پرش به محتوا

فقه الصادق (طبع قدیم): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - 'حجة الاسلام' به 'حجت‌الاسلام')
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره')
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
 
[[پرونده:NUR00799J1.jpg|بندانگشتی|فقه الصادق علیه‌السلام (طبع قدیم)]]
{{جعبه اطلاعات کتاب
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| تصویر =NUR00799J1.jpg
|+
| عنوان =فقه الصادق علیه‌السلام (طبع قدیم)
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type="bookName" |فقه الصادق علیه‌السلام (طبع قدیم)
[[روحانی، محمد صادق]] (نويسنده)
|-
|نام های دیگر کتاب
| data-type="otherBookNames" |
|-
|پدیدآورندگان
| data-type="authors" |[[روحانی، محمد صادق]] (نويسنده)
|-
|زبان  
|زبان  
| data-type="language" |عربی
| زبان =عربی
|-
| کد کنگره =
|کد کنگره  
| ناشر =  
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |
مؤلف
|-
| مکان نشر =قم - ایران
|موضوع
| سال نشر =
| data-type="subject" |
 
|-
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE799AUTOMATIONCODE
|ناشر
| چاپ =1
| data-type="publisher" |مؤلف
| تعداد جلد =26
|-
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1590
|مکان نشر  
| کد پدیدآور =
| data-type="publishPlace" |قم - ایران
| پس از =
|-
| پیش از =
|سال نشر
}}
| data-type="publishYear" |  
|- class="articleCode"
|کد اتوماسیون
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE799AUTOMATIONCODE
|}
</div>




خط ۵۷: خط ۴۴:
مؤلف، توضيحى راجع به طهارت مى‌دهد و مى‌گويد: در اصطلاح فقها، طهارت، به مخالف نجاست اطلاق مى‌شود و باب طهارت، در بر گيرنده پاره‌اى از مسائل شرعى است كه براى پاكى و آمادگى براى نماز تبيين گرديده‌اند.
مؤلف، توضيحى راجع به طهارت مى‌دهد و مى‌گويد: در اصطلاح فقها، طهارت، به مخالف نجاست اطلاق مى‌شود و باب طهارت، در بر گيرنده پاره‌اى از مسائل شرعى است كه براى پاكى و آمادگى براى نماز تبيين گرديده‌اند.


اين بحث، داراى ابواب مختلفى مى‌باشد كه باب اولش، در باره‌ى احكام آب‌ها است. آب، طبق تعريف ماتن كه در بالا گذشت، به دو صورت مطلق و مضاف تقسيم مى‌شود. آب مطلق، آبى است كه مستحق اطلاق آب بر آن بوده، ولى آب مضاف بر خلاف آن مى‌باشد. اين آب مطلق است كه پاك و پاك كننده بوده و غسل و وضو با آن صحيح است.
اين بحث، داراى ابواب مختلفى مى‌باشد كه باب اولش، درباره‌ى احكام آب‌ها است. آب، طبق تعريف ماتن كه در بالا گذشت، به دو صورت مطلق و مضاف تقسيم مى‌شود. آب مطلق، آبى است كه مستحق اطلاق آب بر آن بوده، ولى آب مضاف بر خلاف آن مى‌باشد. اين آب مطلق است كه پاك و پاك كننده بوده و غسل و وضو با آن صحيح است.


باب دوم، راجع به وضو مى‌باشد. فصل اول، در نواقص وضوست كه عبارتند از: بول، غائط، بادى كه از مخرج غائط خارج مى‌شود، خواب، بى‌هوشى، جنون، مستى و استحاضه‌ى قليله.
باب دوم، راجع به وضو مى‌باشد. فصل اول، در نواقص وضوست كه عبارتند از: بول، غائط، بادى كه از مخرج غائط خارج مى‌شود، خواب، بى‌هوشى، جنون، مستى و استحاضه‌ى قليله.
خط ۶۹: خط ۵۶:
غسل، تيمم و احكام نجاسات، عنوان ديگر ابواب كتاب طهارت مى‌باشند.
غسل، تيمم و احكام نجاسات، عنوان ديگر ابواب كتاب طهارت مى‌باشند.


كتاب صلات: اين كتاب، از پنج باب تشكيل شده است: باب اول، در باره‌ى مقدمات نماز مى‌باشد كه خود از شش فصل تشكيل يافته كه عبارتند از تعداد نمازها، اوقات نمازها، قبله، لباس نمازگزار، مكان نمازگزار و اذان و اقامه.
كتاب صلات: اين كتاب، از پنج باب تشكيل شده است: باب اول، درباره‌ى مقدمات نماز مى‌باشد كه خود از شش فصل تشكيل يافته كه عبارتند از تعداد نمازها، اوقات نمازها، قبله، لباس نمازگزار، مكان نمازگزار و اذان و اقامه.


