۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
در مجموع، اين كتاب از نيكوترين آثارى است كه در موضوع رجال در چند سال اخير تدوين يافته است. قلم روان، تنظيم و تبويب منطقى، پرهيز از شرحها و بسطهاى ملالآور، غناى علمى مباحث، تتبع دقيق و بسيارى ديگر، از عوامل و اسبابى است كه بر محاسن و مزاياى اين اثر تأكيد و فزونى مىبخشند<ref>هزار، علىرضا، ص195 تا 197</ref> | در مجموع، اين كتاب از نيكوترين آثارى است كه در موضوع رجال در چند سال اخير تدوين يافته است. قلم روان، تنظيم و تبويب منطقى، پرهيز از شرحها و بسطهاى ملالآور، غناى علمى مباحث، تتبع دقيق و بسيارى ديگر، از عوامل و اسبابى است كه بر محاسن و مزاياى اين اثر تأكيد و فزونى مىبخشند<ref>هزار، علىرضا، ص195 تا 197</ref> | ||
مؤلف در ذيل بحث طبقات به تعداد روات اشاره مىكند و مىگويد: علامه [[مامقانی، عبدالله|مامقانى]] | مؤلف در ذيل بحث طبقات به تعداد روات اشاره مىكند و مىگويد: علامه [[مامقانی، عبدالله|مامقانى]] در كتاب «[[تنقيح المقال في علم الرجال|تنقيح المقال]]» تعداد روات را 13365 نفر و سيد خويى در معجم رجالش 13853 نفر مىداند؛ البته اين بدون محاسبه كنيهها و القاب است، وگرنه تعداد به 15676 نفر مىرسد، ولى مكررات در هريك از اسما و كنيهها و لقبها فراوان است. | ||
از اين ميان، علامه [[مامقانی، عبدالله|مامقانى]] | از اين ميان، علامه [[مامقانی، عبدالله|مامقانى]] تعداد 1328 نفر را ثقه و 1665 نفر را حسن و 46 نفر را موثق و بقيه را مابين ضعيف و مجهول و مهمل دانسته است. | ||
مؤلف در پايان اين بحث مىگويد: تعداد ثقات و ممدوحين با اختلاف مبانى در ملاك توثيق و تعديل و معيار در اعتبار روايت راوى، مختلف مىشود<ref>ر.ك: متن كتاب، ص76</ref> | مؤلف در پايان اين بحث مىگويد: تعداد ثقات و ممدوحين با اختلاف مبانى در ملاك توثيق و تعديل و معيار در اعتبار روايت راوى، مختلف مىشود<ref>ر.ك: متن كتاب، ص76</ref> |
ویرایش