۹٬۴۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
بدون خلاصۀ ویرایش |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR34552J1.jpg | |||
| عنوان =العروة الوثقی مع حاشية الايرواني | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[ایروانی، علی]] (حاشيه نويس) | |||
| | |||
[[ | [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره = | ||
| ناشر = | |||
[بي نا] | |||
|کد کنگره | | مکان نشر =[بي جا] | ||
| سال نشر = | |||
| | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34552AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =34552 | |||
| کتابخوان همراه نور =34552 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''العروة الوثقی مع حاشية الايرواني''' مشتمل بر متن ابواب تقلید و طهارت از کتاب «[[العروة الوثقی|عروة الوثقی]]» [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] (متوفی 1337ق) به همراه حواشی [[ایروانی، علی|میرزا علی ایروانی نجفی]] (1301-1354ق) بر این مباحث است. | |||
ایروانی | [[ایروانی، علی|میرزا علی ایروانی نجفی]] از شاگردان [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|صاحب عروه]] بوده و بر کتاب استاد خویش حاشیه زده است. در کتاب [[العروة الوثقی|عروه]] فتاوای [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید]] در مباحث فقهی شیعه مطرح شده و فقیهان شیعه فتاوای خود را در حاشیه این کتاب بیان میکردهاند که کتاب حاضر حاشیه بر جزء اول کتاب است. این جزء از کتاب حاوی دو باب تقلید و طهارت است؛ باب تقلید مشتمل بر 72 مسئله است. باب طهارت نیز سه فصل کلی در رابطه با میاه (آبها)، نجاسات و صلات (نماز) دارد که کتاب صلات خود دارای 49 فصل است. | ||
ایروانی همانند دیگر فقهای شیعه گاه دیدگاههای [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|صاحب عروه]] را مورد کنکاش قرار داده و فتوای خود را بهعنوان حاشیه ذکر کرده است؛ در اولین حاشیه بر مبحث تقلید برخلاف [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|صاحب عروه]] که عمل عامی و غیر مجتهد را بدون تقلید و احتیاط باطل میداند، معتقد است که اگر قصد قربت داشته و عملش مطابق واقع یا فتوای مجتهد دیگری که تقلیدش در آن عصر یا عصر تقلید جایز است باشد، عملش صحیح است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33200/1/4 ر.ک: متن کتاب، ص4؛ پاورقی1]</ref>. | |||
وی از تکرار مطالب پرهیز کرده و در مواردی که فتوا یا دیدگاهی مشابه مسائل پیشین داشته به آن ارجاع داده است؛ بهعنوانمثال در مسئله 16 از باب تقلید چنین میخوانیم: «حکم این مسئله در مسئله هفت گذشت»<ref>ر.ک: همان، ص7، پاورقی1</ref>. | وی در بسیاری از حواشی با الفاظی چون «فیه باس، مشکل، لایترک، لایجوز، استحباباً» تنها به ذکر فتوا و نظر خویش بسنده کرده و نیازی به ذکر دلیل یا توضیح ندیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33200/1/46 ر.ک: متن کتاب، پاورقی ص46] و [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33200/1/48 48] و [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33200/1/114 114]</ref>. | ||
وی از تکرار مطالب پرهیز کرده و در مواردی که فتوا یا دیدگاهی مشابه مسائل پیشین داشته به آن ارجاع داده است؛ بهعنوانمثال در مسئله 16 از باب تقلید چنین میخوانیم: «حکم این مسئله در مسئله هفت گذشت»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33200/1/7 ر.ک: همان، ص7، پاورقی1]</ref>. | |||
تذکر این نکته نیز لازم است که در نسخه اصلی حاشیه ایروانی از صفحه 97 تا 109 و سپس 112 کتاب بیاض (سفید) است. | تذکر این نکته نیز لازم است که در نسخه اصلی حاشیه ایروانی از صفحه 97 تا 109 و سپس 112 کتاب بیاض (سفید) است. | ||
| خط ۵۱: | خط ۳۷: | ||
فهرست مطالب در انتهای کتاب ذکر شده است. | فهرست مطالب در انتهای کتاب ذکر شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
متن کتاب. | متن کتاب. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[العروة الوثقی]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||