باب دوم، در افعال نماز است كه اين باب نيز از دو مبحث واجبات و مستحبات نماز شكل گرفته است.
باب دوم، در افعال نماز است كه اين باب نيز از دو مبحث واجبات و مستحبات نماز شكل گرفته است.
خط ۹۱: خط ۷۸:
نيت، زمان نيت، روزه يوم الشك، نيت قطع و محل روزه، از مسائلى است كه در باب اول بحث روزه بيان گرديده است.
نيت، زمان نيت، روزه يوم الشك، نيت قطع و محل روزه، از مسائلى است كه در باب اول بحث روزه بيان گرديده است.


باب دوم، در باره‌ى مفطرات روزه مى‌باشد.
باب دوم، درباره‌ى مفطرات روزه مى‌باشد.


باب سوم، اشاره‌اى دارد به اقسام روزه و باب چهارم، به افرادى مى‌پردازد كه معذور از گرفتن روزه مى‌باشند كه بعضى از اين افراد، بايد افطار كنند؛ يعنى واجب است كه روزه نگيرند و بعضى ديگر اجازه دارند روزه‌ى خود را افطار كنند كه به‌طور جداگانه مورد بررسى واقع شده‌اند.
باب سوم، اشاره‌اى دارد به اقسام روزه و باب چهارم، به افرادى مى‌پردازد كه معذور از گرفتن روزه مى‌باشند كه بعضى از اين افراد، بايد افطار كنند؛ يعنى واجب است كه روزه نگيرند و بعضى ديگر اجازه دارند روزه‌ى خود را افطار كنند كه به‌طور جداگانه مورد بررسى واقع شده‌اند.
خط ۱۰۱: خط ۸۸:
نه باب ديگر در كتاب حج وجود دارد كه به بررسى ابعاد و افعال گوناگون اين واجب مؤكّد الهى پرداخته‌اند.
نه باب ديگر در كتاب حج وجود دارد كه به بررسى ابعاد و افعال گوناگون اين واجب مؤكّد الهى پرداخته‌اند.


كتاب جهاد: مؤلف، اين كتاب را با اين جمله آغاز مى‌كند كه جهاد، بابى از ابواب بهشت بوده و خداوند آن را به روى اولياى خود باز كرده است. تعاريف و تأكيدات ديگرى نيز در باره‌ى جهاد در روايات و احاديث معصومين(ع) رسيده كه مؤلف در ادامه به آنها نيز اشاره فرموده است.
كتاب جهاد: مؤلف، اين كتاب را با اين جمله آغاز مى‌كند كه جهاد، بابى از ابواب بهشت بوده و خداوند آن را به روى اولياى خود باز كرده است. تعاريف و تأكيدات ديگرى نيز درباره‌ى جهاد در روايات و احاديث معصومين(ع) رسيده كه مؤلف در ادامه به آنها نيز اشاره فرموده است.


اقسام جهاد، اقسام جهاد با كفار، جهاد بعد از اقامه‌ى حج، كسانى كه جهاد بر آنها واجب است، كسانى كه جهاد با آنها واجب است، تقسيم غنايم و امر به معروف و نهى از منكر، ديگر فصول كتاب جهاد مى‌باشند.
اقسام جهاد، اقسام جهاد با كفار، جهاد بعد از اقامه‌ى حج، كسانى كه جهاد بر آنها واجب است، كسانى كه جهاد با آنها واجب است، تقسيم غنايم و امر به معروف و نهى از منكر، ديگر فصول كتاب جهاد مى‌باشند.


كتاب متاجر: از مفصل‌ترين مباحث كتاب، كتاب متاجر است كه از سيزده فصل تشكيل شده است. مؤلف، با آوردن چند روايت، اين كتاب را شروع كرده و با توضيحى در باره‌ى قاعده‌ى مهم لا ضرر آن را به پايان مى‌برد.
كتاب متاجر: از مفصل‌ترين مباحث كتاب، كتاب متاجر است كه از سيزده فصل تشكيل شده است. مؤلف، با آوردن چند روايت، اين كتاب را شروع كرده و با توضيحى درباره‌ى قاعده‌ى مهم لا ضرر آن را به پايان مى‌برد.


مؤلف، اهميت خاصى به اين قاعده داده و با آنكه اين قاعه، غالباً در كتب اصولى بحث مى‌شود، آن را در اين‌جا و در ضمن پنج مقام و يك خاتمه مورد بررسى قرار داده است.
مؤلف، اهميت خاصى به اين قاعده داده و با آنكه اين قاعه، غالباً در كتب اصولى بحث مى‌شود، آن را در اين‌جا و در ضمن پنج مقام و يك خاتمه مورد بررسى قرار داده است.
خط ۱۱۲: خط ۹۹:




== پیوندها ==
 
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/1590 مطالعه کتاب فقه الصادق علیه‌السلام (طبع قدیم) در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش