۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ميتوان' به 'میتوان') |
جز (جایگزینی متن - 'عليهم السّلام' به 'عليهمالسّلام') |
||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
در ادامه به اصل كتاب پرداخته و مطالب آن را به دو بخش تقسيم نموده است: | در ادامه به اصل كتاب پرداخته و مطالب آن را به دو بخش تقسيم نموده است: | ||
1- جايگاه امامت از ديدگاه اهل بيت | 1- جايگاه امامت از ديدگاه اهل بيت عليهمالسّلام | ||
در اين بخش به طرح سه سوال و جواب از آن پرداخته است: | در اين بخش به طرح سه سوال و جواب از آن پرداخته است: | ||
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
أ- ضرورت وجود امامت در رسالت خاتم چيست؟ | أ- ضرورت وجود امامت در رسالت خاتم چيست؟ | ||
ب- چرا استمرار امامت در رسالت فقط بايد از مجراي اهل بيت | ب- چرا استمرار امامت در رسالت فقط بايد از مجراي اهل بيت عليهمالسّلام محقق گردد؟ | ||
ت- چرا اين استمرار بايد از طريق دوازده نفر خاص از آنان تحقق گيرد؟ | ت- چرا اين استمرار بايد از طريق دوازده نفر خاص از آنان تحقق گيرد؟ | ||
2- تشخيص اهداف عمومی اهل بيت | 2- تشخيص اهداف عمومی اهل بيت عليهمالسّلام براي تصدي اين جايگاه از ديدگاه آيات و روايات و احاديث. | ||
اين بخش را به هفت قسمت ارائه كرده است: | اين بخش را به هفت قسمت ارائه كرده است: | ||
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
ج- محافظت از امت اسلامی و ايجاد وحدت و اتحاد آنان. | ج- محافظت از امت اسلامی و ايجاد وحدت و اتحاد آنان. | ||
ح- تشكيل گروهي شايسته براي ايفاي نقش مناسب و بي نظير در غياب اهل بيت | ح- تشكيل گروهي شايسته براي ايفاي نقش مناسب و بي نظير در غياب اهل بيت عليهمالسّلام خصوصاً در زمان غيبت كبري. | ||
خ- ارائه الگو و اسوهاي مناسب در پيشرفت مترقي جامعه اسلامی و تحقق يك نمونه كامل آن در عالم خارج در جهت تكامل انسانها. | خ- ارائه الگو و اسوهاي مناسب در پيشرفت مترقي جامعه اسلامی و تحقق يك نمونه كامل آن در عالم خارج در جهت تكامل انسانها. | ||
همچنين در كنار اين دو موضوع اساسي بحث سوّمي را نيز لازم به طرح ميداند و آن نقشي است كه هر يك از اهل بيت | همچنين در كنار اين دو موضوع اساسي بحث سوّمي را نيز لازم به طرح ميداند و آن نقشي است كه هر يك از اهل بيت عليهمالسّلام به تنهايي در زمان خويش ايفا نموده است. | ||
تمام تقسيم بندي فوق از سوي نويسنده در مقدمه كتاب بيان گشته و سعي اساسي مؤلف نيز بر اين بوده است كه كتاب خويش را طبق همين دسته بندي ارائه كند. اما شاهديم كه قسم دوم كتاب كاملا مطابق با تقسيمي كه در مقدمه آمد نميباشد. | تمام تقسيم بندي فوق از سوي نويسنده در مقدمه كتاب بيان گشته و سعي اساسي مؤلف نيز بر اين بوده است كه كتاب خويش را طبق همين دسته بندي ارائه كند. اما شاهديم كه قسم دوم كتاب كاملا مطابق با تقسيمي كه در مقدمه آمد نميباشد. |
ویرایش