و چنانچه از هر دو بول كند، هر كدام كه زودتر بول از آن خارج مى‌شود ملاك است و چنانچه شروع بول از هر دو، هم‌زمان صورت بگيرد، هر كدام كه ديرتر بولش قطع مى‌شود، ملاك مى‌باشد و اگر شروع و پايان بول از هر دو، هم‌زمان باشد، مورد بحث و اختلاف است؛ مرحوم [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] فرموده: نيمى از ارث مرد و نيمى از ارث زن نصيب چنين شخصى خواهد شد و...
دومين مسئله درباره خنثى است. آيا به هنگام تقسيم ارث، خنثى مذكر محسوب مى‌شود يا مؤنث؟ مؤلف در جواب، ابتدا خنثى را به دو صورت خنثاى مشكله و غير مشكله تقسيم كرده و مى‌فرمايد: اگر خنثى هيچ آلت مردانگى و زنانگى نداشته باشد، در مورد وى به قرعه عمل مى‌شود و اگر هر دو نوع آلت را دارا باشد، چنانچه تنها از يك آلت بول كند، حكم صاحب همان آلت را دارد و چنانچه از هر دو بول كند، هر كدام كه زودتر بول از آن خارج مى‌شود ملاك است و چنانچه شروع بول از هر دو، هم‌زمان صورت بگيرد، هر كدام كه ديرتر بولش قطع مى‌شود، ملاك مى‌باشد و اگر شروع و پايان بول از هر دو، هم‌زمان باشد، مورد بحث و اختلاف است؛ مرحوم [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] فرموده: نيمى از ارث مرد و نيمى از ارث زن نصيب چنين شخصى خواهد شد و...


مسئله سوم در مورد تنازعى است كه در مورد مالى صورت مى‌گيرد كه در دست يكى از دو طرف بوده، لكن هر دو براى گفته خود بينه دارند.
مسئله سوم در مورد تنازعى است كه در مورد مالى صورت مى‌گيرد كه در دست يكى از دو طرف بوده، لكن هر دو براى گفته خود بينه دارند.
خط ۷۳: خط ۷۳:
مسئله بعدى در مورد مردى است كه خطاب به هر چهار زن خود گفته: و الله لا وطئتكن كلكن؛ يعنى به خدا قسم همه شما را وطى نخواهم كرد، حال اگر يكى از آنها را يا سه‌تاى آنها را وطى كند چه حكمى خواهد داشت؟...
مسئله بعدى در مورد مردى است كه خطاب به هر چهار زن خود گفته: و الله لا وطئتكن كلكن؛ يعنى به خدا قسم همه شما را وطى نخواهم كرد، حال اگر يكى از آنها را يا سه‌تاى آنها را وطى كند چه حكمى خواهد داشت؟...


مسئله پنجم در باره تصحيح لفظ دومه الجندل است؛ مؤلف با استناد به كلام چند تن از بزرگان لغت به تبيين اين مسئله پرداخته است.
مسئله پنجم درباره تصحيح لفظ دومه الجندل است؛ مؤلف با استناد به كلام چند تن از بزرگان لغت به تبيين اين مسئله پرداخته است.


يكى از مسائل اختلافى در ميان فقها، حكم طلاق سه باره در مجلس واحد مى‌باشد كه آيا اثر سه طلاقه بر آن مترتب مى‌شود يا خير به خاطر بودنش در مجلس واحد ارزش و اعتبارى نخواهد داشت؟
يكى از مسائل اختلافى در ميان فقها، حكم طلاق سه باره در مجلس واحد مى‌باشد كه آيا اثر سه طلاقه بر آن مترتب مى‌شود يا خير به خاطر بودنش در مجلس واحد ارزش و اعتبارى نخواهد داشت؟
خط ۷۹: خط ۷۹:
مسئله هفتم در مورد شخصى است كه در ركعت دوم نماز ظهرش سلام داده، بعد فراموش كرده و نماز عصر را خوانده است، حال كه متذكر شده نماز عصرش چه حكمى خواهد داشت؟
مسئله هفتم در مورد شخصى است كه در ركعت دوم نماز ظهرش سلام داده، بعد فراموش كرده و نماز عصر را خوانده است، حال كه متذكر شده نماز عصرش چه حكمى خواهد داشت؟


حكم غسل جنابت و اينكه آيا اين غسل واجب است يا مستحب، مطلب ديگرى است كه در باره آن توضيح داده شده است.
حكم غسل جنابت و اينكه آيا اين غسل واجب است يا مستحب، مطلب ديگرى است كه درباره آن توضيح داده شده است.


مسئله نهم در مورد استخدام كودكى است كه نه تنها بالغ نشده بلكه به سن ده سالگى هم نرسيده است.
مسئله نهم در مورد استخدام كودكى است كه نه تنها بالغ نشده بلكه به سن ده سالگى هم نرسيده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش