۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاريخ امام حسين عليه‌السلام موسوعة الامام الحسين عليه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
تاريخ امام حسين عليه‌السلام موسوعة الامام الحسين عليه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۴۵
، ۲۸ دسامبر ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'مىیابد' به 'می‌یابد'
جز (جایگزینی متن - 'مىگ' به 'میگ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'مىیابد' به 'می‌یابد') |
||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
در این نوشتار مجموعه اول (24 جلدی) مورد بررسی قرار می‌گیرد و دیگر مجموعه‌ها در جای خود مورد بررسی قرار گرفته است. | در این نوشتار مجموعه اول (24 جلدی) مورد بررسی قرار می‌گیرد و دیگر مجموعه‌ها در جای خود مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
[[جعفری تبریزی، محمدتقی|علامه جعفری]] در مقدمه در توصیف این اثر چنین می‌نویسد: «این موسوعه بسیار گران‌بها را چند نفر از دانشمندان آگاه و عشّاق راستین کاروان‌سالار عاشقان حق و حقیقت (امام حسین بن على(ع)) با صرف سالیانى متمادى از عمر عزیز خود به ثمر رساندهاند. درباره این موسوعه گران‌بها که در جامعه مسلمین به وجود آمده است، نمىتوان با توضیح مختصر حقّ مطلب را آنچنانکه شایسته است، ادا کرد. هرکسى بتواند صفحاتى چند از این مجموعه کمنظیر و در موضوع خود بىمانند را با اطّلاع از سنگینى عوامل و شرایط و نتایج آن مطالعه کند، تصدیق خواهد کرد که از جمله آثار باعظمت انسانى است؛ آثارى که با عنایات خداوندى، هر از گاهى به‌عنوان مصداقى از نفحات پروردگار در عرصه حیات بندگان ظهور | [[جعفری تبریزی، محمدتقی|علامه جعفری]] در مقدمه در توصیف این اثر چنین می‌نویسد: «این موسوعه بسیار گران‌بها را چند نفر از دانشمندان آگاه و عشّاق راستین کاروان‌سالار عاشقان حق و حقیقت (امام حسین بن على(ع)) با صرف سالیانى متمادى از عمر عزیز خود به ثمر رساندهاند. درباره این موسوعه گران‌بها که در جامعه مسلمین به وجود آمده است، نمىتوان با توضیح مختصر حقّ مطلب را آنچنانکه شایسته است، ادا کرد. هرکسى بتواند صفحاتى چند از این مجموعه کمنظیر و در موضوع خود بىمانند را با اطّلاع از سنگینى عوامل و شرایط و نتایج آن مطالعه کند، تصدیق خواهد کرد که از جمله آثار باعظمت انسانى است؛ آثارى که با عنایات خداوندى، هر از گاهى به‌عنوان مصداقى از نفحات پروردگار در عرصه حیات بندگان ظهور می‌یابد و باید آن را شناخت و غنیمت شمرد و از آن برخوردار شد».<ref>مقدمه [[جعفری تبریزی، محمدتقی|علامه جعفری]]، ص24</ref> | ||
حادثه خونبار عاشورا، روشنترین و درعین‌حال پیچیدهترین، عاشقانهترین و درعین‌حال سلحشورانهترین، مظلومانهترین و درعین‌حال قدرتمندانهترین، روح بخشترین و درعین‌حال جان‌گدازترین حادثهاى است که در عالم واقع شده است. برخى تاریخشناسان ژرفنگر، عاشورا را مبدأ حقیقى تاریخ اسلام مىدانند و معتقدند که اگر عاشورا نبود، از اسلام ناب محمدى اثرى باقى نمی‌ماند؛ لذا شناخت عاشورا؛ یعنى شناخت اسلام ناب محمدى. بر این اساس، دفتر انتشارات کمک آموزشى از سال 1364ش، تحقیق جامعى را پیرامون شناخت شخصیت امام حسین(ع) و نهضت بزرگ عاشورا آغاز کرد که در سال 1378ش، به ثمر رسید.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref> | حادثه خونبار عاشورا، روشنترین و درعین‌حال پیچیدهترین، عاشقانهترین و درعین‌حال سلحشورانهترین، مظلومانهترین و درعین‌حال قدرتمندانهترین، روح بخشترین و درعین‌حال جان‌گدازترین حادثهاى است که در عالم واقع شده است. برخى تاریخشناسان ژرفنگر، عاشورا را مبدأ حقیقى تاریخ اسلام مىدانند و معتقدند که اگر عاشورا نبود، از اسلام ناب محمدى اثرى باقى نمی‌ماند؛ لذا شناخت عاشورا؛ یعنى شناخت اسلام ناب محمدى. بر این اساس، دفتر انتشارات کمک آموزشى از سال 1364ش، تحقیق جامعى را پیرامون شناخت شخصیت امام حسین(ع) و نهضت بزرگ عاشورا آغاز کرد که در سال 1378ش، به ثمر رسید.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref> | ||