۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
غاية الإختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار: تفاوت میان نسخه‌ها
غاية الإختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۴۶
، ۲۱ دسامبر ۲۰۱۷لینک درون متنی
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> پرونده:NUR14023J1.jpg|بندانگشتی|غاية الإختصار في قراءات العشرة أئمة...» ایجاد کرد) |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR14023J1.jpg|بندانگشتی|غاية الإختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار]] | [[پرونده:NUR14023J1.jpg|بندانگشتی|غاية الإختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |غاية الإختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[همداني، حسن بن احمد]] (نويسنده) | ||
[[طلعت، اشرف محمد فواد]] (مصحح) | [[طلعت، اشرف محمد فواد]] (مصحح) | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربي | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 75/4 /ه8غ2* | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |قرآن - قرائت | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" | | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" | | ||
|- | |- | ||
||سال نشر | ||سال نشر | ||
|ata-type= | | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1427ق , | ||
مجلد2: 1427ق , | مجلد2: 1427ق , | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE14023AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
این کتاب بهطور گسترده مورد استفاده و اقتباس ابن جزری در تألیف النشر و غایة النهایة قرار گرفته است<ref>ر.ک: پاکتچی، احمد، ص26</ref>. مصحح کتاب در مقدمهاش، علم قرائات قرآنی را از علوم شریفی میداند که موردعنایت علمای گذشته و حال قرار گرفته است. او با اشاره به تألیف آثار زیادی در این علم، کتاب موردبحث را خلاصه علمش در این فن و در حقیقت دانشنامهای در دو زمینه دانسته است: اول در تراجم رجال اسانید قرائات و احوال آنها و دوم در زمینه خود علم قرائت. به جهت اهمیت و جایگاه این کتاب، علما و مشایخ و طلاب بهسرعت به حفظ و تعلیم آن پرداختند. از جمله بارزترین و پر اثرترین این افراد ابن جزری است که نقش بزرگی در حفظ قرائات قرآنی داشته و محور اسانید دنیا در علم قرائات بوده است؛ کتاب | این کتاب بهطور گسترده مورد استفاده و اقتباس [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] در تألیف [[النشر في القراءات العشر|النشر]] و [[غاية النهاية في طبقات القراء|غایة النهایة]] قرار گرفته است<ref>ر.ک: پاکتچی، احمد، ص26</ref>. مصحح کتاب در مقدمهاش، علم قرائات قرآنی را از علوم شریفی میداند که موردعنایت علمای گذشته و حال قرار گرفته است. او با اشاره به تألیف آثار زیادی در این علم، کتاب موردبحث را خلاصه علمش در این فن و در حقیقت دانشنامهای در دو زمینه دانسته است: اول در تراجم رجال اسانید قرائات و احوال آنها و دوم در زمینه خود علم قرائت. به جهت اهمیت و جایگاه این کتاب، علما و مشایخ و طلاب بهسرعت به حفظ و تعلیم آن پرداختند. از جمله بارزترین و پر اثرترین این افراد [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] است که نقش بزرگی در حفظ قرائات قرآنی داشته و محور اسانید دنیا در علم قرائات بوده است؛ کتاب «[[النشر في القراءات العشر]]» از مهمترین کتب قرائات و «[[غاية النهاية في طبقات القراء]]» از مهمترین کتب شرححال قراء در عصرش بوده است. کتاب «غاية الإختصار» یکی از مهمترین منابع این دو اثر بوده است؛ و این به جهت جایگاه رفیع این کتاب بین کتب علم قرائت است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج1، ص8-7</ref>. | ||
نویسنده نیز مقدمهاش بر کتاب را با این عبارت آغاز کرده است: «این تذکرهای در اختلاف قراء دهگانه اهل حجاز، شام و عراق است که مردم در قرائت قرآن کریم به آنها اقتدا میکنند و به شیوه آنها تمسک میجویند. در این تذکره از جمیع قرائات گزینش کرده و بر مشهورترین طرق و روایات اکتفا کردهام و...» <ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص3</ref>. | نویسنده نیز مقدمهاش بر کتاب را با این عبارت آغاز کرده است: «این تذکرهای در اختلاف قراء دهگانه اهل حجاز، شام و عراق است که مردم در قرائت قرآن کریم به آنها اقتدا میکنند و به شیوه آنها تمسک میجویند. در این تذکره از جمیع قرائات گزینش کرده و بر مشهورترین طرق و روایات اکتفا کردهام و...» <ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص3</ref>. | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
== وابسته‌ها == | |||
[[غاية النهاية في طبقات القراء]] | |||
[[النشر في القراءات العشر]] | |||
==پیوندها== | ==پیوندها== | ||