۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
محاضرات في أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - 'قدس سره' به 'قدس‌سره') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
مطالب، در دو مقام زير، ادامه پيدا كرده است: | مطالب، در دو مقام زير، ادامه پيدا كرده است: | ||
1. عبادات: پس از نقد كلام [[نایینی، محمدحسین|محقق نايينى]] پيرامون مسئله، نحوه تصوير قدر جامع بيان و سپس به قول [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]]، [[عراقی، ضیاءالدین|محقق عراقى]] و [[اصفهانی، محمدحسین|محقق اصفهانى]] | 1. عبادات: پس از نقد كلام [[نایینی، محمدحسین|محقق نايينى]] پيرامون مسئله، نحوه تصوير قدر جامع بيان و سپس به قول [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]]، [[عراقی، ضیاءالدین|محقق عراقى]] و [[اصفهانی، محمدحسین|محقق اصفهانى]] درباره اين مبحث، اشاره شده است؛ | ||
2. معاملات: نويسنده، در اين مبحث، معتقد به تمسك به اطلاق در معاملات بوده و پس از تفصيل بين وضع أسامى معاملات براى اسباب و براى مسببات، دخول يا عدم دخول أجزاء و شرايط واجب در محل نزاع را بررسى كرده است. | 2. معاملات: نويسنده، در اين مبحث، معتقد به تمسك به اطلاق در معاملات بوده و پس از تفصيل بين وضع أسامى معاملات براى اسباب و براى مسببات، دخول يا عدم دخول أجزاء و شرايط واجب در محل نزاع را بررسى كرده است. | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
الف) ضد خاص: پس از استدلال بر اقتضاء، با مقدميت ترك يكى از ضدين براى تحقق ديگرى، كلام [[نایینی، محمدحسین|محقق نايينى]] و [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]]، مورد بحث قرار گرفته است. | الف) ضد خاص: پس از استدلال بر اقتضاء، با مقدميت ترك يكى از ضدين براى تحقق ديگرى، كلام [[نایینی، محمدحسین|محقق نايينى]] و [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]]، مورد بحث قرار گرفته است. | ||
ب) ضد عام: | ب) ضد عام: درباره آن، سه قول زير، بررسى شده است: | ||
1. امر به شىء، عين نهى از ضد عام آن است؛ | 1. امر به شىء، عين نهى از ضد عام آن است؛ | ||