۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(لینک درون متنی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR01213J1.jpg|بندانگشتی|دفع شبه التشبیه بأکفّ التنزیه]] | [[پرونده:NUR01213J1.jpg|بندانگشتی|دفع شبه التشبیه بأکفّ التنزیه]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |دفع شبه التشبیه بأکفّ التنزیه | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[سقاف، حسن]] (محقق) | ||
[[سقاف، حسن]] (مقدمه نويس) | [[سقاف، حسن]] (مقدمه نويس) | ||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 207 /الف2د7 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |قرآن - کلام | ||
مشبهه - دفاعیهها و ردیهها | مشبهه - دفاعیهها و ردیهها | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |دار الامام النووي | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |عمان - اردن | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1421 هـ.ق یا 2000 م | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE1213AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''دفع شبهه التشبيه'''، اثر عبدالرحمن جوزى با موضوع عقيده و كلام در قرن ششم به زبان عربى مىباشد. | '''دفع شبهه التشبيه'''، اثر [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|عبدالرحمن جوزى]] با موضوع عقيده و كلام در قرن ششم به زبان عربى مىباشد. | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
كتاب «دفع شبهه التشبيه»، از عبدالرحمن بن علي جوزي صديقي بكري حنبلي متوفاي 597ق است كه به اقتضاي حنبلي مذهب بودنش و با تعصب شديدي كه داشته، از امام مذهب خويش [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] و اصحاب او كه نظراتي در تشبيه و تجسيم خداوند (جسمانيت خداوند و داشتن اعضاء و جوارحي همچون انسان) داشتهاند، دفاع كرده و در اين اثر به مكتب اجتهاد و مدرسه اهل عقل شيعي نزديك شده است. | كتاب «دفع شبهه التشبيه»، از [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|عبدالرحمن بن علي جوزي صديقي بكري حنبلي]] متوفاي 597ق است كه به اقتضاي حنبلي مذهب بودنش و با تعصب شديدي كه داشته، از امام مذهب خويش [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] و اصحاب او كه نظراتي در تشبيه و تجسيم خداوند (جسمانيت خداوند و داشتن اعضاء و جوارحي همچون انسان) داشتهاند، دفاع كرده و در اين اثر به مكتب اجتهاد و مدرسه اهل عقل شيعي نزديك شده است. | ||
اين كتاب در حدود 40 صفحه قطع وزيري است كه در دو باب كلي با عنوان: «باب ما جاء في القرآن العظيم من ذلك» و «باب ذكر الاحاديث التي سموها اخبار الصفات» آورده و سپس در ذيل هر يك از دو باب مسأئل و مباحثي را در موضوع اصلي كتاب بيان داشته و به بيان مطالب پرداخته است. | اين كتاب در حدود 40 صفحه قطع وزيري است كه در دو باب كلي با عنوان: «باب ما جاء في القرآن العظيم من ذلك» و «باب ذكر الاحاديث التي سموها اخبار الصفات» آورده و سپس در ذيل هر يك از دو باب مسأئل و مباحثي را در موضوع اصلي كتاب بيان داشته و به بيان مطالب پرداخته است. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
==گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا == | ||
ابن جوزي حنبلي در كتابش ميگويد: خداوند متعال ميفرمايد: «ويبقى وجه ربك»؛ يعني: «يبقى ربك» (صورت پرودگارت باقي ميماند؛ يعني پروردگارت باقي ميماند)، همچنين: «يريدون وجهه»؛ يعني: خداوند را اراده كردهاند. | [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزي حنبلي]] در كتابش ميگويد: خداوند متعال ميفرمايد: «ويبقى وجه ربك»؛ يعني: «يبقى ربك» (صورت پرودگارت باقي ميماند؛ يعني پروردگارت باقي ميماند)، همچنين: «يريدون وجهه»؛ يعني: خداوند را اراده كردهاند. | ||
وي در ابتداي كتاب خود فصلي را در ردّ نظريه كساني كه ميگويند: «تمسك به ظواهر آيات و روايات مذهب علماي سلف بوده است»، اختصاص داده و به شكل خلاصه اين گونه گفته است: | وي در ابتداي كتاب خود فصلي را در ردّ نظريه كساني كه ميگويند: «تمسك به ظواهر آيات و روايات مذهب علماي سلف بوده است»، اختصاص داده و به شكل خلاصه اين گونه گفته است: |
ویرایش