۶۱٬۱۸۹
ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR33189J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type='publishYear'| | |data-type='publishYear'| 1431 هـ.ق | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE33189AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
=== آداب المتعلمين === | |||
كتابى در باره آداب تعليم و تربيت اسلامى، رسم علم آموختن و دانستنىهاى طالب علم و مراتب اخلاقى است. اين كتاب به عربى نگاشته شده است. برخى، نويسندهى اين كتاب را برهانالدين زرنوجى فقيه و عالم بزرگ قرن پنجم و ششم هجرى قمرى دانستهاند و برخى نيز آن را به خواجه نصيرالدين طوسى (672 - 579ق) نسبت دادهاند. | كتابى در باره آداب تعليم و تربيت اسلامى، رسم علم آموختن و دانستنىهاى طالب علم و مراتب اخلاقى است. اين كتاب به عربى نگاشته شده است. برخى، نويسندهى اين كتاب را برهانالدين زرنوجى فقيه و عالم بزرگ قرن پنجم و ششم هجرى قمرى دانستهاند و برخى نيز آن را به خواجه نصيرالدين طوسى (672 - 579ق) نسبت دادهاند. | ||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
مؤلف علاوه بر مسائل اخلاقى و شيوه آموختن و احترام به استاد، از مسائل مادى نيز غافل نبوده و فصل آخر كتاب را (اسباب جلب روزى و زيادى عمر و نقصان هريك) به اين امر اختصاص داده است. | مؤلف علاوه بر مسائل اخلاقى و شيوه آموختن و احترام به استاد، از مسائل مادى نيز غافل نبوده و فصل آخر كتاب را (اسباب جلب روزى و زيادى عمر و نقصان هريك) به اين امر اختصاص داده است. | ||
=== الأمثلة === | |||
اين كتاب، در علم صرف، به زبان فارسى و نوشته مير سيد شريف جرجانى است. | اين كتاب، در علم صرف، به زبان فارسى و نوشته مير سيد شريف جرجانى است. | ||
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
مؤلف، در چند صفحه بهطور خلاصه، مشتقات مصدر؛ يعنى صيغههاى ماضى، مضارع، اسم فاعل، اسم مفعول، امر، نهى، جحد، نفى و استفهام را بيان كرده است. | مؤلف، در چند صفحه بهطور خلاصه، مشتقات مصدر؛ يعنى صيغههاى ماضى، مضارع، اسم فاعل، اسم مفعول، امر، نهى، جحد، نفى و استفهام را بيان كرده است. | ||
=== شرح الأمثله === | |||
اين كتاب، نيز تأليف مير سيد شريف جرجانى و به زبان فارسى است. | اين كتاب، نيز تأليف مير سيد شريف جرجانى و به زبان فارسى است. | ||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
ايشان در اين كتاب در تمام صيغهها از مصدر «ضرب» استفاده كرده است و بعد از هر صيغه بهحسب آن صيغه، آن را ترجمه نموده است. | ايشان در اين كتاب در تمام صيغهها از مصدر «ضرب» استفاده كرده است و بعد از هر صيغه بهحسب آن صيغه، آن را ترجمه نموده است. | ||
=== صرف مير === | |||
صرف مير به اسم نويسندهاش مير سيد شريف است. اين كتاب نيز در علم صرف و به فارسى است. صرف مير، در سى و يك فصل تنظيم شده و شامل مباح-ث افعال و اسما با تمام مشتقاتش است. | صرف مير به اسم نويسندهاش مير سيد شريف است. اين كتاب نيز در علم صرف و به فارسى است. صرف مير، در سى و يك فصل تنظيم شده و شامل مباح-ث افعال و اسما با تمام مشتقاتش است. | ||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
مؤلف سعى كرده با استفاده از مثالهاى متفاوت، تمام ابواب مذكور را براى طالب علم عربى بهخوبى روشن كند. ايشان علاوه بر اين مواردى كه ذكر شد، مباحث ديگرى از قبيل معلوم، مجهول، لازم، متعدى، صحيح و معتل و بسيارى از مسائل علم صرف را در قالبى زيبا كه گهگاهى با اشعارى نيز همراه است، بيان كرده است. | مؤلف سعى كرده با استفاده از مثالهاى متفاوت، تمام ابواب مذكور را براى طالب علم عربى بهخوبى روشن كند. ايشان علاوه بر اين مواردى كه ذكر شد، مباحث ديگرى از قبيل معلوم، مجهول، لازم، متعدى، صحيح و معتل و بسيارى از مسائل علم صرف را در قالبى زيبا كه گهگاهى با اشعارى نيز همراه است، بيان كرده است. | ||
=== التصريف === | |||
اين كتاب، تأليف عبدالوهاب بن عبادالدين زنجانى، از علماى قرن هفتم و به زبان عربى است. كتاب در باره صرف افعال عربى به همراه ساختن و تصريف برخى از اسمايى است كه از فعل ساخته مىشوند، مانند اسماء فاعل، مفعول، مكان و زمان. كتاب با بحث اسم آلت به پايان مىرسد. | اين كتاب، تأليف عبدالوهاب بن عبادالدين زنجانى، از علماى قرن هفتم و به زبان عربى است. كتاب در باره صرف افعال عربى به همراه ساختن و تصريف برخى از اسمايى است كه از فعل ساخته مىشوند، مانند اسماء فاعل، مفعول، مكان و زمان. كتاب با بحث اسم آلت به پايان مىرسد. | ||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
دو تنبيه، يكى در ابتداى كتاب (در باره فعل لازم و متعدى) و ديگرى در انتهاى آن (در باره شيوه ساختن مصدر مره) آمده است. | دو تنبيه، يكى در ابتداى كتاب (در باره فعل لازم و متعدى) و ديگرى در انتهاى آن (در باره شيوه ساختن مصدر مره) آمده است. | ||
=== شرح التصريف === | |||
اين كتاب را مسعود بن عمر قاضى تفتازانى، به زبان عربى در شرح «التصريف» عبدالوهاب بن عبادالدين زنجانى نوشته است. | اين كتاب را مسعود بن عمر قاضى تفتازانى، به زبان عربى در شرح «التصريف» عبدالوهاب بن عبادالدين زنجانى نوشته است. | ||
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
شرح مذكور، شرحى مزجى است. شارح علاوه بر مثالهاى فراوان، از آيات قرآن و اشعار نيز بهره برده است. | شرح مذكور، شرحى مزجى است. شارح علاوه بر مثالهاى فراوان، از آيات قرآن و اشعار نيز بهره برده است. | ||
الصيغ المشكلة | === الصيغ المشكلة === | ||
اين كتاب كه به زبان فارسى و مؤلف آن ناشناخته است، رسالهاى است در تبيين و تعيين و ريشهيابى برخى از صيغههاى افعال و اسماء عربى كه دشوار به نظر مىرسند. | اين كتاب كه به زبان فارسى و مؤلف آن ناشناخته است، رسالهاى است در تبيين و تعيين و ريشهيابى برخى از صيغههاى افعال و اسماء عربى كه دشوار به نظر مىرسند. | ||
در اين رساله، بيست و پنج صيغه عربى بيان شده است كه چهار مورد آن (تقفُ، | در اين رساله، بيست و پنج صيغه عربى بيان شده است كه چهار مورد آن (تقفُ، متُّ، تزدري، و ازَّيَّنت)، از قرآن است. | ||
العوامل للجرجاني | === العوامل للجرجاني === | ||
اين كتاب، به زبان عربى، تأليف عبدالقاهر جرجانى و در باره صد عامل در نحو است. بر اين كتاب، شرحهاى متعددى نوشته شده است. قطبالدين راوندى، ملامحسن فيض كاشانى و فاضل هندى از جمله شارحان شيعى اين كتابند. | اين كتاب، به زبان عربى، تأليف عبدالقاهر جرجانى و در باره صد عامل در نحو است. بر اين كتاب، شرحهاى متعددى نوشته شده است. قطبالدين راوندى، ملامحسن فيض كاشانى و فاضل هندى از جمله شارحان شيعى اين كتابند. | ||
خط ۱۲۳: | خط ۱۲۳: | ||
مؤلف، عوامل را به دو دسته لفظى و معنوى و اولى را به دو قسم سماعى و قياسى و سماعى را به سيزده نوع تقسيم كرده است. تعداد عوامل معنوى، دوتا، تعداد عومل لفظى سماعى، نود و يكى و تعداد عوامل لفظى قياسى، هفتتاست كه مجموعا صدتا مىشود. | مؤلف، عوامل را به دو دسته لفظى و معنوى و اولى را به دو قسم سماعى و قياسى و سماعى را به سيزده نوع تقسيم كرده است. تعداد عوامل معنوى، دوتا، تعداد عومل لفظى سماعى، نود و يكى و تعداد عوامل لفظى قياسى، هفتتاست كه مجموعا صدتا مىشود. | ||
العوامل المنظومة | === العوامل المنظومة === | ||
مؤلف اين كتاب، كمالالدين بن حسام، است. وى 100 عامل نحوى را كه در كتاب پيشين ياد شد، در ضمن 32 بيت شعر فارسى بيان كرده و بهعنوان ترجمهاى مختصر و منظوم از عوامل جرجانى، به حاكم وقت هرات معزالدين حسين پيشكش نموده است. | مؤلف اين كتاب، كمالالدين بن حسام، است. وى 100 عامل نحوى را كه در كتاب پيشين ياد شد، در ضمن 32 بيت شعر فارسى بيان كرده و بهعنوان ترجمهاى مختصر و منظوم از عوامل جرجانى، به حاكم وقت هرات معزالدين حسين پيشكش نموده است. | ||
=== شرح العوامل في النحو === | |||
اين كتاب، تأليف ملا نظرعلى گيلانى، در شرح «العوامل» عبدالقاهر جرجانى و به زبان عربى است. | اين كتاب، تأليف ملا نظرعلى گيلانى، در شرح «العوامل» عبدالقاهر جرجانى و به زبان عربى است. | ||
خط ۱۳۳: | خط ۱۳۳: | ||
شارح، كتاب عوامل را بهگونه مزجى شرح داده است. وى براى تبيين مطالب، مثالهايى متنوع از آيات و روايات و اشعار و... ذكر كرده است. در بخش حروف جر، معانى تكتك آنها را همراه با مثال ذكر كرده است. | شارح، كتاب عوامل را بهگونه مزجى شرح داده است. وى براى تبيين مطالب، مثالهايى متنوع از آيات و روايات و اشعار و... ذكر كرده است. در بخش حروف جر، معانى تكتك آنها را همراه با مثال ذكر كرده است. | ||
=== العوامل لملا محسن === | |||
اين كتاب، تأليف ملا محسن قزوينى و به زبان عربى است. وى عوامل را بسيت نوع دانسته است؛ كه سيزدهتاى آن سماعى و بقيه قياسى است. | اين كتاب، تأليف ملا محسن قزوينى و به زبان عربى است. وى عوامل را بسيت نوع دانسته است؛ كه سيزدهتاى آن سماعى و بقيه قياسى است. | ||
خط ۱۳۹: | خط ۱۳۹: | ||
مؤلف، در تبيين مطالب، علاوه بر استفاده از شواهد قرآنى، روايى، اشعار فارسى و عربى، در لابهلاى مباحث با عنوان «تنبيه»، ابهامات را روشن كرده است. | مؤلف، در تبيين مطالب، علاوه بر استفاده از شواهد قرآنى، روايى، اشعار فارسى و عربى، در لابهلاى مباحث با عنوان «تنبيه»، ابهامات را روشن كرده است. | ||
=== الهداية في النحو === | |||
اين كتاب، به زبان عربى است و يك دوره مسائل مهم نحو را بهصورت روان و خالى از حشو بيان كرده است. برخى، نويسندهى آن را ابوحيان اندلسى و گروهى ديگر، زبير بن احمد بن سليمان زبيرى شافعى مىدانند. | اين كتاب، به زبان عربى است و يك دوره مسائل مهم نحو را بهصورت روان و خالى از حشو بيان كرده است. برخى، نويسندهى آن را ابوحيان اندلسى و گروهى ديگر، زبير بن احمد بن سليمان زبيرى شافعى مىدانند. | ||
خط ۱۵۹: | خط ۱۵۹: | ||
مؤلف، با ذكر مثالهايى از قرآن، روايات، اشعار و... در هر قسم از اقسام فوق، مطلب را بهخوبى روشن مىكند. | مؤلف، با ذكر مثالهايى از قرآن، روايات، اشعار و... در هر قسم از اقسام فوق، مطلب را بهخوبى روشن مىكند. | ||
