۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هاى' به 'هاى') |
جز (جایگزینی متن - 'بهرهبردارى' به 'بهرهبردارى') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR13804J1.jpg | |||
| عنوان =مباني منطقي استقراء | |||
| عنوانهای دیگر =الأسس المنطقية للإستقراء (فارسی) | |||
|- | |- | ||
|data-type='authors'|[[صدر، محمدباقر]] (نويسنده) | |data-type='authors'|[[صدر، محمدباقر]] (نويسنده) | ||
[[فهری زنجانی، احمد]] (مترجم) | [[فهری زنجانی، احمد]] (مترجم) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BC 99 /ع4 ص4041 | ||
| موضوع = | |||
استقرا (منطق) | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
فلسفه اسلامی | فلسفه اسلامی | ||
|- | |- | ||
|data-type='publisher'|پيام آزادي | |data-type='publisher'|پيام آزادي | ||
|- | |- | ||
|data-type='publishPlace'|ايران - تهران | |data-type='publishPlace'|ايران - تهران | ||
| سال نشر =1395ق | |||
|سال نشر | |||
| | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE4470AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =1 | ||
|کد | | تعداد جلد =1 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
خط ۵۱: | خط ۳۵: | ||
وی، دو پیشگفتار بر کتاب نگاشته است؛ در اولی از خاندان صدر و آثار قلمی سید محمدباقر صدر سخن گفته و در دومی از شهادت جانگداز آن مرحوم و پیشامد ناگوار رهبر شیعیان لبنان آقای موسی صدر بهطور اجمال سخن رانده است. | وی، دو پیشگفتار بر کتاب نگاشته است؛ در اولی از خاندان صدر و آثار قلمی سید محمدباقر صدر سخن گفته و در دومی از شهادت جانگداز آن مرحوم و پیشامد ناگوار رهبر شیعیان لبنان آقای موسی صدر بهطور اجمال سخن رانده است. | ||
مترجم ضمن برشمردن آثار قلمی [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]]، درباره کتاب حاضر مینویسد: «این کتاب نمودار استعداد علمى و نبوغ فکرى مؤلف معظمله است. در این کتاب، مؤلف میخواهد دلیل استقرا را بهعنوان یک دلیل منطقى که صددرصد نتیجه قطعى دارد، معرفى کند و طفره از خاص به عام را که در دلیل استقرای ارسطو وجود دارد، از میان بردارد و بزرگترین | مترجم ضمن برشمردن آثار قلمی [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]]، درباره کتاب حاضر مینویسد: «این کتاب نمودار استعداد علمى و نبوغ فکرى مؤلف معظمله است. در این کتاب، مؤلف میخواهد دلیل استقرا را بهعنوان یک دلیل منطقى که صددرصد نتیجه قطعى دارد، معرفى کند و طفره از خاص به عام را که در دلیل استقرای ارسطو وجود دارد، از میان بردارد و بزرگترین بهرهبردارى از آن را که اثبات صانع و مدبر حکیم جهان هستى است و بیش از دلیلهاى عقلى، مورد اتکای قرآن کریم است، بنماید و بهراستى که از عهده این کار بهخوبى برآمده است؛ فجزاه اللّه عن الإسلام خيرا و متع اللّه المسلمين بطول بقائه بمحمد و آله<ref>مقدمه مترجم، ج1، صفحه ط - صفحه ی</ref> | ||
برای آشنایی با نوع ترجمه و مقدار توانایی مترجم، بخشی از متن عربی همراه با ترجمه فارسی آن نقل میشود: | برای آشنایی با نوع ترجمه و مقدار توانایی مترجم، بخشی از متن عربی همراه با ترجمه فارسی آن نقل میشود: | ||
خط ۷۷: | خط ۶۱: | ||
== وابستهها == | == وابستهها == | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش