۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مسايل' به 'مسائل') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
اصولاً حج در طول عمر براى هر شخصى كه شرايط را دارا باشد و استطاعت يابد، يك بار واجب مىشود؛ حال اگر آن كس از مكه به اندازه شانزده فرسخ دور باشد، حجّ تمتع بر وى واجب مىشود و اگر در محدوده شانزده فرسخ باشد، اختيار دارد هر كدام از حج افراد يا حج قران را خواست انجام دهد. | اصولاً حج در طول عمر براى هر شخصى كه شرايط را دارا باشد و استطاعت يابد، يك بار واجب مىشود؛ حال اگر آن كس از مكه به اندازه شانزده فرسخ دور باشد، حجّ تمتع بر وى واجب مىشود و اگر در محدوده شانزده فرسخ باشد، اختيار دارد هر كدام از حج افراد يا حج قران را خواست انجام دهد. | ||
درباره تعيين اين مسافت بين فقها اختلاف است و بحثها و گفتارهاى بسيارى شده است. | |||
مقصد سوم: شرايط وجوب حج در اين مقصد مورد بحث قرار گرفته كه مهمترين آنها استطاعت و توان مالى و جسمى است. در ادامه، برخى مسائل مربوط به تمتع ذكر شده و اينكه وقتى شخصى داخل مكه شد مىتواند از نيت خود عدول كند. | مقصد سوم: شرايط وجوب حج در اين مقصد مورد بحث قرار گرفته كه مهمترين آنها استطاعت و توان مالى و جسمى است. در ادامه، برخى مسائل مربوط به تمتع ذكر شده و اينكه وقتى شخصى داخل مكه شد مىتواند از نيت خود عدول كند. | ||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
كسى كه از نقطه اين ميقاتها مىگذرد، از همين مواقيت محرم مىشود؛ ولى كسى كه از اين مواقيت عبور نمىكند، آيا مىتواند از محاذى و روبهروى اين مواقيت محرم شود يا نه؟ مصنف نظرش اين است افرادى كه در موازات ميقاتهاى مشخص شده هستند مىتوانند از همان مكان محرم شوند. | كسى كه از نقطه اين ميقاتها مىگذرد، از همين مواقيت محرم مىشود؛ ولى كسى كه از اين مواقيت عبور نمىكند، آيا مىتواند از محاذى و روبهروى اين مواقيت محرم شود يا نه؟ مصنف نظرش اين است افرادى كه در موازات ميقاتهاى مشخص شده هستند مىتوانند از همان مكان محرم شوند. | ||
مقصد چهارم: اين بخش مربوط به افعال و مناسك حج است؛ ولى مؤلف از احكام و مناسك حج فقط به كيفيت احرام اشاره كرده و | مقصد چهارم: اين بخش مربوط به افعال و مناسك حج است؛ ولى مؤلف از احكام و مناسك حج فقط به كيفيت احرام اشاره كرده و درباره بقيه افعال و مناسك حج بحثى به ميان نياورده است و اين كتاب از اين نظر نقصان دارد. | ||
البته چون اين كتاب براساس مسائل«عروه الوثقى» تنظيم شده و مبحث حج در كتاب عروه كامل بيان نشده؛ لذا برخى احكام و مسائل حج مثل طواف و سعى و وقوف به عرفه و وقوف به مشعر و اعمال روز عيد قربان و غيره را نياورده است. | البته چون اين كتاب براساس مسائل«عروه الوثقى» تنظيم شده و مبحث حج در كتاب عروه كامل بيان نشده؛ لذا برخى احكام و مسائل حج مثل طواف و سعى و وقوف به عرفه و وقوف به مشعر و اعمال روز عيد قربان و غيره را نياورده است. | ||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
محرمات احرام، افعالى است كه شخص محرم نبايد در حال احرام مرتكب شود. برخى از اين افعال در حالت عادى مباح و حتى مستحب هستند؛ ولى در حال احرام انجام آنها حرام مىباشد. | محرمات احرام، افعالى است كه شخص محرم نبايد در حال احرام مرتكب شود. برخى از اين افعال در حالت عادى مباح و حتى مستحب هستند؛ ولى در حال احرام انجام آنها حرام مىباشد. | ||
ديدگاه فقها | ديدگاه فقها درباره تعداد اين محرّمات مختلف است. برخى گفتهاند هجده مورد مىباشد برخى بيست مورد و تا بيست و سه ذكر كردهاند. | ||
البته بعضى از فقها، برخى موارد را يكى حساب كردهاند و بعضى ديگر دو تا به حساب آوردهاند. | البته بعضى از فقها، برخى موارد را يكى حساب كردهاند و بعضى ديگر دو تا به حساب آوردهاند. | ||
ايشان در پايان به چند مسئله فرعى | ايشان در پايان به چند مسئله فرعى درباره احرام بانوان و نذر قبل از ميقات و همچنين حكم كسانى كه به طور عمد از ميقات عبور كرده و محرم نشدهاند اشاره كرده است. | ||
ویرایش