پرش به محتوا

كتاب الصوم (للشيخ الأنصاري): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'قدّس سرّه' به 'قدّس‌سرّه'
جز (جایگزینی متن - 'قدس سره' به 'قدس‌سره')
جز (جایگزینی متن - 'قدّس سرّه' به 'قدّس‌سرّه')
خط ۳۸: خط ۳۸:




'''كتاب الصوم''' تألیف [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ أعظم، شيخ مرتضى أنصارى]] قدّس سرّه
'''كتاب الصوم''' تألیف [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ أعظم، شيخ مرتضى أنصارى]] قدّس‌سرّه


==ويژگى‌هاى كتاب==
==ويژگى‌هاى كتاب==
خط ۴۷: خط ۴۷:
أ- شرح إرشاد الأذهان:
أ- شرح إرشاد الأذهان:


اين قسمت شرح مزجى بخشى از كتاب صوم «إرشاد الأذهان» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] قدّس سرّه مى‌باشد كه متضمّن بحثى درباره ماهيت روزه به همراه يك خاتمه است، يعنى از صفحه 296 تا 300 چاپ جديد.
اين قسمت شرح مزجى بخشى از كتاب صوم «إرشاد الأذهان» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] قدّس‌سرّه مى‌باشد كه متضمّن بحثى درباره ماهيت روزه به همراه يك خاتمه است، يعنى از صفحه 296 تا 300 چاپ جديد.


ب- شرح قواعد الأحكام:
ب- شرح قواعد الأحكام:
خط ۶۴: خط ۶۴:
أ- نسخه خطى از كتابخانه «ملك» كه نسخه عكسى آن از كتابخانه رضويه مشهد آورده شده، تعداد صفحات اين نسخه (39 ورقة 78 صفحة) در مقياس (21 13 سم) بوده و در هر صفحه (26 سطرا) مى‌باشد اين نسخه متضمن مباحث خمس و زكاة نيز بوده و به دست مصطفى بن معصوم حسينى مازندرانى نوشته شده، در پايان آن اينگونه آمده:
أ- نسخه خطى از كتابخانه «ملك» كه نسخه عكسى آن از كتابخانه رضويه مشهد آورده شده، تعداد صفحات اين نسخه (39 ورقة 78 صفحة) در مقياس (21 13 سم) بوده و در هر صفحه (26 سطرا) مى‌باشد اين نسخه متضمن مباحث خمس و زكاة نيز بوده و به دست مصطفى بن معصوم حسينى مازندرانى نوشته شده، در پايان آن اينگونه آمده:


«هذا آخر ما وجد من مسائل الصوم فى مؤلفاته تغمّده بغفرانه و أسكنه بحبوحة جنانه و زاد عليه بإكرامه و إحسانه. قد قابلت هذا الكتاب المستطاب بعد الاستكتاب مع فضلاء الأصحاب مع كمال الدقة بقدر الوسع و الطاقة من نسخة الأصل الذى كتبه قدّس سرّه». رمز اين نسخه حرف «م» ميباشد.
«هذا آخر ما وجد من مسائل الصوم فى مؤلفاته تغمّده بغفرانه و أسكنه بحبوحة جنانه و زاد عليه بإكرامه و إحسانه. قد قابلت هذا الكتاب المستطاب بعد الاستكتاب مع فضلاء الأصحاب مع كمال الدقة بقدر الوسع و الطاقة من نسخة الأصل الذى كتبه قدّس‌سرّه». رمز اين نسخه حرف «م» ميباشد.


ب- نسخة خطى دوم از كتابخانه مدرسه فيضيه بقم است، اين نسخه در 95 صفحه در مقياس (15 11 سم) بوده و در هر صفحة (18 سطرا) دارد اين نسخه نيز متضمن مباحث خمس و زكاة بوده و در پايان آن اينگونه آمده:
ب- نسخة خطى دوم از كتابخانه مدرسه فيضيه بقم است، اين نسخه در 95 صفحه در مقياس (15 11 سم) بوده و در هر صفحة (18 سطرا) دارد اين نسخه نيز متضمن مباحث خمس و زكاة بوده و در پايان آن اينگونه آمده:


«هذا جميع ما وجد في الصوم من المرحوم قدّس سرّه و قد كتبت من نسخة كتبت من خطه الشريف رحمه الله، و قد وقع الفراغ منه فى سلخ رجب عام السادس و الثمانين بعد المأتين و الألف 1286 ه»، رمز اين نسخه حرف «ف» مى‌باشد.
«هذا جميع ما وجد في الصوم من المرحوم قدّس‌سرّه و قد كتبت من نسخة كتبت من خطه الشريف رحمه الله، و قد وقع الفراغ منه فى سلخ رجب عام السادس و الثمانين بعد المأتين و الألف 1286 ه»، رمز اين نسخه حرف «ف» مى‌باشد.


ج- نسخه سنگى چاپ شده در سال 1298 ه به همراه كتاب طهارة شيخ الأنصارى قدس‌سره، تعداد صفحات اين نسخه 40 صفحه در قطعه بزرگ است، و رمز اين نسخه حرف «ج» مى‌باشد.
ج- نسخه سنگى چاپ شده در سال 1298 ه به همراه كتاب طهارة شيخ الأنصارى قدس‌سره، تعداد صفحات اين نسخه 40 صفحه در قطعه بزرگ است، و رمز اين نسخه حرف «ج» مى‌باشد.
خط ۹۴: خط ۹۴:




گروه تحقيق در آماده‌سازى اين كتاب با مشكلات بسيارى مواجه بود كه كمتر كتابى از مؤلفات شيخ أعظم قدّس سرّه از آنها خالى است و شايد بتوان عامل اين مشكلات را دو امر اساسى دانست:
گروه تحقيق در آماده‌سازى اين كتاب با مشكلات بسيارى مواجه بود كه كمتر كتابى از مؤلفات شيخ أعظم قدّس‌سرّه از آنها خالى است و شايد بتوان عامل اين مشكلات را دو امر اساسى دانست:


أولا: نوشته‌هايى كه شيخ قدّس سرّه از خود به جاى گذاشته‌اند مجموعه يادداشت‌هاى نامرتبى هستند كه پر از حواشى و تصحيحات و عبارات خط خورده مى‌باشند، به شكلى كه گاهى اوقات تنظيم و تنسيق آنها حتى براى افراد متخصص و باتجربه نيز بسيار مشكل است.
أولا: نوشته‌هايى كه شيخ قدّس‌سرّه از خود به جاى گذاشته‌اند مجموعه يادداشت‌هاى نامرتبى هستند كه پر از حواشى و تصحيحات و عبارات خط خورده مى‌باشند، به شكلى كه گاهى اوقات تنظيم و تنسيق آنها حتى براى افراد متخصص و باتجربه نيز بسيار مشكل است.


ثانيا: خودسرى برخى كتاب در تنظيم عبارات و وارد كردن حواشى در جاى غير مناسب متن.
ثانيا: خودسرى برخى كتاب در تنظيم عبارات و وارد كردن حواشى در جاى غير مناسب متن.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش