پرش به محتوا

شرح دعاء السحر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۹: خط ۳۹:




«شرح دعاء السحر»، به زبان عربى، اولين اثر نوشتارى [[امام خمينى]](ره) <ref>  [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13815/1/5 مقدمه تحقیق، ص5] </ref> <ref>بنا بر نقل يكى از شاگردان [[امام خمينى]](آية الله سيد احمد فهرى)، ايشان خودش تصريح كرده است كه شرح دعاى سحر، اولين تأليف من است(ر.ك. شرح دعاى سحر، پيش‌گفتار مترجم، ص 25) </ref> و موضوعش شرح و تفسير أخلاقى و عرفانى دعاى سحرهاى ماه مبارك رمضان است. در سال 1347ق(1307ش)، بيش از بيست و هفت بهار از زندگى مؤلّف نگذشته بود كه موفق گرديد كتاب را به إتمام برساند. اين هنگام، أوايل دوره هفت ساله(1347 - 1354ق \ 1307 - 1314ش)، از حضور امام خمينى در دروس عرفانى آية الله شيخ محمد على شاه‌آبادى(ره) در قم بود<ref>  فيلسوف فطرت، ص 43 - 44 </ref> كه در زندگى معنوى او تأثيرى ژرف و پايدار بر جا نهاد.
«شرح دعاء السحر»، به زبان عربى، اولين اثر نوشتارى [[امام خمینی]](ره) <ref>  [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13815/1/5 مقدمه تحقیق، ص5] </ref> <ref>بنا بر نقل يكى از شاگردان [[امام خمینی]](آية الله سيد احمد فهرى)، ايشان خودش تصريح كرده است كه شرح دعاى سحر، اولين تأليف من است(ر.ك. شرح دعاى سحر، پيش‌گفتار مترجم، ص 25) </ref> و موضوعش شرح و تفسير أخلاقى و عرفانى دعاى سحرهاى ماه مبارك رمضان است. در سال 1347ق(1307ش)، بيش از بيست و هفت بهار از زندگى مؤلّف نگذشته بود كه موفق گرديد كتاب را به إتمام برساند. اين هنگام، أوايل دوره هفت ساله(1347 - 1354ق \ 1307 - 1314ش)، از حضور [[امام خمینی]] در دروس عرفانى آية الله شيخ محمد على شاه‌آبادى(ره) در قم بود<ref>  فيلسوف فطرت، ص 43 - 44 </ref> كه در زندگى معنوى او تأثيرى ژرف و پايدار بر جا نهاد.


نويسنده، با بيان اين نكته كه ادعيه مأثوره از اهل بيت(ع)، يكى از بزرگ‌ترين نعمت‌هاى الهى بر انسان است، تأكيد مى‌كند كه دعا، پيوند معنوى مخلوق به خالق و حلقه وصل عاشق و معشوق است و چون اين مقصود، جز با توجه به معانى و أسرارش حاصل نمى‌شود، به شرح و تفسير آن به‌قدر ميسور پرداختم.<ref>  [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13815/2/5 متن کتاب، ص5] </ref>   
نويسنده، با بيان اين نكته كه ادعيه مأثوره از اهل بيت(ع)، يكى از بزرگ‌ترين نعمت‌هاى الهى بر انسان است، تأكيد مى‌كند كه دعا، پيوند معنوى مخلوق به خالق و حلقه وصل عاشق و معشوق است و چون اين مقصود، جز با توجه به معانى و أسرارش حاصل نمى‌شود، به شرح و تفسير آن به‌قدر ميسور پرداختم.<ref>  [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13815/2/5 متن کتاب، ص5] </ref>   


در سرتاسر اين أثر، علاقه وافر امام خمينى به مباحث معنوى أدعيه و دانايى او به حكمت و أسرار آن و به تعبير خودش، عشق به أسماء إلهى و صفات ربانى<ref>  [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13815/2/91 همان، ص91] </ref>  و احترام عميق به استاد، آية الله شاه‌آبادى به‌خوبى متجلى شده است.
در سرتاسر اين أثر، علاقه وافر [[امام خمینی]] به مباحث معنوى أدعيه و دانايى او به حكمت و أسرار آن و به تعبير خودش، عشق به أسماء إلهى و صفات ربانى<ref>  [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13815/2/91 همان، ص91] </ref>  و احترام عميق به استاد، آية الله شاه‌آبادى به‌خوبى متجلى شده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
۸۵

ویرایش