۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ازدی، عبدالله بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'بيت المقدس ' به 'بيت‌المقدس '
جز (جایگزینی متن - '{{وابسته‌ها}}' به '{{وابسته‌ها}} ') |
جز (جایگزینی متن - 'بيت المقدس ' به 'بيت‌المقدس ') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
از آنچه كه با مطالعه الفاظ معنا شده در اين کتاب ارزشمند برمى‌آيد، به نظر مى‌رسد مؤلف به بصره و بغداد مسافرت كرده است و سپس به ايران آمده و درك محضر [[ابوریحان بیرونی، محمد بن احمد|ابوريحان بيرونى]] و [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] را نموده است. وى در کتاب خود علاوه بر اشاره‌اى كه در مقدمه كرده است، مكرراً از [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] با تعبيراتى چون شيخنا العلامه نام برده و نه تنها در نقل مطالب از آثار شناخته شده [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] استفاده كرده است به آموخته‌هاى شفاهى خود نيز از محضر استاد اشارات متعدد دارد. همين موضوع مقارنه و قرب زمانى مؤلف با حيات علمى [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] به ارزش اين اثر صدچندان مى‌افزايد و به درك صحيح‌تر مصطلاحات طب سنتى كمك مى‌كند. | از آنچه كه با مطالعه الفاظ معنا شده در اين کتاب ارزشمند برمى‌آيد، به نظر مى‌رسد مؤلف به بصره و بغداد مسافرت كرده است و سپس به ايران آمده و درك محضر [[ابوریحان بیرونی، محمد بن احمد|ابوريحان بيرونى]] و [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] را نموده است. وى در کتاب خود علاوه بر اشاره‌اى كه در مقدمه كرده است، مكرراً از [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] با تعبيراتى چون شيخنا العلامه نام برده و نه تنها در نقل مطالب از آثار شناخته شده [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] استفاده كرده است به آموخته‌هاى شفاهى خود نيز از محضر استاد اشارات متعدد دارد. همين موضوع مقارنه و قرب زمانى مؤلف با حيات علمى [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] به ارزش اين اثر صدچندان مى‌افزايد و به درك صحيح‌تر مصطلاحات طب سنتى كمك مى‌كند. | ||
ظاهراً مؤلف پس از سفر به ايران و كسب اندوخته علمى به | ظاهراً مؤلف پس از سفر به ايران و كسب اندوخته علمى به بيت‌المقدس و از آنجا براى توقف كوتاهى به مصر رفته و پس از آن به يكى از قطب‌هاى علمى آن عصر؛ يعنى سرزمين اسلامى اندلس (اسپانيا) سفر كرده است و وفات وى در همان سرزمين واقع شده است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||