=== شرح الأنموذج === | |||
كتاب «الأنموذج»، كتابى است مختصر و مفيد در نحو، به زبان عربى و به قلم ابوالقاسم محمود زمخشرى از بزرگان علماى اهل تسنن در نحو و بلاغت و فقه و حديث و تفسير و... اين كتاب، تلخيص اثر ديگر نويسنده به نام «المفصل في صنعة الإعراب» است. نويسنده در «الأنموذج» در نهايت ايجاز، تقريبا تمام مسائل نحو و اندكى از صرف را گفته است. اين كتاب را جمالالدين محمد بن عبدالغنى اردبيلى شرح كرده است. شارح، ابتدا يك يا چند عبارت از مؤلف را با عنوان «قال» يا «قوله» آورده، سپس با عنوان «اقول» آن را شرح مىدهد. | كتاب «الأنموذج»، كتابى است مختصر و مفيد در نحو، به زبان عربى و به قلم ابوالقاسم محمود زمخشرى از بزرگان علماى اهل تسنن در نحو و بلاغت و فقه و حديث و تفسير و... اين كتاب، تلخيص اثر ديگر نويسنده به نام «المفصل في صنعة الإعراب» است. نويسنده در «الأنموذج» در نهايت ايجاز، تقريبا تمام مسائل نحو و اندكى از صرف را گفته است. اين كتاب را جمالالدين محمد بن عبدالغنى اردبيلى شرح كرده است. شارح، ابتدا يك يا چند عبارت از مؤلف را با عنوان «قال» يا «قوله» آورده، سپس با عنوان «اقول» آن را شرح مىدهد. | ||
=== الصمدية === | |||
«الصمدية» يا «الفوائد الصمدية في علم العربية» اثر شيخ بهايى، يكى از مهمترين و دقيقترين كتابها در علم نحو است. مؤلف، اين كتاب را به برادر كوچكش، عبدالصمد ديكته كرده و سپس در اختيار اهل فضل قرار داده است. اين كتاب، جزو كتب درسى در علم نحو در حوزه علميه است. | «الصمدية» يا «الفوائد الصمدية في علم العربية» اثر شيخ بهايى، يكى از مهمترين و دقيقترين كتابها در علم نحو است. مؤلف، اين كتاب را به برادر كوچكش، عبدالصمد ديكته كرده و سپس در اختيار اهل فضل قرار داده است. اين كتاب، جزو كتب درسى در علم نحو در حوزه علميه است. | ||
خط ۱۸۳: | خط ۱۸۳: | ||
حديقه پنجم: اين بخش، اختصاص به ذكر مفردات و بيان معانى و تقسيمات حروف و آنچه كه داراى معناى حرفى است، دارد. در اين بخش، 25 قسم از مفردات به ترتيب حروف الفبا ذكر شده است. اين حديقه، با حرف «همزه» آغاز و با حرف «لم» پايان يافته است. | حديقه پنجم: اين بخش، اختصاص به ذكر مفردات و بيان معانى و تقسيمات حروف و آنچه كه داراى معناى حرفى است، دارد. در اين بخش، 25 قسم از مفردات به ترتيب حروف الفبا ذكر شده است. اين حديقه، با حرف «همزه» آغاز و با حرف «لم» پايان يافته است. | ||
=== الكبرى في المنطق === | |||
اين كتاب، تأليف مير سيد شريف جرجانى، به زبان فارسى و در علم منطق است. | اين كتاب، تأليف مير سيد شريف جرجانى، به زبان فارسى و در علم منطق است. | ||
خط ۲۰۵: | خط ۲۰۵: | ||
2. پايگاه اينترنتى كتابشناسى طهور، در 21 اسفندماه 1392، به نشانى: | 2. پايگاه اينترنتى كتابشناسى طهور، در 21 اسفندماه 1392، به نشانى: | ||
http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid | http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid 18729 . | ||
خط ۲۲۳: | خط ۲۲۳: | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/21646 مطالعه کتاب جامع المقدمات در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/21646 مطالعه کتاب جامع المقدمات در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
ویرایش