الطرق و الأسانيد إلی مرويات أهل‌البیت علیهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

الطرق و الأسانيد إلی مرويات أهل‌البیت علیهم‌السلام (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۶:۰۶

۲۴۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۲ نوامبر ۲۰۱۷

لینک درون متنی

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+<div class="wikiInfo">
 [[پرونده:NUR52856J1.jpg|بندانگشتی|الطرق و الأسانيد إلی مرويات أهل البیت علیهم‎السلام]]
 {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
-|+ |
+|+
 |-
-! نام کتاب!! data-type='bookName'|الطرق و الأسانيد إلی مرويات أهل البیت علیهم‎السلام
+! نام کتاب!! data-type="bookName" |الطرق و الأسانيد إلی مرويات أهل البیت علیهم‎السلام
 |-
 |نام های دیگر کتاب
-|data-type='otherBookNames'|
+| data-type="otherBookNames" |
 |-
 |پدیدآورندگان
-|data-type='authors'|[[مرعشی، شهاب‌الدین]] (نويسنده)
+| data-type="authors" |[[مرعشی، شهاب‌الدین]] (نويسنده)
 |-
 |زبان
-|data-type='language'|عربي
+| data-type="language" |عربي
 |-
 |کد کنگره
-|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
+| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |
 |-
 |موضوع
-|data-type='subject'|
+| data-type="subject" |
 |-
 |ناشر
-|data-type='publisher'|
+| data-type="publisher" |
 |-
 |مکان نشر
-|data-type='publishPlace'|
+| data-type="publishPlace" |
 |-
 ||سال نشر
-|ata-type='publishYear'|
+| ata-type="publishYear" |
-|-class='articleCode'
+|- class="articleCode"
 |کد اتوماسیون
-|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE52856AUTOMATIONCODE
+| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE52856AUTOMATIONCODE
 |}
 </div>
@@ خط ۴۸: / خط ۴۸: @@
 علمای حدیث، اجازه را یکی از مـهم‎ترین طـرق تحمل حدیث دانسته‎اند و به‎عنوان‎ پشـتوانه‎ صحت‎ و درستی نقل احادیث، به اخذ و مبادله آن همت‎ گماشته‎اند. بدین‎صورت که اساتید علم حدیث به‎طور کتبی یا شـفاهی اذن روایـت احـادیث از خود را به‎ شاگردانشان‎ اعطا می‎نمودند و مـعمولاً در ایـن اجازات نام اساتید و مشایخ‎ و تألیفات خود را می‎آوردند<ref>ر.ک: همان، ص186</ref>.
-از فواید مهم اجازه روایت، اتصال سند اخبار به ائمه معصومین(ع) اسـت و مـعمولاً‎ اسـاتید‎ در‎ اجازه روایی، سلسله سند را به یکی از مشایخ بزرگ همچون‎ ملا محمدتقی مجلسی، شهید اول، علامه حلی و یا شیخ طوسی رسانده و بر او توقف می‎کنند، چون‎ طرق‎ مشایخ‎ بزرگ مـعلوم اسـت<ref>ر.ک: همان</ref>.
+از فواید مهم اجازه روایت، اتصال سند اخبار به ائمه معصومین(ع) اسـت و مـعمولاً‎ اسـاتید‎ در‎ اجازه روایی، سلسله سند را به یکی از مشایخ بزرگ همچون‎ [[مجلسی، محمدتقی|ملا محمدتقی مجلسی]]، [[شهید اول، محمد بن مکی|شهید اول]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] و یا [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] رسانده و بر او توقف می‎کنند، چون‎ طرق‎ مشایخ‎ بزرگ مـعلوم اسـت<ref>ر.ک: همان</ref>.
 نویسنده در ابتدای این اثر به میرزا یوسف فرزند میرزا علی‎آقا ایروانی اجازه نقل روایات داده است که مجاز باشد روایات دارای سلسله سند را از جوامع حدیثی شیعه مانند کتب اربعه و مانند آن نقل کند. او سپس با اشاره به اسامی اساتید و مشایخش تأکید می‎کند که امکان ذکر فهرست تمامی مشایخش را نداشته و به تعدادی از اسامی بسنده می‎شود<ref>ر.ک: متن اجازه‎نامه، صفحه ب</ref>.
-اجازه نقل حدیث به‎عنوان سند تاریخی در شناخت تاریخ زندگی و مرتبه علمی دانشمندان و آگاهی از اندیشه‎ها و آثار آنان اهمیت دارد. در این اثر اسامی 100 تن از علمای بزرگی که آیت‎الله مرعشی نجفی از آن‎ها روایت کرده با عبارت «ممن اروی عنه» ذکر و به سال وفات و یک یا چند اثر معروف آن‎ها اشاره شده است. در ذیل نام هر یک از این علما نیز به نام تعدادی از مشایخ آن‎ها اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، صفحه ب تا کط</ref>.
+اجازه نقل حدیث به‎عنوان سند تاریخی در شناخت تاریخ زندگی و مرتبه علمی دانشمندان و آگاهی از اندیشه‎ها و آثار آنان اهمیت دارد. در این اثر اسامی 100 تن از علمای بزرگی که [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‎الله مرعشی نجفی]] از آن‎ها روایت کرده با عبارت «ممن اروی عنه» ذکر و به سال وفات و یک یا چند اثر معروف آن‎ها اشاره شده است. در ذیل نام هر یک از این علما نیز به نام تعدادی از مشایخ آن‎ها اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، صفحه ب تا کط</ref>.
 در ذیل برخی طرق، از اصطلاح «حیلوله» استفاده شده که در لغت به معنای فاصله و حاجز شدن و تحویل به معنای انتقال است. در اصطلاح، تحویل در سند یعنی انتقال از سندی به سند دیگر و این در صورتی است که راوی بخواهد متن حدیثی را که با دو یا چند سند نقل شده است یکجا روایت کند<ref>ر.ک: همان، حدیث نت، صفحه اصطلاحات حدیثی</ref>.
-نام اولین شیخ اجازه نویسنده، سید حسن صدرالدین موسوی کاظمینی (متوفی 1354ق) صاحب کتاب «تأسيس الشيعة الكرام لفنون الإسلام» و «شرح وسائل الشيعة» است. سپس نام شیخ محمدحسین کاظمینی و بعدازآن نام صاحب جواهر محمدحسین نجفی آمده است<ref>ر.ک: همان، صفحه ب و ج</ref>.
+نام اولین شیخ اجازه نویسنده، سید حسن صدرالدین موسوی کاظمینی (متوفی 1354ق) صاحب کتاب «تأسيس الشيعة الكرام لفنون الإسلام» و «شرح وسائل الشيعة» است. سپس نام شیخ محمدحسین کاظمینی و بعدازآن نام [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر محمدحسین نجفی]] آمده است<ref>ر.ک: همان، صفحه ب و ج</ref>.
 در شماره 61 نیز نام میرزا هدایت‎الله شهیدی قزوینی که از نوادگان مولی محمدتقی برغانی قزوینی بوده آمده است. مولی محمدتقی به دست فرقه ضاله بابیه به شهادت رسیده است<ref>ر.ک: همان، صفحه یط و ک</ref>.
@@ خط ۶۳: / خط ۶۳: @@
 ==پانویس ==
-<references/>
+<references />
 ==منبع مقاله==
 # متن اجازه‎نامه.